古代相师一般都是男性道者术士，古代时有没有女相师？

我们现在的社会，走到大街小巷中，还能看到一些算命的人，他们引用一些东西推算演化来说出一些东西，让人们相信，然后大部分是为了骗取钱财。我们现在社会大部分算命的相师都被我们看成是骗子，很少有人能够真正的说出一些有价值的东西。而在古代，由于历史传说留下来了很多神奇的关于相师的故事。我们最出名的应该就是唐代的袁天罡，以及一些其他的神算子。但我们了解的都是男性的相师，这与古代的那个大环境有关，一个职业的发展，它可能出现很多种情况，因此同时也有女相师出现，她们的数量极其的少，因此就没很多忽略了。

一、 古代封建社会，女子是男性的附属

在古代，我们现在人所了解的最多的就是他们的男尊女卑，男人的地位高高在上，女人一生只能在闺阁房间中度过，她们甚至不能够抛头露面。大多数相师都是在外为别人算命，一些女性属于当时社会条件的限制，她们根本不可能在大街上，或者在公共场合肆意的和别人交谈，这就造成了几乎没有什么女相师的出现，有可能有些女性也学了这么些门道技术，但是她们不可能被后人知晓，这是社会与当时的时代限制，女性的活动范围牢牢的被限制住了，她们只能附属在男人生活之下，为那些男人们付出自己的一生。

二、 也有比较出名的女相师

汉朝的时候，有一位神奇的女人，她叫徐负。在我们现在看来就是很神奇的一个女相师了，最出名的就是她推断周亚夫的命运。她预测了周亚夫在两年之内要封侯，在八年之内要成为国家的将相人才，在第九年将会被饿死。周亚夫自然不信，但是事情真的发生了，因为周亚夫平定了七王之乱，做到了之前的两件事情。但是在第九年的时候，他因为自己的儿子私藏了皇室的用品，就被下狱，最后绝食而死。这也是我国古代最出名的女相师的故事。

因为时代的限制，在中国古代社会以男人为尊，大多数记载的也都是他们的事情，而那些女人，她们数量十分的少，做出的贡献也比较小，因此就历史上经常的忽略她们。如果放到今天，我想她们也会有自己发光发彩的一面，每一个职业都是公平的，它可以让有男性，也可能有女性。但是社会实在是不公平的，因此，现在流传下来的一般都是男性道者术士的故事，那些出名的女相师只有只字片语的记载和传说。

有些女性会被称为先生，什么样的女性能被称为先生？

德高望重的女人，有作为的女人，有身份地位的女人，会被称为先生。女老师，女算命先生，女作家等职业的女性也会被称为先生。先生这个词总的来说是一个尊称。在现在的社会中，身份地位的差别，尊卑的分别，还有尊敬人的称呼，发生了天翻地覆的变化。领导、哥、姐、美女、帅哥成了我们挂在嘴边的敬畏之语。而在古代的时候，最尊敬的人，一般都会称之为先生，比如，老婆称呼自己的丈夫，学生称呼自己的老师等。接下来我们来了解一下，女性能被称为先生的三个原因。

一、女性会被称为先生是根据女性的职业来称呼

如果一个女性在社会中扮演的角色是女老师，女算命先生或者女文学作者就会被别人称之为先生。这些职业不管男女都会被称之为先生，这只是一个职业的称呼，不分性别。比如，女作家之中比较有名的有李清照先生、张爱玲先生的。她们都是比较有名气的女性作家。

二、女性会被称为先生是根据女性的社会地位来称呼

女性被称为先生，也有社会地位的原因。一个女人的社会地位高，社会影响力大的话，就会被周围的人称之为先生，这是个先生是一种敬语，是表达对这名女性的尊敬。比如说，在社会地位比较高的女性中有宋庆龄先生、宋美龄先生等。这都是对她们社会地位的尊敬。

三、女性会被称为先生是根据女性的成就来称呼

当一个女性在某一领域达到了足够的高点，就会被这个领域的人称之为先生，这个“先生”的称呼是对这名女性的成就的敬佩的意思。比如说宋庆龄先生，在爱国这一方面，做的特别的好，是当时全国女性的楷模。

三姑六婆中的“卦姑”和“牙婆”分别是做什么的或者什么意思？

牙婆牙婆是三姑六婆这些传统女性职业中一种。

「三姑六婆」乃是中国传统的女性职业（要注意的是，此「女性职业」乃指靠女性天生的优势而成的职业）。其可分为「宗教信仰」、「医疗生育」与「买卖中介」三类职业类。尼姑、道姑、卦姑和师婆属于宗教与民间的信仰修行人；药婆、医婆、稳婆与师婆是传统社会中的女性医疗人员；而卖婆、牙婆、媒婆与虔婆则是买卖与中介之人。

在宗教信仰方面，尼姑、道姑均是出家入道的女信徒；而卦姑及师婆（亦称「师娘」，亦即是女巫）则是师巫系统，分别是替人扶乩、画箕、卜卦、测命的妇女，及以画咒语、收惊为生的。

在医疗生育方面，药婆、医婆，皆是民间通晓术数与医秘方的妇人。药婆，即今捉牙虫，卖安胎、堕胎药之类；稳婆即是产婆，乃是助女子分娩的。

在买卖中介方面，牙婆以贩卖胭脂、花粉等妇人用品维生，但又居中介绍买卖，负责中介大户人家选买宠妾、歌童、舞女，常为人买卖人口；媒婆，「通二姓之言，定人室家之道」（《礼记·曲礼上》），也就是为人斟酌二姓、说合婚姻的人；虔婆指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人，亦即是「淫媒」。

从「三姑六婆」的职业看，这些女性不同于一般富室闰女与妻妾，亦不同于平常人家的女子，她们必须自己寻求经济供给以维持生计。但她们因受到中国传统社会对女性的约束，能从事的职业并不多，她们仅能以女性身份串街走巷，做一些小买卖，或从事接生等琐事。不过，她们却十分活跃于社会，其工作与妇女的日常生活息息相关，亦反映了相当的社会需求。

不过值得注意的是，在姑婆族群中，职业分属也是相当混杂的，常有身兼数职的情况，如《金瓶梅》中的王婆：「原来这开茶坊的王婆子，也不是守本分的。便是积年通殷勤，做媒婆，做卖婆，做牙婆，又会收小的，也会抱腰（注：收生婆的助手，专管生产时抱产妇的腰），又善放刁。还有一件不可说，髻上着绿，阳腊灌脑袋，端的看不出这婆子的本事来！」（《金瓶梅词话》第二回）

牙婆牙婆是以贩卖胭脂、花粉等妇人用品维生的，但又居中介绍买卖，负责中介大户人家选买宠妾、歌童、舞女，常为人买卖人口。

牙婆：又称牙嫂，这是一种专做人口贩子的女性。这种牙婆既有专为府宅官方奔波，也有为富豪私家拉拢。宋代《吴自牧梦粱录》里曾说：府宅官员，富豪人家，欲买宠妾、歌童、舞女、厨娘，针线供过，粗细婢妮，亦有官、私牙嫂，及引置等人。将牙嫂的职业特征记得清清楚楚。后来直到清代，牙婆为人家买丫头、买妾仍盛行不衰。《红楼梦》中，贾府丫头犯了大错，就要叫「人牙子」带走卖掉，这种人牙子里，就有牙婆的一席之地。

按字面解释「牙」是指责买双方中间的介绍人，有「互」之意，或者说「牙」通「互」。牙婆又通常兼营媒婆的职业，而做媒婆的也常常兼做牙婆的买卖，这样互相兼职，可以大大提高经济效益。

“三姑六婆”指女性什么职业？

每到春节过年回家期间，三姑六婆这个成语的使用频率就会增高，单身的适龄男女从城市回到家乡，总会遭到父母、朋友、三姑六婆的催婚，并且，三姑六婆们还经常发挥了她们牵红线的本领，总能为单身狗们介绍上几个相亲对象。很多人可能会认为“三姑六婆”指的就是自己的一些女性长辈，其实不止，它是泛指不同职业的女性，一般多用来形容市井女性。而在古代，它原本指的是几种职业的民间女性。“”三姑六婆”这个成语出自明初时期陶宗义的《辍耕录·卷十》，其中，“三姑”说的是尼姑、道姑、卦姑。落发出家，戒荤戒色，潜心佛法的女性一般统称为“尼姑”；而道姑指的是女道士，也称之为“女冠”。至于卦姑，那是专门为别人卜卦或是算命的女性，它是古代女性职业的一类，卦姑通常对于算命之术多有了解，可是家族传授，也可以是自学。而“六婆”分别是:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆指的是那些通过介绍人口买卖来获得利益的妇女，在古时它是专门的职业，这在现代是违法的人口贩子。媒婆大家都应该很了解，就是那些婚姻介绍人。师婆与巫术有关，那些善于装神弄鬼、画佛念咒的女巫师就是师婆，现在也知师傅或老师的妻子。虔婆这个是贬义词，它指的是那些开设妓院，进行媒介色情交易的妇人，也就是妓院的鸨母们。药婆顾名思义，与医药有关，古代那些从事医学，为百姓治病，或是以卖药为生的女性就被叫做“药婆”。稳婆在古装剧里经常听到，古代女性生产就需要稳婆，稳婆在古代就是那些替人接生孩子的女性，相当于现代的产科医生或助产士。

为什么，看相，看风水，算命的都没有女人做这行业？

谁说的没有

就算你现在没听过，那么过去一些所谓的神婆总听说过吧

做这一行的，男女都有

而且有的女的比男的还厉害，收入经济特好

像我华盖，算命的说我做这一行不是太好（其实反而易学）

真有算命看命的吗？

能不能看出来也不好说，反正我做为被测的人，我倒是觉得那些算命的还是挺厉害的，说的东西真的是让我有点惊讶，有些东西他们能真的说对也是很佩服。

我之前在网上看到过一篇文章，文章说的关于《周易》的，文章里说，这世界上真的很懂《周易》的人可能真的能算出人的一些都东西，是真的算命先生。孔子在晚年好像也是比较喜欢读《周易》，所以这个东西应该也是真的有用。文章还说算命先生是真的存在的，只是现在好多人都以算命先生为称，让算命先生和骗子差不多挂上了关系。

我可能遇到的也不是真的能算出人命运的人，但我觉得他们说的话就让我震惊了，因为挺准的，所以不敢想象真的算命先生是怎样的。

我觉得倒是看不出一个人的命，因为不是都说命运掌握在自己的手里吗？一个人想怎样还不是自己掌握的吗，一个人出身很好，各个条件非常好，身边的人都觉得他前途无量，但是他如果荒废时间的过每一天，最后还不是会变得堕落吗？

反正也不好说，我自己不是算命先生，我也挺人说过，算命的人有一本书，可以算。可能真的是有点本事的吧，但是看出一个人的命我觉得是不可能，因为一辈子太长了，自己也算不好。

但是这种东西我觉得稍微信一点吧。可以作为借鉴，不一定要全部服从。有时候算命算生可能就是在随便忽悠，在那里套话。假的真的现在算命先生是有点多，要你花钱多的，还是算了吧，可能就是骗子了。