古代相学方面的书籍有哪些
相学它有着悠久的历史,早在春秋时代,儒学大师荀子就说过:“相人古者亦有也”。
姑布子卿就是春秋时著名的相士,同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地,不过角度不同而已。
三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。
汉代许负,唐代的袁天纲、李淳风,宋朝陈抟,明朝刘伯温都在相术上有所发展,孔子说:“生死有命,宝贵在天。”“五十知天命”。
《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。
其后名相士史不绝书,《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹;东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主,但对相术却给予了充分肯定(《骨相》);魏朝刘邵(著有《人物志》)和清代曾国藩(著有《冰鉴》)则更是以相学为基础,发展出了古代的人才学理论。
曾国藩更以识人和得人享誉一时,其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣,其幕府中人才之盛,也是历代未有;这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性,也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。
历代相学名家中,有史可查者甚多。
其中提出了完整的相学理论的,以汉代许负为最早。
许负本为一妇人,以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。
据说,许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作,直至现在,很多相书中还提到《许负相耳法》(可能是后世托名著作)。
《三国志》记载了很多相学家,如管珞、朱建平、柳无景等。
到了隋唐,相学的发展到了一个高峰期,《隋书》记载有韦鼎、来和等名家;唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等,在正史和野史中更是享有崇高的名声。
宋代相学也相当发达,影响较大的相学家有陈抟、麻衣道者、僧妙应、妙方等,宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。
明代的相学名家很多,并且出现大量的相书。
相学家主要有刘伯温、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子。
其中以袁家父子最为著名。
相学史上脍炙人口的《永乐百问》,就是来自于明成祖与袁家父子的对问。
袁珙有《柳庄相法》收入《永乐大典》,袁忠彻还有《人相大成》。
后来流传很广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。
中国传统相学发展到明代的集大成之作《神相全篇》虽托名陈抟秘传,但注明为袁忠彻订正。
清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展。
相学著作方面,《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要,《水镜集》、《相理衡真》则较为精到全面,是继《神相全篇》之后的集大成者。
民国时期则在相学的传布方面有了一定进展,这时期出现了很多比较通俗易懂的相书,其中以《平园相法》和《公笃相法》最为著名。
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面相何知章 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,
《达摩祖师相法秘诀》
达摩祖师相法秘诀 九年面壁,混混形骸,三累回光。糠秕世界,念彼此大千大千,人我空相色相。 竭曰:黄河之水天上来,根深不怕夭同摆 吾从渡海来,衣钵尽传,只有相家衣钵无人。今日得而吾事宁矣,他年亡
《许负相法十六篇》
许负相法十六篇 序 今之游夫术子以宅墓,禄命、形相三事,致道吉凶、卑荣。王侯百官之门,日无虚者。听其言也,则 昭昭,明根曲据,若铢毫无爽矣。而率皆无验,要之三事,唯形相人各判殊,可以案察推。
《相学何知章》
相学何知章 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,
《神相全编》一
《神相全编》一 相说 ----大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行;量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊;量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,
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神相全编》二 相法入门第一 吕岩 阅人先欲辨五形,金木水火土也。 陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不..2015-07-10
《神相全编》三
《神相全编》三 五官总论 眉紧鼻端平,耳须耸义明。海口仰弓形.晚运必通亨。 紧者。眉不散疏也。端者,正也。平者,直也。耸者,提起也。明者,棱角分明也。大而有收拾为海角,朝上而不露齿。曰弓。晚运
曾国藩《冰鉴》
曾国藩《冰鉴》 第一神骨 语云:脱谷为糠,其髓斯存,神之渭也。山骞不崩,唯百为镇,骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。
《鬼谷子神奇相法全书》
鬼谷子神奇相法全书 五官总论 五行相说 大贵格 散格例 克父母 十杀格 五官说 论形 中贵格 发达 克妻妾 奸诈 论男女五官 论神 小贵格 清闲安乐 克子息 宽大 五岳 达摩相主神有七 富相口
《神相铁关刀(卷一)》
神相铁关刀(卷一) 铁关刀原序 相,秘术也;能指迷而越险,能解祸而为祥;其道非轻,其技非小;人定胜天,莫此为最。于德江右大安山,华阳寺中,得异人示余此书,曰;子有慧夙,具灵根,得此书可以邀游山
《神相铁关刀(卷二)》
神相铁关刀(卷二) 相脸厄型冲秘诀 何知此人水中丧?地阁有廛须眉重,水法不清神昏暗,眉无黑子少年痛。 何知此人火中丧?眉黄差促发红黄,眼有红筋颧赤露,纵然不死火倾财。 何知此人兵中亡?山根有破
《神相铁关刀(卷三)》
神相铁关刀(卷三) 相颧秘诀 颧为两岳,所以佐土星而行运也;无颧中运不发,纵有鼻亦为无辅,必须两颧中耸有肉也。骨鼻有梁柱丰隆,准窍不露,准头有肉,便是得配;忌露骨忌破,忌尖忌反,忌肿臃忌下,
《神相铁关刀(卷四)》
神相铁关刀(卷四) 相色秘诀 色者饰也,现于外者也。色有一日一变,有数日、数十日一变;大抵以久凝为实色,则可以定吉凶。 然已凝为实色,则必见效验,然后乃散,既散无复再见也。倘有见了效验而仍不散
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