算命先生形容女生命好的一段话

此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。丰衣足食多安稳，正是人间有福人。此命为人灵巧，胸襟通达，志气高强，少年勤学有功名，年轻欠利，腹中多谋，有礼有义，有才有能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人干事反为不美，亲朋戚友，四海春风。中限光辉门庭，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，吉人天相，四海扬名，成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫硬无刑，子送终，寿元八十七，卒于春光中。

命理看天生好命的女命是什么样的

贤妻良母、贤内助等等形容女性的词语不胜枚举，娶一个贤德、贤惠的妻子也是广大男同胞的人生追求之一，那么什么样的女性比较贤德呢？

接下来，就且随 董易林 老师一起从 命理 的角度来探寻一下，看看你的，命理会是天生好命还是不好的呢！

第一、纯：纯者，一位

八字 中正官星一位，有财有印，不见刑冲，不相混杂为是。在古时女命极重贞节，认为四柱中只有一位夫星为贵，也就是说命中只有一位夫君，自然对夫君一心一意。如若柱中官杀相混杂无去留舒配取其清之神，日主则心神不定，朝三暮四，难免会出现红杏出墙之事，有伤风化。若官杀混杂得柱中之神去浊留清，也就是说尽管官杀混杂，但该女仍注重自己的丈夫不理睬其他，仍为贤妻良母之命，这就叫“纯”。

第二、和：和者，怡静

如身柔软，独有一位夫星（正官星），柱中无冲破攻击之神，观其四柱中五行出现中和之势，则为“和”命。女命者姻缘如何，专重视于身官力量大小如何，身官俱旺相停，夫妇必然相配，彼此情投意合，且得以白头偕老。官旺身弱，女易受夫欺凌，身旺官弱，妻有欺夫之象。身官不均，夫妻相互嫌弃，婚姻终主不稳。女命日干柔弱必温柔顺从，谨守妇道，孝公婆，敬丈夫，可为内助之人。

第三、清：清者，洁净之称

女命柱中官星一位或煞星一位不相混杂，谓之清。但要夫星得时，柱有财星生官，和印星助身，无一点混浊之气，方称之为清贵。女子若自旺中和，地支又无重大刑冲战斗，必是荣华富贵之命。正所谓财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。

第四、贵：贵者，尊荣之号

女命八字中有官星得财气相资，三奇得位，四柱不植杂乱、冲克，乃女命尧舜。一般女命显贵荣耀皆赖于夫星，夫贵妻荣自然之理。然尚有女命配贵夫而隐于幕后不得风光荣耀者。因以印绶失时，印绶代表国家荣誉，凡立功获奖接受荣誉盛名皆赖于印绶生旺之功。

按命理来说，什么样的女命是好的？女命水多就一定水性杨花吗？女命身弱财旺七杀旺有什么不好？

按命理来说，关健是您看按谁写的“命理为凭了。”《滴天髄》对女命的描述不多的，只写：“论夫论子要安祥，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。”什么样的女命是好的？气静平和，夫子安详，就是好啦，至于什么女命不好没说；必竟古代女人去论命很少，命例不多，所以作者没乱说，到了《三命通会》时代女人命例总结多少，就有论女命的“八法”：好的女命：纯、和、清、贵。不好的女命；浊、滥、淫、娼。看法分“八格”：伤夫克子；旺夫伤子；旺子伤夫；安静守分；横夭少年；福寿两备；招嫁不定；正偏自处。以后呢，就按这种标准来评论女命之好与不好了。但这是古人的观点，不能食古不化的。有些“法则”不能适应现代社会了。女命水多的问题，见于各种“赋文”如：“水旺花街之女。”作者原意也没说水性杨花，只是说水旺的女人爱逛街是有道理的，水主流动，不流则腐臭，好逛街就品德不佳？爱逛街咋啦？没钱您还不好逛街吗！顶多购物狂些嘛，啥大不少的毛病哟！女命身弱七杀旺，分阴阳日主论的。先分阴阳，次分五行。不能一概而论。阳干怕弱；阴干不怕弱。但凡女命，身弱杀旺，看有无印化杀、食伤制杀，有则不忌；若无，则看能否从杀，能从好命！若不能从则较易受男性欺辱！但这在古代挺严重；现代法制社会则不那么危险的！若用古书套现代人命，有点“刻舟求剑”，还是面对现实些好！