丧葬风水禁忌有哪些？

1、子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。”

2、守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服。

3、父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。

民间丧葬的一些禁忌

1、忌出葬时，抬棺者说「重」字：

在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上。

2、忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：

因一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生

忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克

因「子午相冲，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生的人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。

3、忌参加丧礼的人，与亡者生肖相冲克：

在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以除不祥之气。

4、忌入殓时啼哭，将眼泪滴在亡者身上：

在举行入殓仪式时，亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳有人啼哭，否则会使亡者不忍离去，其魂魄将无法升天，而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上，将使得亡者留恋人间，不得转世超生。

5、忌七月时出葬：

七月被一般民间视为鬼月，此时阴间的鬼门大开，许多鬼魂被流放到阴间来。若于七月出葬，可能会招引更多的鬼魂出现，鬼煞大作，对丧家更为不利。

6、忌守丧期间剪发、剃胡须：

根据民间的习俗，在家有丧事期间，其亲人不能剪发及剃胡须。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意，则是为了避邪，以不修边幅的模样，使自己跟平常看起来不一样，让亡灵鬼魂认不出来，以免受到侵扰。

墓地风水十大禁忌有哪些？

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我们都知道的墓地风水是很重要的，关系着后人的健康和时运，所以选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。那么墓地风水禁忌有哪些？ 1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑，会断绝子孙的香火，不吉利。 2、墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔丛生，会导致主子孙久年病。 3、墓碑的颜色暗淡，会影响到主子孙运程不利。 4、墓碑如果有倒陷，会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。 5、墓碑上不能有鸟禽的粪泄，会导致子孙有头痛的症状。 6、墓碑内部如果有凹陷、伤痕的，会导致主子孙易有背部病疾或者残废的人。 7、墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵，不然主子孙容易有长久病痛。 8、坟墓前方如果有凹陷崩落，使坟地感觉upi摇摇欲坠的险象，会导致主子孙有血光、车祸、失足或坠楼的祸害。 9、坟墓的四周如果都是围墙，而没有留进出口的，会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。 10、坟墓的上方如果有高压电通过，会导致主金钱会慢慢耗损，有漏财的可能。 这十点墓地风水禁忌我们是要注意的，有发现的话要改正，这边总结一下，简单的来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。

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在中国参加葬礼有什么禁忌

1、丧葬过程中，忌把死于外地的冷尸抬进堂屋，否则会惊动祖先神灵。

2、忌闻猫叫，亦忌猫进灵堂，相传猫若接触尸体，会“炸尸”，故丧葬之时，要把猫关好，或寄往邻家。

3、举行盖棺时，太人要将熟睡的小孩唤醒，否则，小孩之魂会被盖入棺中而生病夭折。

4、发丧出殡，灵柩禁止在路途停留，否则会对后人不利。

5、坟前墓后，忌埋葬旧亡人，犯者会带来死亡之灾。

6、祖坟四周禁止挖土，禁止触动坟上的泥土和杂草，否则会对其后代不利。

7、忌理发。有人死亡时，其家所有男性一月内不得理发、刮脸。旨在避邪。一说旨在改变形貌，使亡灵不能相认，以免遭祸。

8、湖南石门县土家族人还禁止死者的遗体停放于卧室内，否则亦会带来灾祸。

扩展资料：

中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。

其主要过程有：

小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。

报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。

奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。

守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护

死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。

大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。

烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。

五七：北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。

守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的)，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。

牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

扫墓：亲友于清明节（介之推于这一日去世）期间修理、打扫墓地。

参考资料来源：百度百科-丧葬禁忌

墓地风水十大禁忌有哪些谁知道

1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑，会断绝子孙的香火，不吉利。2、墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔丛生，会导致主子孙久年病。3、墓碑的颜色暗淡，会影响到主子孙运程不利。4、墓碑如果有倒陷，会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。5、墓碑上不能有鸟禽的粪泄，会导致子孙有头痛的症状。

6、墓碑内部如果有凹陷、伤痕的，会导致主子孙易有背部病疾或者残废的人。7、墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵，不然主子孙容易有长久病痛。8、坟墓前方如果有凹陷崩落，使坟地感觉摇摇欲坠的险象，会导致主子孙有血光、车祸、失足或坠楼的祸害。9、坟墓的四周如果都是围墙，而没有留进出口的，会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。10、坟墓的上方如果有高压电通过，会导致主金钱会慢慢耗损，有漏财的可能。

关于先人安葬法，在墓地风水学中也是有禁忌的，具体如下：

1、神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。2、水流声响之地不能选，叫做龙之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。 有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。3、别人家的祖坟前50米之内不能选取地，这叫欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。

4、庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20-40岁少亡之人（男性为主），假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟，其庄男女受损（女人占大面）。5、不论大窑还是小窑，窑前或窑后500米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴死。6、大井水塘，污水变色周围左右100米不可选地，因为明堂水要清澈不可沾污。

办丧事的六大禁忌

办丧事的六大禁忌如下：

1、抬棺禁忌

忌说“重”，农村都有着抬棺的传统，说“重”是非常忌讳的，不小心说出口很可能会生变故。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上。

2、丧事禁忌

在举行葬礼时，亲属往往会极度痛苦，此刻一定要注意，不要让自己的眼泪落在死者身上。民间说法是这样会让死者不想离开，灵魂无法升天。

3、外表禁忌

家里有老人去世，不要刮胡子或割伤。此时，我们还应该注意自己的穿着，主要是素色，黑色也可以，不穿红色的衣服，淡淡的运气衰退，运气不好。

4、人事禁忌

参加葬礼的人一定要注意避免死者生肖、五行生肖和孕妇生肖的需要。

5、时间禁忌

中国凡事讲个黄道吉日，丧葬亦是如此，阴年阴月阴时就很不好，应该尽量避开这个时间。有的地方还禁止正午出葬，也要注意择定时辰下棺。

6、埋葬禁忌

埋葬时，孝子应先挖三只蝎子，即“开洞”。坟墓的底部应该是平整的，同时不要有水和污物。还有就是不要用毛皮和其他动物毛发包裹死者的身体，据说这样不利于转世。

你知道办丧事有什么忌讳？

人们总说死者为大，从这句话当中我们可以看出在中国人心目当中对于丧葬之事的重视。而对于一个人来讲，他一生中最为重要的两件事莫过于出生以及死亡。因此，在丧葬之事上是有着很多忌讳的，在这些忌讳当中，从主要的方面来讲的话，一共可以分为三个方面。

一、对于死者以及参加者的服饰要求

对于死者的衣服，我们将其称之为寿衣，寿衣在材质以及数量上都是有一定讲究的。因此在办理丧事的时候，一定要注意在寿衣这一方面的要求。首先从数量上来讲，一般来说寿衣多以单数为主，我们在置办的时候可以选择5、7、9这样的单数作为置办数量。另一方面就是寿衣所选用的材质，从材质上来讲，寿衣不可以选用缎子材质，因为人们认为缎子在谐音上是与断子是相似的，为了避免对自己后人再生育这一方面的影响，人们不会选择以缎子作为寿衣面料的选择。

另一方面就是对于参加丧葬的人在服饰这一方面的要求。虽然说对于前来参加的人，在服饰这一方面并没有强制性的要求，但是出于对于死者以及对于死者家庭的尊敬。我们在出席这样的场合的时候对于自己衣服的颜色选择一定选择一些颜色较为深沉的衣服。

对于死者的子女来讲，这一方面更为重要。中国人讲究死者为大，在人自己的亲人死后我们都要披麻戴孝。而从老一辈的观念上来讲，长辈死后作为晚辈的应该穿白色的衣服长达百日之久，但是由于如今社会的情况，显然这一种做法是不可能的，不过即便如此，在衣服颜色的选择上，我们也一定要选择以深颜色为主。

二、对于死者棺木的选择

棺木的选择有很大的讲究，不同材质的棺木能够为死者带来不同的安息环境。不过，虽然说棺木有着很大的不同，但是这一方面也要因家庭的能力去决定，我们只需要注意在棺木的选择上避免对于柳木的选择。一部分地区坚信柳木是不适合作为棺木的。因为，在一部分地区认为柳木有一种特点，那就是不会结果，而这种情况从一方面被引申为会影响到后代在子孙延续这一问题。所以对于棺木的选择，我们一方面要因自己的能力去选择，另一方面也要考虑到木头的寓意这一方面。

三、灵堂的搭建以及对于前来帮助的人应有的态度

在灵堂搭建这个问题上。我们讲究灵堂的搭建并不是谁都能够进行的，一定要找当地德高望重的老一辈的人过来进行指挥以及指导。每一个地区都有一位在村民心中地位较高的人，这样的一位人往往在村子里德高望重，一些重要的事情上他都需要派上用场，因此在灵堂的搭建问题上，我们一定要去请教村子里这样德高望重的人。

另一方面就是子女在请他人过来帮忙的时候，一定要做出尊敬的态度，甚至在很多时候，对于前来帮忙的人，子女都会行跪拜之礼，在中国人心目当中跪拜之礼可以说是最大的礼仪，这也能够体现出我们对于前来帮忙的人的尊敬以及感谢。