祖坟风水有哪些讲究？

从风水学上的角度来说，阴宅的风水也是十分重要的，要是犯了忌讳，会对子孙后代产生一定的不利影响。关于阴宅风水俗语也有很多，比如桃木钉坟断子绝孙，那这言论是真是假呢？

一、桃木钉坟断子绝孙？

从风水学上的角度来说，桃木钉坟不是一个好的现象，要赶紧挖掉。桃木钉坟制住了死者，会让死者不安宁，对其子孙会有影响的，易出现伤丁破财的风水。此外祖坟四周不得堆放水泥、砖块、模板、棺材板等废弃物，否则也会影响子孙的运势和身体健康。

二、祖坟风水好的预兆有哪些？

1、三面环山

祖坟若是处于三面环山的位置，这些山就会成为后代的庇护，不仅可以保平安健康，还可以提升家里的财运，代代顺利。

2、冒青烟

风水中祖坟冒青烟也是很好的征兆，与山、水、土地等都有紧密的联系，并不可以人为控制。

3、三面环水

不仅三面环山好，祖坟三面环水也是极佳。这样的地理位置可以聚集气息，又不会影响气流的流动，后代也会大富大贵。

4、坟地平坦

风水学中有“地贵平夷”的说法，所以墓地一定要是平地。修建墓地要靠山，在山中寻找阳位，阳位是在平坦开阔的山地中。

三、祖坟风水禁忌有哪些？

1、祖坟凹陷，表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏，表示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。

2、祖坟上方常被人践踏，形成了成走廊，表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业上成就不高。

3、祖坟常年照不到阳光，造成祖坟太过阴暗，表示子孙后代较容易生病，而且不间歇。

4、祖坟长期被水浸泡棺材，表示子孙后代容易患上风寒骨痛，出现溺水等情况，另外还可能是嗜酒者

坟地风水的禁忌有哪些呢？

在农村，坟地选址和下葬是十分讲究的。因为墓地选址的好坏，不仅影响到儿孙的婚姻和生活，还会影响到财运和事业运。

按照传统习俗，如果逝者下葬时，出现某些异常现象，则说明子孙后代必出贵人。那么逝者下葬时，出现哪些征兆比较好呢？

其一、下葬时听到公鸡叫：逝者去世后，灵柩前大都会摆放一只引魂鸡，以引导逝者亡魂顺利走向另一个世界。在出殡时的棺材上，也会放一只活公鸡。在古人看来，公鸡在风水学上称为“凤”，下葬时如果出现“凤”鸣的情况，则会被认为是龙凤合一，是吉兆，意在表明这一时刻下葬，墓穴、逝者应了古人讲的天人合一，丧主福泽深厚。如果逝者下葬前，听到公鸡打鸣的声音，则预示着后辈必出升官发财之人。

其二、下葬时出现雨打坟的情况：在农村，老人下葬是件十分悲伤的事。可是如果下葬后出现雨打坟的情况，则往往被认为是吉兆。因为古语有“雨打坟出贵人”的说法。认为出殡的时候出现雨打坟的情况，会被人似作家人悲伤的情绪，被老天感动，连上苍都为之悲戚的葬礼，注定会是好兆头。

其三、祖坟墓地挖出生物（蛇）：古人认为，蛇是龙的前身，墓中出现蛇，会被认为此地生机旺盛，是藏风聚气的风水宝地。因此坟墓中挖出蛇，表明后代子孙人丁兴旺。

坟墓里有蛇是吉兆，因为蛇是有灵气的，它们居住的地方，风水往往比较好。如果坟地出现一窝蛇，这种墓地会被认为丧主命好，因为蛇代表钱串子，切记不可惊扰他们，以免破坏了祖坟风水。

祖坟的禁忌和讲究，到底什么样的人不能入祖坟呢？

我们国家以前是一个相当封建的国家，即使到现在，仍然有一些封建思想影响着我们，比如说祖坟的禁忌和讲究。

1、有特殊职业之人不能进祖坟。

有特殊职业之人不能进祖坟主要说的就是古代，在古代，如果你是刽子手或者是太监的话，死后是不能进入祖坟的，究其原因就是因为这些职业在古代要么就是大凶的职业，要么就是被人看不起，如果再让这些人进入祖坟，那么自己这一家子人就会被同村的相邻给嘲笑，所以，在古代的时候，这些人是不能进入祖坟的，但是到了近代，这些职业都已经消失了，所以也就没有了这个原因的束缚。

2、犯罪之人不能进祖坟。

犯罪之人不能进祖坟，这个不论在古代还是在现在，都是这样的，因为一个人犯罪之后，进入祖坟，不仅给自己的先辈丢脸，也会让别人嘲笑，并且祖坟都是先辈们选的有风水讲究的地方，让这些犯罪之人进入祖坟的话，很有可能会冲撞了祖坟的风水，所以，犯罪之人也是不能进入祖坟的。

3、自杀、横死之人禁止进入祖坟。

自杀，或者横死之人都是禁止进入祖坟的，因为这些人一般都会带有“怨气”也会破坏祖坟的风水，所以是不能进入祖坟的，我们村子，在2018年春节，一对父子吵架，儿子喝药自杀了，就没有埋到祖坟里，而是在自家地里找了个地方埋了。

综上，祖坟的禁忌和讲究是非常多的，除了上面我们说的三种以外，还有很多其他因素出现也是不能进入祖坟的，比如夭折的孩子、没有出嫁的女儿等都是不允许进入祖坟的，而且现在很多人都是越老越迷信，越相信这些东西，但是我觉得随着以后科学认知的加深，迷信的人会越来越少的。

坟地风水禁忌事项 坟地风水有哪些禁忌事项

1、坟墓上被压棺木板、砖块：公共墓地坟墓毗邻而居，如果旁边的旧墓要启攒(捡骨)、重建、翻修，若工人不注意，将废弃的棺木板、砖块、石块压于邻近的坟上，坟墓下的亡灵将会受到伤害。感应子孙中风，或者成植物人长期卧床不起，坟墓上有这个后代会越过越穷，子孙的金钱运势也根本好不起来。

2、墓碑损伤：墓碑受损有的是自然损坏，也有人为损坏。如果是自然的风化，小的纹、裂可以忽略不计。但如果是人为的、大的损坏要考虑更换墓碑，还有如果周边的墓碑都非常高大，就你的这个很小，也要考虑更换。

3、坟墓淹水：阴宅风水中讲究水砂环抱，喜有水环绕，但是忌讳水穿过明堂侵入到坟墓，一是会冲散气，二是会使其受寒，若是祖先坟墓被水淹，后世子孙则身体虚弱，怕冷畏寒，易患风湿、哮喘、感冒一类的疾病。

4、坟头生长的植被：小的花卉植被对墓地风水影响不大，如果坟头上面有大的成型的茂盛树木，要想办法及时加以修理，因为大的树木根系发达，容易渗入墓穴，给你的祖坟带来负面的能量，影响风水。

5、坟墓经常被践踏：公共坟场的墓，尤其是位于路边的，上坟凭吊的人经常从这里经过，下自成蹊，容易毁坏，下面的亡灵不得安宁，屈尊卑下。在世子孙则在社会上难以出人头地，身份卑微，常受人驱使，难有大作为。

6、不能建在陡峭山体上：坟墓风水格局环境选择陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落，靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断。

许世友祖坟风水

怀中抱子墓穴葬法 抱孙葬,即俗话说的怀中抱子。

“携子抱孙林”的正确解释为：主坟的两侧排列的是儿子、儿媳，主坟男在右，女在左；主坟的左侧依次是长子长媳坟、三子三媳坟，长子、三子在右，长媳、三媳在左；主坟的右侧依次是次子次媳坟、四子四媳坟，次子、四子在左，次媳、四媳在右。儿子的前面是主坟的孙子（排列顺序同上）。这样主父伸手携的是儿子（儿在内，儿媳在外），抱住的是孙子、孙媳（已隔辈）。

许世友将军的家乡处于湖北与河南交界处的山凹里，许氏祖坟在离家不远的半山腰，前面是大片开阔田地，还有水塘，正前方远处则有堪舆术中所谓的“案山”五虎山，后靠山岗。许世友将自己百年之后的葬地选在父母的“脚边”，就是民间一种最为传统的葬法。明代风水大师柳洪泉所著的《三元总录・茔元》中，列有10种“乡俗通葬”法，许用的方法便是其中的“抱孙葬”，即俗话说的“怀中抱子”。这种风水学葬法，据说可保家道亨通，子孙兴旺，香火绵延不绝。

和风水有关的广告语 5分 风水的概念:古人教育子孙云:“医理不可不学,地理不可不知”;“医理杀人用纸包,地理杀人不用刀”。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫相地,古称“堪舆术”。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水理论,主要是关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、坐向、建设等方法及原则。原意是“选择合适的居住地方”的一门学文。按现代语言应称为“阴阳宅环境学”。中国风水学或者叫堪舆学,现称为天文地理学。起源于原始时期,雏形于尧舜时期,成熟于汉、唐时期,鼎盛于明、清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾、近水源、利出行;成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来,人们不断总结居住环境的优劣,到了汉、唐时期就形成了很成熟、很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说:“内气萌生,外气形成,内外相乘、风水自成”。晋人郭璞《葬经》解释风水:“气乘风则散、界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道:“天地运行之道。至月令有阴、阳变化,有相冲、克之时,有相合之时,前者凶,后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也”。许慎《说文》解释:堪、天道,舆、地道。风水包括堪天、堪地、造命几部份组成;堪天部分:天星、天运、紫白、太阳、太阴等各种星辰等。堪地部分:龙法、穴法、消砂纳水和立向之法。造命部分:依天星、地星、造主、祭主而择选补龙、扶山、相主及趋吉避凶曰课及其它道法。仰观天文、俯察地理;龙认生死、穴认有无、砂认粗秀、水认曲秀、向分纯R、顺天而昌、逆天必亡、择吉避凶、风水即成。风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段风与水的时期。《简易经》记载;“研地说:一雾水、二风水、三山水、四丘水、五泽水、六地水、七少水、八缺水、九天水”;这里所指的风水应是风水的原义。《葬书》最早提出风水,“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使止,故谓之风水”。风水者,应是龙法、穴法、元运、天星配合之学,乃古代“天文地理”学说之精l,具体内容应由览龙、察砂、观水、点穴、立向等。风水之学,实为人类远古先贤观察自然、利用自然、征服自然的无上智慧的结晶,其主要作用就是选择人类的最佳居住环境。风水学:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生二十四山“六十四卦”。风水学内涵:龙、穴、砂、水、向、意、形、天、气、命等。所有高等的风水师,都是按这些理论去做,特别要强调结合人命理去做,结合造主、祭主之得失去做。故本门风水认为,可将风水解释为:“堪、舆、风、水、地、理选择得失,趋吉避凶)”。风水学是一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,一种有关阴宅与阳宅,理论与实践的系统的理论。是长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。清人范宜宾为《葬书》作注曰:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。这就是说,风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。对于风水一词《辞海》的定义是:“风水,也叫堪......

河南信阳有哪些好玩的地方 鸡公山

是我国著名的游览避暑胜地之一,鸡公山因其整个山势宛如一只昂着展翅、引颈啼鸣的雄鸡而得名。1988年被国务院批准为国家级自然保护区，1996年被评为“河南省十佳旅游景区”。现成为“中国少儿手拉手活动营地”、“中国老年协会疗养基地”和“中国文联艺术家采风基地”。鸡公山盛夏无暑，气候凉爽，夏季平均气温仅有23℃，同信阳市和“火炉”武汉温差居然达到4―7℃，“午前如春，午后如秋，夜如初冬”，可谓“三伏炎蒸人欲死，清凉到此顿疑仙”。

灵山寺风景名胜区

灵山，形成于中生代白辈纪(1。5一0。7亿年前)，为花岗岩基。这里山体连绵，层峦叠障，沟豁纵横，年平均气温13-15℃。夏季山上山下日温差7℃，夜温差15℃。最值得一挺的是灵山云雾茶，为全国十大名茶之一―信阳毛尖中的精品.灵山是著名的佛教圣地。旧时有大小寺院13所，现存2所，其中灵山寺已有两千年历史，为佛教传入中国最早所建寺院之一。唐玄宗时曾被封为国庙；明太祖朱元璋曾到此降香，封当时的主持陈大用为金碧禅师，并亲笔为大寺题写“圣寿禅寺”匾额。现有大殿7层，僧民30余人。农历三月初一庙会，进山朝拜旅游者络绎不绝。

南湾湖，

又称南湖，位于河南省信阳市，素有“豫南明珠”之称，是著名的自然风景区。环湖皆山，湖光潋滟，山色葱翠。风光旖旎多姿，分外妖娆。森林面积2180公顷，水面约75平方公里。景区内河流港叉纵横，湖中散布着61个小岛。岛上绿树成林，苍翠欲滴；湖中碧波荡漾，令人心旷神怡.

汤泉池风景区景区简介

汤泉池风景区是河南省著名的温泉疗养和山岳风景区.它位于河南省商城县西南15公里处里处的鲢鱼山水库上游西岸，大别山腹地金刚台脚下，以温泉水的医疗效果而闻名。

汤泉池是以温泉命名而又因温泉的医疗价值而闻名。温泉大约形成于一亿年以前，现有三个泉眼，日出水量650吨，水质清亮洁净，水温56°C-58°C，泉水经光线谱定量分析，水中含锶、银、钛、硼、铬、铜、铅、钙、钠、镁、钾、氟等元素，按医疗矿泉分类属于淡温泉、硅酸泉和氟泉。利用温泉的热力学效应和药物化学作用，对皮肤病、风湿病、肠胃病以及神经系统、呼吸系统、外科、妇科疾病均有显著疗效，特别是皮肤病、风湿病治愈率高达80%以上。