黄道吉日的来历

黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。黄历以“十二神煞”中的“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道日，又以“十二值日”中的“除、危、定、执、成、开”为小黄道日。这黄道六神值日之时，诸事皆宜、不避凶忌，即为“黄道吉日”。

"黄道"是天文学上的一个名词。它是指地球每一年绕太阳公转一周，人们在地球上所看到的太阳一年中在天体恒星之间的圆圈路线，即轨迹。全圈360度，人们把它分为12等分，每分30度。 旧皇历将建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭12个字分别注在皇历中的每个日期的下方。

黄道吉日的解释

黄道吉日意思：可以办事的吉利日子。

元无名氏《连环计》第四折：“今日是黄道吉日，满朝众公卿都在银台门，敦请太师入朝授禅。”明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十九：次日是黄道吉日，就着杨老妈为媒，说不舍得放女儿出门，把张幼谦赘了过来。

近义词释义：

1、吉日良辰

吉：吉利；良：好；辰：时日。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。

元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：则今日是吉日良辰，辞别了母亲，便索长行也。

所谓的“黄道吉日”，都是依照什么选择出来的？

十二生肖的吉祥日子是古代先贤们观察天象所总结出来的。 黄道反映了地球与太阳之间的自转规律，吉日是从这一规律对人类生活的影响的经验中总结出来的好日子。

古人十分重视对天象的观察，经过漫长的岁月，逐渐掌握了太阳、月亮等行星的运动规律。 这里面有一个很重要的概念，就是“以我为中心”，也就是从“我”的位置看自己周围的变化。 普通大众看到太阳每天东升西落，而大师们发现太阳每年绕地球公转一周，而太阳在“地平线”上的一圈所形成的轨迹就是“ 黄道”。 现代科学——天文学也有黄道，就是“站在太空”看清楚不是太阳绕地球转，而是地球绕太阳转，然后把“天际线”假设为“超 -大球面”，地球轨道平面围绕太阳公转的圆和“天球”的球面是“黄道”。 事实上，现在的科学“黄道”与古代的“黄道”并没有太大的本质区别，尤其是在日常应用层面。

古人经过长时间的观察，发现天上的星星是成群结队的，各有不同的特点，在不同的季节也会看到。 早在战国初期，我国就编制了28组各具特色的星辰，称为二十八星座。 二十八星座分布于南、南、西北，每边有7个星座，分别是：东方娇、康、地、方、信、卫、极宿； 南方经、桂、刘、邢、张、易、振苏； 西奎、楼、卫、昴、毕、谷、参宿四； 北斗、牛、女、许、魏、施、比苏。 春季太阳向东7处，夏季向南7处，秋季向西7处，冬季向北7处。 这个圆圈充满了金色和温暖的阳光，因此被称为黄道（也称为光路）。 当太阳下山时，星星开始发光，好像太阳已经进入了星座，所以28星群被称为二十八“地”。

明末清初，我国二十四节气与生肖精确结合，确定以黄道和天赤道的上升交点春分为起点。  ，进入春分，同时进入白羊宫，以此类推，每两个节气对应一个生肖，二十四节气中的十二个与生肖的起点重合。

黄道吉日的由来是什么？寓意如何？

黄道吉日的由来是什么？

黄道是古代天文学术语。古代天文学描述和确定恒星方位的坐标有两种：一种是赤道坐标，一种是黄道坐标。赤道是与地球每日旋转的轴心相垂直的天球上的大圆圈。黄道则是地球上的人看到太阳一年内在恒星间所走的路径这一大圆圈。两个圆圈并不重合。

黄道两边的部分称为黄道带，将日、月及各种主要行星的行经路径都包括在其中。古人认为，太阳在天空上的位置变化，与黄道带上其它行星形成某种局面，会影响地球上的人。好的影响称为吉，坏的影响称为凶。当太阳在黄道某个位置上与行星形成吉的影响力时，就叫做黄道吉日。但当太阳与行星形成不好影响力时就称黑道凶日。

黄道吉日寓意如何？

1、风水寓意： 天时地利与人和，好的天时配上适宜的地利条件，就能营造出一个非常好的空间气场，这样在这样的环境下，气场影响力会得到有效地发挥，自然起到很好的作用。

2、心理寓意： 吉日在中国人眼里就是天时，表示这个日子很好，做什么事情都会顺顺利利的。所以在这样的日子里，开工做事是非常好的。这在一定程度上能够给人们带来很大的心里满足感，增加人们的信心和决心，使人们在做事的时候心理上更加的平稳和坚强，有很好的心理促进作用。

黄道吉日怎么来的

“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的，在民间生活活动中，我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利，特别是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也越来越多了，但是因为历史原因，中华传统民俗文化出现了断层，以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来，因此出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。

那么，究竟什么是“黄道吉日”呢？“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。

正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。

其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。

“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。

所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕？什么时候闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日; 什么？堂堂的全国运动会居然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：

在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。

无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。

2000年2月20上午，香港国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心，有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态，其中一人出现全身抽搐症状。

想想看，如果九运会是在雨中进行，无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此，气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解，气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化，从而定下九运会的具体时间。

中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的观点解释，也有一定道理。其中“天时”一说，很大程度上包括气象条件在内。

在此也希望某些文化学者, 在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一点博学睿智者的包容, 少一点尖酸文人的刻薄。请不要忘记, 消灭一个种族, 最恶毒的办法就是, 抹杀掉他的历史文化传统。