家里埋葬风水禁忌 家里埋葬风水禁忌是什么

1、神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。

2、水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。

3、别人家祖坟前五十米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。

老人下葬的禁忌

禁忌如下：

1、禁忌“热死热埋”，所谓的“热死热埋”所致的是死亡之后直接下葬，这是风水大忌，因此，在死亡之后应该要等一段时间再去下葬，而且不管是什么死亡原因都应该要注意这一点。

2、客死他乡的人，必须要将其送回家中之后进行下葬。在这个过程中可能时间就会长一些，在这种特殊情况下可以超过三天的时间，但是绝对不可超过七天，同时还要将其放入冰棺中确保遗体的完整。

3、老人入棺材时的忌讳，忌猫狗靠近，棺材忌用柳木。民间猫狗皆有灵，猫致阴，狗致阳，皆是对逝者不利。

4、忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿，因为一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加。

下葬注意忌讳哪些日子

下葬注意忌讳哪些日子

下葬注意忌讳哪些日子，下葬就是土葬，一般是指将已故之人通过相应的仪式进行埋葬，下葬的日期在我们民间的传统是很重要的环节。为大家分享下葬注意忌讳哪些日子。

下葬注意忌讳哪些日子1

1、避开重丧日

重丧是指一个人去世后近则百日内，远则一年左右，亲人或亲戚又有人去世。死亡时间是不由人控制的，去世犯重丧的日子无法控制，但我们可以控制下葬的日子，主要避讳两种：一是死者去世的日子犯重丧，二是送葬的日子（举办葬礼的日子）犯重丧。

2、注意事项

①穿戴：直系系白孝带，平辈戴黑纱，其他亲属戴黑纱；孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布，其他来宾戴白花。孝子孝妇所穿孝衣是麻衣，送葬完毕所有孝衣、白孝带、黑纱等全部虽祭祀品一并烧掉。随后的带孝期间，均穿素色衣服，忌讳大红大紫的衣物鞋袜。

②盖棺：下葬注意先暖墓，用热气驱走墓中的寒气，让死者安稳舒适地长眠其中。这时候我们可用稍燃纸钱丢入墓穴之中，用其热起来暖穴，要注意多烧一点，才能够起到作用。暖墓后确定棺材、骨灰盒的摆放位置，之后就是填土，需亲属们抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"，寓意送亲人最后一层，撒土一两把就好。

下葬是什么意思

安葬和下葬是有区别的，安葬过程比较郑重，下葬很有仪式。下葬是对已故之人最后的祭奠，会经过初丧、哭丧、做七、送葬等仪式，被人们认为是非常郑重的事情。汉族主要是实行土葬，经过多年的不断演变，各地民族出现了各种不同的下葬仪式。另外，下葬仪式结束后，还会做头七、百日、周年等追悼仪式，这段时间还会有回煞。

下葬时间如何择日

择日就是择吉，下葬择日时间选好了，可以趋吉避凶，近利远害。对此，下葬可以选在鸣吠日，这是下葬吉日，最宜埋葬死者，利于亡灵安息。鸣吠日共十四日，分别为庚午、壬申、 癸西、壬午、甲申、乙西、己酉、丙申、丁酉、壬寅、丙午、庚寅、庚申、辛西。

下葬注意忌讳哪些日子2

下葬时注意忌讳哪些

在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”

“打伞遮阳”就是在下葬时，先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆嗮先人遗体，导致先人魂飞魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助于先人魂归来，安于陵寝。

暖炕

在给先人下葬前，墓穴内，务必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后，搭好土龙，摆放七星完毕之后，就要在墓穴内焚化暖炕钱，待燃尽后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。

下葬时3种好征兆

下葬时出现雨打坟

在农村，老人下葬是件十分悲伤的事。可是如果下葬后出现雨打坟的情况，则往往被认为是吉兆。因为古语有“雨打坟出贵人”的说法。认为出殡的时候出现雨打坟的情况，会被人似作家人悲伤的情绪，被老天感动，连上苍都为之悲戚的葬礼，注定会是好兆头。

祖坟的坟地挖出生物（蛇）

蛇形，是龙的前身，墓穴中有蛇的出现则预示着这块墓地有所生机，从另一个角度理解也可称之为“龙气”，坟墓上有蛇是吉兆，蛇是有灵的，它们居住的地方，风水肯定不错．一般住在墓穴里，如果是一窝，则这家人有福气，不能惊动它们。这是发财的预兆，蛇在风水上叫做钱串子。

听见鸡叫

有的地区在为先人们下葬时，会提前准备一只公鸡放在旁边。等到公鸡打鸣，那就代表着下葬吉时到来了。在这个时候为先人们下葬，不仅可以让先人们在地下能永远好眠，还能让子孙后代的运势更加兴旺发达。

下葬注意忌讳哪些日子3

下葬日期选择讲究

1、清明节

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节气是一年里年初家属们去祭拜亲人的日子，会动土，除草垒坟等等。一般都是在清明节，而清明节下葬也很适合。

2、端午节

上半年可以直接下葬的日期除了清明节，还有端午节，虽是纪念屈的日子，其实这天也是可以下葬的日子

3、农历的6月19

民间有拜观音求救渡的习俗，农历的6月19这天是观音菩萨成道日，也是观音娘娘少有会现世的大吉日，也是可以下葬的吉日

4、7月13

地域不空势不成仙，地藏菩萨救助一切行善之人，得以灵魂解脱。地藏菩萨是佛教中的地域菩萨，一般许多佛教徒会选择这一天为亲人下葬。

5、7月半的鬼节

鬼节祭拜都是给家中过世的亲人们烧香烧纸，通常会在农历15前烧好，而鬼节这天也可以作下葬日期，此时亡人可以和众多冥界成员一起回府。

6、10月初1

过去民间有送寒衣之俗，现代人对这个节日不太敏感。寒衣节和月半鬼节的意义相同，都是祭拜祷念故去亡亲的日子，也可以作为下葬日期。

上方日期一般可以直接使用，但是也要注意适当规避禁忌和冲犯注意事项。

生有时，死有地，人生一世，生死就两分，有生就有死，入土才能生，世间万物自有他们的规则。

下葬日期忌讳注意事项

十里不同天，百里不同语，千里不同俗，笔者见过不同地方的丧葬风俗。比如有的是三日必葬，有的.是当日下葬，还有七日葬，甚至一年后下葬的也有。

当日葬少见，三日必葬和七日后下葬在很多地方见过。无论是当日下葬，还是三日七日后下葬，在下葬前都要注意忌讳和注意事项，有些禁忌不能触犯。

1、避重丧

重丧的意思就是再次重复一次丧事，还会再去世一位，如果下葬日期没有选择好，或是亲人在重丧日去世，在丧科习俗中对自家家人是最为不利，这也叫内重丧。

去世犯重丧是业力因素而非人为，那是很难避开的。而下葬日犯重丧就是人为的“自讨苦吃”，一般下葬择日都是为了避重丧凶日。

不然短则100日内，长则1、2年左右，家人中又会有人接着再次突然暴病去世。无论是三日下葬还是七日后下葬，都要提前找人看下那个日期有没有问题。这很重要，不要嫌麻烦！

下葬日期择日的讲究和要注意的忌讳，最关键重要就是务必、千万、不能撞上重丧日。有些人家里一年死1、2个亲人，连续几年家里丢失几个亲人，都是因为去世的第1或第2位有犯重可能。

2、避开冲家里人的日期

家里出现大事的时侯，一般长子长孙都是特殊角色。丧葬很多环节和仪式也是长子、孙来完成，避开重丧后其次要避开有冲犯长子的日子。

还要根据家里人情况，看看既不会冲长子长孙，也要考虑到家中的其他人，特别是孝子孝女。为了保护他们，择日要尽量避开对他们不利的情形。

不冲到家中任何人，才算是大吉大利。如果家里有人不合适出殡送葬，也要提前注意让对方回避。

3、下葬注意

因为城市里土地金贵，一块墓地少则几万，多则几十百千万。很多家属会在亲人火化后，将其骨灰长期寄存放置，计划以后再葬。

有些是为了想有更多时间去看公墓，方便选择到更合适的墓地，有些是为了想等凑成一双合墓下葬。这些现象虽是顺应时代演变而来，可是丧科上最佳下葬时间还是越快越好。

在逝者去世100天内下葬，可以避开很多不利因素。李会珺见过很多家属，什么都不信，对先人缺乏基本的尊重，处理丧葬事宜也是敷衍了事，经历亲人丧事后，气运久久不升的也有。

只要把下葬日期择好了，基本上下葬后，经过77后，家里人运气就能慢慢开始恢复起来，不会受丧事晦气的影响。

100天内下葬也叫“乘凶葬”。

如果推迟到100天后再下葬的话，已经超出了“乘凶葬”的期限，说法多，需要注意的也更多，择日也更要注意。

碎碎念

现在丧葬方式火化为主流，但是丧科的某些讲究还是应当遵守。先人落葬后，所有人回家时不能回头，尤其是身体虚弱、运气差、敏感体质的人，禁止回头观望。

如果在择日下葬的时侯，切记，如果有犯，要找应对方法做破解措施。

生命就像一面平静的湖水，碧波荡漾随风飘扬，看似自由自在，可是平静的湖面下暗藏起伏，比如这突然到来的生死诀别。生老病死每个人都要面临，也不是我们所能够决定的。

生老病死是自然规律，谁也逃脱不了，亲人只是从生活中离开了我们，但亲人对我们的疼爱教诲会永远陪在身边，他永远活在我们心中。

人一生有三次死亡：

第一次当你的心跳停止呼吸消逝，生物学上被宣告死亡

第二次当你下葬 人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告你在这个社会上不复存在，从人际关系网里消逝

第三次是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是你就真正地死去。

总之下葬日期择日的讲究和要注意的忌讳，更多都是为了在世人着想，在吉日下葬，那对在世人也没有什么所谓的影响，生活也能更好的向前看。

安葬的大忌是什么?

问题一：安葬一般忌讳什么? 这个要分是火葬还是土葬。

现代人一般会选择将先人火葬。如果是火葬的话，因为先人遗骸被火烧净，对后人的影响力也会被削弱到了最低点，所以注意不要把骨灰放在家里供奉，而应放在佛堂，长生塔内供奉就可以了。

如果是土葬的话，首先当然是风水。而后在下葬前应该先了解墓地在以前有没有别的先人在此下葬过，如果有的话，应该先化宝请那位先人离开。因为现在土葬的话，一个墓地一般只允许下葬十年，所以这种情况是一定会发生的，到时你应该化宝连同一张请该地以前的先人随他家人离去的文契化掉，再下葬。如果不行的话，应该先请道士或僧人进行封地仪式。免得这个墓地以前的先人跟自家的先人抢东西。

然后，下葬时应该挖三尺深的土坑用以安放棺椁。这是寻龙尺上的吉利之数，不过现代人一般不会注意到。

在放棺椁时，放棺椁的人应该迎着阳光或者尽量避免自己的影子投射到墓坑中。

问题二：下葬时有什么禁忌 规矩是有的，

按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候八仙拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做添土。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做衣饭碗。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。

下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。

埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做抢遗饭。在江浙一带有喝长寿汤，吃长寿豆的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是长寿汤，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是长寿豆。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是添福添寿。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫做打穴。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是太岁头上动土，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做进宝，是为了图个吉利。

问题三：什么是丧事的头七，有什么忌讳吗 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七”习俗，然一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著便躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

中 国 传 统 中 人 死 后 的 第 七 日 其 魂 魄 会 回 来 家 中 以 作 最 后 的 怀 缅 ， 家 人 会 为 「 他 」 准 备耿其 生 前 最 喜 爱 的 食 物 及 物 件 以 作 最 后 的 致 意 ， 中 国 人 称 这 天 为 「 头 七 」 。

问题四：下葬时的九大禁忌有哪些 规矩是有的，

按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候八仙拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做添土。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做衣饭碗。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。

下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。

埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做抢遗饭。在江浙一带有喝长寿汤，吃长寿豆的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是长寿汤，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是长寿豆。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是添福添寿。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫做打穴。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是太岁头上动土，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做进宝，是为了图个吉利。

问题五：安葬的安葬禁忌 需看下葬之日，二十八宿，那位星宿，造作，方可下葬。

问题六：安葬的大忌是什么 需看下葬之日，二十八宿，那位星宿，造作，方可下葬。

问题七：安葬的大忌是什么生消 不要迷信，什么生肖都不会影响到安葬的。人都没了，谁还能影响到呢。

问题八：参加葬礼有什么忌讳 针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗” 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。 殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。 殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。 葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。 古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。 葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。 另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。 丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。 尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制” 葬礼程序的实例 设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。 更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。 衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结” 初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。 尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。 家设简易灵堂 遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。 供桌供奉......

问题九：关于葬礼的禁忌 知多少 人生免不了经历生、老、病、死各个发展阶段。任谁都不能逃避生病和死亡这必经阶段。当一个人死后，自然要停丧、殓葬、守丧，因此，丧葬都有一套的习俗，而在丧葬中，亦有一定的禁忌。人在死后，要马上用一张方形草纸对角蒙在亡人脸上，并用烧纸压住。传说有了蒙脸纸，可以防止各种牲畜靠近呼吸为死人换气。死人能因得牲畜灵气而游尸。同时，不能让狗看见家里的死尸，否则的话，家里会再死人。死者是年老自然死亡，死在八十一岁，就要施行禳除仪式。民间认为，九九八十一，数到了尽头，再往上已无以复加，后代将会逐渐走下坡路，终至穷败潦倒，因此一定要把算盘拆散，于死者气绝之日仍出窗外，表示旧的气数已去，新的运气有将来临，这样才可破除穷败之厄，使家运兴旺。所以家有八旨老人，多预备一只算盘以防老人突然去世的八十一岁。行殡下葬的禁忌:是好死与凶死者的葬礼不容混同； 不许寡妇，孕妇，产妇参加丧葬；再婚夫妻不同葬。结发夫妻生则同衾，死则同穴；葬礼的禁忌:灵柩出门：一般总得选择一个比较吉祥的日子出殡，忌双日下葬，否则祸事成双。灵柩上路：孝子全身披麻戴孝，手执哭丧棒和招魂幡，引导棺木和送葬队伍上路；下葬时要请巫师祭穴，棺木一落入墓穴就不准再移动。下葬时，忌讳送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等于殉葬；实行土葬或火葬的民族，葬后只需时加照应，培土植树，香烟不断就行了。葬礼归来：前焚稻草三堆，送丧者从火上跨过，就算没事了。丧时忌流泪在尸上，否则该人将发疯。进圹时，凡生肖相克者将之贴示门前，均须回避以免冲犯。葬期忌「重葬日」，即正月甲日，二月乙日，三月戊日，四月丙日，五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戌日，十月壬日，十一月癸日，十二月己日。灵桌上油灯燃油俗称剌油，不要触摸，否则身体会感到痛楚。脚尾饭（用来祭死者之白饭）上有插筷子，故平时忌小孩作此类的行为，以避不祥。入殓忌逢雷鸣，迷信死者腹肚会胀，须盖锣在死者身上，以镇压之。祭品禁忌鳝鱼　－　鳝鱼的尾巴是尖尾巴，它是渐渐的下去的，所以是「绝尾巴」，「绝尾巴」有子孙的名词，所以拜飨不可用鳝鱼，以免绝嗣。茄子　－　茄子俗称「吊杀」，因为是吊在花梗上的，所以称为吊死者为「生茄子病死」，就是这个意思。故不能以「吊杀」祭祀。窖鱼　－　海中的鱼称「窖鱼」，如黄鱼，勒鱼等都不作祭品。黄豆芽　－　黄豆芽形同「如意」，所以俗名「如意菜」，拜飨不是可以如意的是，故不用为祭祀。

问题十：黑道日下葬的禁忌和注意事项 按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候八仙拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做添土。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做衣饭碗。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。

下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。

埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做抢遗饭。在江浙一带有喝长寿汤，吃长寿豆的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是长寿汤，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是长寿豆。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是添福添寿。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫做打穴。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是太岁头上动土，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做进宝，是为了图个吉利。