台州黄岩小订什么规矩

额，我是黄岩的~~~因为差不多到了定婚的年龄了，所以老听我妈说这些

按我的理解，估计小订就是你们那认亲的意思，大订就是提亲的意思，只不过送的东西或轻重不同而已~~

现在我们这很多都是大小订一起送了。农村这边分开送的，像我们邻居（经济条件一般的人家）小订送2。8W-6W左右，大订是8W以上，反正大小加起来过12。8W就差不多了，当然有钱的可以多送点，我有个朋友是送了80W多，也听说我有一个邻居送了128W。

还有女方收的话，如果大小订一起送的，女方一般收一半。当然这个不一定的，也有不收的；如果大小订分开的话，小订肯定是要全收的，大订可以不收或收一半。

小订时要买钻戒和金器一起送女方的，亲戚的礼品要不要买我就不清楚了

其实这方面的问题，你要找女方的家人说好的，是收还是不收？是收多少？希望你送多少？有些男方知道女方不收或明说了收多少的，都会多送点（借来送，撑面子的都有），这样别人问起女方，女方回答也有面子。不沟通好的话，要是出现你不想女方全收，女方却全收下了或者你送过去，女方认为送少了，那样就郁闷了，我有一个熟人男女方就老是为这事吵架。你不好意思问的话，可以叫你女朋友探下她家人的意思嘛

黄岩市区订婚有什么习俗

订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：

新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!

（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘

“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。

·为什么要准备四色糖呢?

是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。

·男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后，女方如何回礼？

中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。

查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

订婚

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。

黄岩的结婚习俗是怎样子的

旧时婚嫁由父母包办，讲究门当户对、身份财财礼，亦有指腹割襟为婚。同姓不婚。男子嫁到女家，谓入赘，俗称“招进舍”；穷苦人家幼女送交婆家，称“童养媳”；年龄女大男小的称“等郎媳”；寡嫂嫁叔的叫“顶亲”。贫者无力迎娶的，定亲后，故意安排在途中，或在女方家附近劫取，俗称“抢亲”。50年代后除保留入赘外，大部破除。表亲联婚近年才革除。

订婚 旧时，由媒妁向女家取得庚贴，俗称“八字”，送往男家，经双方上门看定，俗称“踏亲”。同意后择吉期，男家与媒人具恳柬及金银珠玉、首饰、各式食物送往女家纳聘，俗称“定头”（也有先送首饰作为“小定”）。女家回复允柬并附万年青、彩扇、米团等回礼。男家在择定成婚日期前，再送各种食品与现币（比“定头”多数倍）至女家，谓“起贴”。女家向男家索取绸缎、首饰，谓“讨尺头”，女家以“尺头”多少决定陪嫁物品。男家于婚期前3日，送花粉彩线、各种食物至女家，为新娘开面竖头打扮用，谓“竖头盒”。女家置备四季衣服、被铺、家庭用具、首饰作嫁妆，有10扛10担、5扛5担、3扛红。在婚嫁前1日开具清单，请媒人送男方派人搬运。当夜男家款宴媒人及亲戚、执事等人，谓“暖房”，俗称“闹房”。贫穷人家从简从俭。近年少数山区，仍保留旧时礼仪，订婚仪式简朴。也有女方不计较男方聘礼，嫁妆繁多，购置现代家用电器，远程用汽车运送。有的仍索高额聘礼。

结婚 旧时，富户用彩轿、红灯、旗伞、鼓乐迎亲，女家中午设宴送女，下午迎至男家。进门时鼓乐花炮齐鸣，2位少妇于新妇头上作象征性梳妆，谓“添妆”，由2少女作伴姑，扶新娘出轿入洞房，新郎以2位童男为伴郎。婚礼仪式依次；新人外拜天地，内拜土地、祖宗及父母，新人对拜。礼毕摆宴，新郎向各席敬酒，宴毕由伴姑引新妇入洞房，任人聚观戏言挨挤。然后新人于洞房款宴，谓“吃小饭”，再拜辞父母，由伴郎执烛送入洞房。贫穷人家婚礼大同小异，仪式、酒席从简。民国后期，城镇商、学界改用“文明结婚”，有订婚人、介绍人、证明人及亲友中资望较高者任证婚人，有的在报上刊登启事。1951年4月，贯彻《婚姻法》，由政府登记办理，但大多由媒人牵线，自由恋爱不多，婚嫁习俗文明简朴。近年，有摆阔气比高低消费现象，也有旅行结婚。

婚后 婚后3日，新妇由新郎相伴回家看视父母，谓“望三朝”或“走三日”。男女家各备茶食果品互送，转分亲友。近年盛行婚后旅行。第一年端午、中秋、除夕时，男家在数日前送鱼肉糖果至女家，以除夕最丰，谓“送年夜”，女家亦有回礼。次年正月上旬，女婿备礼至女家拜候尊长，谓“拜岁”。以后每年正月及三节，男家备礼物送女家，谓“送望”。