春节供奉的神仙

玉皇大帝、财神、保家仙的，自己祖先的，还有供奉释家诸佛、道教诸神的，等等。

1、供奉神仙，要根据神仙的基本秉性来供大家都知道，神仙和神仙也不一样，他们的秉性也不一样，比如道教诸神，释家诸佛不一样，供奉财神、供奉祖先，也不一样。这主要是根据各方神仙的秉性来确定，比如释家诸佛讲究比较多，食素，讲究六根清净，供品是果蔬类、植物类最理想，道教神仙，就有所不同，可以用鸡鸭鱼肉类的动物来供奉，家里祖先，要以先人生前的生活习性来供奉。

2、供奉神仙，不要各路神仙在一起供奉，神仙各有各的属性和秉性，他们喜好不同，习性也不同，如果你家里供奉的有不同秉性的神仙，请你要把神仙们分类供奉，根据神仙们不同的秉性进行供奉，这样才能达到最佳的供奉效果。

3、很多朋友们供奉神仙，对供奉程序不是很了解，杨老师告诉你吧，供财神分两种，一是在家长期供养的，还有就个是过年期间供养的。如果是长期在家供奉的神仙，比如财神、佛像，在过年前都要清理一下卫生，把一年来来的浮尘，清理的干干净净。不过给神像清理卫生的时候可有点讲究，一是要选择一个比较好的时间，比如晴天、上午、黄道吉日等等。另外，从神仙身边清理下来的灰尘，不要随手乱扔，要用个包装，包好丢在垃圾处。三是在清理浮尘时，千万注意不要弄坏神仙，更有在清理的时间说不恭不敬的话语，不然容易招到神仙的怪责的，请神仙回家过年的朋友，要记住：一般是在年三十上午把神仙请回来，供在家里重要的位置，安顿好，在家过年。

4、请神回家过年，要把神仙请回来，安顿好后，再贴上门神，传统的说法，贴上门神，门神要坚守职责，把好门户，什么神仙都进不了你的房内了。这样的话，请神仙回家过年的愿望就会落空。

5、敬神仙，供神仙。关键要体现一个诚信，古语讲，诚信求神，神必应，诚信求人，人也灵。信要用心去信，关键要一个诚字，只要你诚心诚意的供奉神仙，相信你一定会得到神灵的护佑，最关键的心要正，如果你求神仙去干坏事，去杀人，报复人，神仙肯定不干，那么请你不要怪罪神仙不灵。

2011年阳历11月份买车的黄道吉日，哪位神仙给推荐一下 本人男,1982年阳历1月30日生日,农历正月初六

以你提供的，你如果是代步，要选黑色的，如果是运输，一定要选兰或红色的。11月8日比较适合你的日子，

五大仙家谁最会看风水

(五大仙家谁最会看风水)一般认为是柳仙(蛇)是最厉害的。因为蛇在传说中和图腾龙有亲戚的关系,据说人文始祖都是人首蛇神。另外,在一些传说故...

每月初七,十七,二十七,给仙家上香吗?供奉的是哪位仙家？

你要给你的仙家上香这个啊，要根据你自己的爱好，你想你觉得那每月的初七十七二十七是个好日子的话，那你以后就专门选择几个日子，如果你觉得其他日子更好的话，那你就换其他几个日子。供奉的是保家仙

保家仙立堂查日子吗

保家仙立堂查日子是一种古老的中国传统，它是一种根据中国古代的八字，即生辰八字，来确定一个人的运势的方法。具体来说，保家仙立堂查日子是指根据一个人的出生时间，来确定他在某一天的运势。这种方法可以帮助人们更好地了解自己的运势，从而帮助他们做出更好的决策。保家仙立堂查日子的过程非常复杂，需要您具备一定的知识和技能，才能准确地查询出一个人的运势。

看风水本领大的仙家是谁

看风水本领大的仙家是谁————最大的仙家其实是你自己，如果你无仙家之质，任何仙家都是白费苦心。

大人物、发财的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。

现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。

比如：房屋风水，小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人，菜刀切肉，有肉吃是正常思维，菜刀杀人是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人，心理原因，这就是风水。心理价值趋向不同，必然是不同后果。

对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。在这里，它们只起导引的作用，诠释在于各人解读。

关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。