龙凤眼在相学上代表什么`

龙凤眼 一个单眼皮，一个双眼皮就是“传说中的”龙凤眼

帝王之相主要在眼睛上只有龙凤眼才入格局

龙凤眼的人是大富大贵的命

新人结婚时的用品常有龙凤图样，何典故才让人认为龙凤是代表结婚喜庆之神物？

因为中国古代传说中，龙代表雄性，凤代表雌性，有龙的地方就有凤，龙凤通常是成双成对出现的。

相说在秦国时期，秦国公主名叫‘弄玉’，公主长大后，遇到了真命天子萧史，公主萧史表达 了自己对爱情的向往，并带他到了宫里，让大臣们吹秦笙箫让他欣赏。在公主脑海里，笙如龙音，箫声好似凤鸣，萧史骑上了飞腾的金龙，弄玉追逐着彩凤，形成了龙凤呈祥的画面。

据说当时公主找了好久才找到她的真命天子，听樵夫说有一青年叫萧史在华山中峰明崖隐居，善吹箫音可传数百里。就这样公主最后见到了他，与自己的心上人产生了爱情，并且二人互相倾慕彼此的才华，后来人们都祝福了他们，在他们成亲时就是用了龙和凤的饰品，还有殿内金龙，彩凤都好像翩翩起舞，来祝福他们的爱情。

这是一个感人的故事，一段美丽的爱情佳话，此后，民间就用龙凤呈祥的各类图案祝福相爱的人。用龙凤呈祥这个词来形容新人婚后能够比一直恩爱，相濡以沫的生活，对爱情忠贞不渝，龙凤呈祥，成为了传送爱情真谛的代名词，寓意生活会拥有无限的美好。

就是因为有了这个故事，现在年轻人结婚的时候，都用龙凤呈祥的饰品做打扮，比如枕巾，服饰，被褥等，有的还在请柬上印有龙和凤的字样，就是想图个吉祥和美满。

龙凤眼和阴阳眼是一样的吗?有什么区别?

龙凤眼和阴阳眼区别

单双左右不一样

在相术学中，双眼眼皮左单右双被称为“龙凤眼”，而双眼眼皮左双右单被称为“阴阳眼”。八卦书中记载：单眼皮称之为阴；双眼皮称之为阳，所以眼睛一边单一边双也可叫做阴阳眼。而这种眼睛面相又存在着两种不同的类型：一种是左单右双；另一种是左双右单。这两种人秉承的阴阳二气都比较旺盛，两者差别不大。根据阴阳对左右脑各有所主的理论，前者为阴气较阳气旺盛，其行为特征以左脑为主；而后者为阳气较阴气旺盛，其行为特征以右脑为主。

眼球颜色不一样

阴阳眼，即指两只眼睛一大一小，眼神有光彩、喜斜视、多流。主为人不诚实，多诈，口是心非。诗曰：“两目雌雄睛大小，精神光采视人斜，心非口是无诚意，富积奸谋诡不赊”。其实，阴阳眼和龙凤眼，在眼球的颜色不一样。阴阳眼是白色球体比较大，瞳孔小，有点像死人眼，泛白的感觉看上去十分令人讨厌，这也是人们经常说的阴阳眼，活死人。而龙凤眼面相的人是大富大贵的命格，属于特别好的面相。

寓意如何

龙凤眼温柔多情

对于拥有龙凤眼面相的人，乍看之下十分冷淡，其实只要当这个人真正爱上一个人的时候就会乐于奉献，会表现出十分温柔的一面。不过，这种眼相也代表这个人在性方面相当开放，对待另一半虽然温柔，不过这种温柔未必只会给一个人。拥有此种面相的人在性方面容易漫不经心，经常来者不拒。因而如果遇上这一类面相的人，其另一半一定要多留一个心眼才行。

阴阳眼性格软弱

阴阳眼的人在生活总很容易被人欺负，他们并不勇敢，也不坚强，性格软弱是这类人最大的缺点了。阴阳眼的人觉得自己的能力不强，面对生活的时候处处需要看别人的眼色，这样的生活没有使得他们很振作，反而让他们越活越没有了勇气了。

古人都说龙凤呈祥，凤不是公的吗？龙是公的，凤也是公的，不是很奇怪吗

凤凰凤凰。。一般都认为凤是指母的。。这是一个说法。

实际凤是公的。凰是母的。。

但是，凤呢，统领天下群鸟。龙呢，统领天下群兽。。

鸟兽都齐了。想表达万物臣服的那个气场啊。。。所以公不公的不重要。

最后。。没听说龙也有公的母的。。

在古代婚礼上“龙凤呈祥”这个图案民间能用吗？王公贵族能用吗？

当然不能了，就算是一品大学士、宰相都不行，除非是皇室中人，而且只能用凤，龙除了皇帝，别的都不行

龙凤呈祥！神话故事中的龙和凤真的是天生一对吗？

龙和凤是我们再熟悉不过的神异动物。除了自身神秘之外，在大家的印象里，龙和凤也是一对超强CP。龙对应凤，是佳偶天成、天作之合的一对。诸如，“龙凤呈祥”“龙凤呈祥”“龙飞凤舞”之类的成语数不胜数，大都说明了这一点。

这是大众对龙凤的普遍印象。追溯到古代历史，人们对他的认识似乎并不太大差别。如“龙”能兴云雨利万物，在封建时代作为帝王的象征，而凤有祥瑞之气笼罩，常被用来代指皇后。龙和凤已然成为帝王、皇后的专属。

龙和凤果真如我们所认识的这样吗？

一般认为，龙为鳞虫之长，具有“九似”的特点，即头似牛、角似鹿、眼似虾、耳似象、项似蛇、腹似蛇、鳞似鱼、爪似凤、掌似虎等。显而易见，龙是先民想象中的神物。普遍认为，这种想象的源头是蛇这个实体，但也说法与黄帝有关。

《史记·封禅书》曰：“黄帝得土德，黄龙地螾见”。西北湟水地域蝗虫群飞时能带来漫天的黄土，皇帝认为这是神的呼应。在这个基础上，人们认为龙最初是蝗虫与蜥蜴类的动物混合而成的复合造型，后随着各大部落的融合，又吸纳了蛇图腾文化的影子，经过不断的融合，龙文化逐步成为中华文明开始的文化象征。从起始和来源来看，龙崇拜更多地代表着北方草原的“游牧文化”。

在古人的观念里，龙是分雌雄的。《左传，昭公二十九年》：“帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄”。《淮南子》:“夫蛟龙伏潜于川而卵剖于陵，其雄鸣上风，其雌鸣下风……”龙虽然分雌雄，但作为个体，龙非必一定是雄或雌。

与“游牧文化”相对应，凤在中国也是一种图腾文化，而且更多地代表南方水乡的“稻作文化”。在原始时代，中国南方稻作民族以“鸟”为图腾。这已是人们的共识。长沙大塘遗址曾出土了7000年前的凤凰图案，其凤鸟口中即衔着禾苗。《拾遗记》有载“（炎帝）时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”“丹雀”就是凤凰神鸟的原型。

凤是神话传说中的百鸟之王，根据颜色不同又有凤、青鸾、鸿鹄、鸑鷟之分。同龙一样，凤的形象构成也比较多样。如《尔雅》郭璞注：“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。”《山海经南山经第一》：“其状如鸡，名曰凤凰。”与龙不同的是，“凤”身上体现了一定的和谐观念。如，凤和凰并称，二者构成“二合一”的统一体，雄为凤、雌为凰，代表阴阳调和。

从源头上来看，龙和凤是两种文化崇拜下的产物，在相当长的时间内，是分开的，并非天生一对。 龙和凤什么时候开始结合的呢？

人们从现有出土的文物和文献记载中，可以推测一二。商朝安阳小屯妇好墓出土龙凤纹的玉雕，这说明龙和凤已开始结合；到周代时，龙凤在《楚辞》中一起出现，说明龙凤结合已被人们接受。

而到了汉代，两者紧密融合在一起。这是时候龙凤有了重大改变：一方面，龙、凤被皇家垄断；另一方面，龙、凤成为配偶。关于这一点，相关的记载也是数不胜数。《史记·秦始皇本纪》曰“祖龙者，人之先也。”《正义春秋握成图》云“刘媪梦赤鸟如龙，戏己，生执嘉。”汉书·宣帝纪》载“甘露元年夏四月，黄龙见新丰。三年诏曰：凤凰集新蔡，群鸟四面行列，皆向凤凰立，以万数”。可见，在汉代龙逐步指阳性，凤逐步指阴性，但两者之间的界限并不明显。

到了唐代，女皇武则天为了和龙区分，直接让凤变成女性，认为男皇是龙，女皇就应该是凤，此时出现了“凤阁”、“鸾台”名称雅巧的部门。而到了明代，龙凤的两性分化进一步确立。皇帝配龙纹，皇后配凤纹成为标配。这一观念逐步被后世认同，并在民间广泛流传开来。

可见，龙凤结合是一种有趣的文化现象，也是中华文明多元共生发展的结果。