宝宝名推荐:10个道德经才华横溢的男孩名,福泽深厚
姓名作为文化符号,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望。名是用来区分彼此的,字则是表示个人品德或追求的。因此,取名对每个父母而言都是一件重要的事情,也有诸多讲究,比如用字方面就需要仔细选择。
1. 天骄
出自《老子·道经·第九章》:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
解释:金玉满堂,无法 守藏 ;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。
2. 满堂
出自《道德经》:金玉满堂,莫之能守。
意思是金钱再多,也难以守住;富贵了就骄傲,会招致祸患。
3. 易恒
出自《老子·道经·第二章》:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
解释:有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,这是永恒的。
4. 利民
出自《老子·道经·第十九章》:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
解释:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。
5. 圣民
出自《老子·道经·第十九章》:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
解释:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。
6. 加言
出自《老子·德经·第六十二章》:美言可以市尊,美行可以加人。
解释:美好的言辞可以换来别人对你的尊重;良好的行为可以见重于人。
7. 博闻
寓意孩子在以后人生旅途中能具有学识渊博的优良品质,真正做一个名闻四海的人。
8. 一景
寓意孩子在以后人生旅途中能具有一心一意的优良品质,真正做一个推崇备至的人。
9. 炎晖
意味着宝贝在人生道路上能树立热情洋溢的良好品格,做一个光辉灿烂的人。
10. 同一
寓意孩子在以后人生旅途中能具有交口称赞的优良品质,真正做一个全神贯注的人。
“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴,是天地万物生成的动力源。
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1. 千里之行,始于足下。
解释:千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
2. 天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
解释:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。
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用《道德经》给女生起名,用哪句好?
上善若水
取“若水”,可能用的比较多了,但仍比较好听
居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时;
取“善渊”
见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
取“见素”
为天下谷,恒德乃足,复归于朴。
取“恒德”,有点偏中性了
谷得一,以盈;
谓谷无以盈,将恐竭;
取“谷盈”
是故不欲琭琭若玉,珞珞若石。
有些版本写:琭琭如玉
可以取“琭玉”,“若玉”,“如玉”
质真若渝;--质地纯净好像是浑浊。
可取“质真”,白话一点,也可取“若渝”,不显白。
清静为天下正
可取“清静”,但这两字都用的太多
守柔曰强:保持柔弱叫做强
取“守柔”
含德之厚,比于赤子:含德深厚的人,好比是个婴儿。
取“含德”。比较中性,而且较直白
是以,圣人被褐而怀玉:所以圣人穿的虽不好怀里却揣着美玉。
取“怀玉”
以上自己挑选吧。但是建议给新生孩子取名的话,先排下八字,看五行缺什么,在名字里面可以稍微补一补的,先确认这一点之后再定名字。
道德经名句赏析:10个才华横溢的宝宝名字,淡泊潇洒
名字伴随人的一生,是一个人面向世界的第一张名片,所以,一个朗朗上口的名字,可以给人留下一个深刻的印象,让你与众不同,脱颖而出。有其名必有其实,名为实之宾也。一个适合的名字要从多方面的因素进行综合考量,这样所起的名字才能算得上是一个好名字。
1. 朝日
出自《道德经》:“飘风不终朝,骤雨不终日”。
“朝”字听起来就给人很阳光的感觉,而且本义也是与朝气和明亮有关,因此在男孩名字中表示朝气蓬勃、阳光开朗的意思;“日”是一个字形很简单的字,原是指温暖、和善、明朗,后延伸在人名中具有温文尔雅、光明磊落的含义。
2. 谷江
出自《老子·德经·第六十六章》:江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
解释:江海所以能够成为百川河流所汇往的地方,乃是由于它善于处在低下的地方,所以能够成为百川之王。
3. 静极
出自《老子·道经·第十六章》:致虚极;守静笃。
解释:尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。
4. 百复
出自《老子·道经·第十九章》:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
解释:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。
5. 爱名
出自《老子·德经·第四十四章》:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
解释:声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。
6. 若勤
出自《道德经》:绵绵若存,用之不勤。
连绵不绝啊!它就是这样不断的永存,作用是无穷无尽的。看《道德经》就有一种智慧的力量。
7. 炫耀
寓意着孩子今后的路途中能拥有明艳动人的珍贵品质,做一个耀祖光宗的人。
8. 汛艺
寓意着孩子今后的路途中能拥有气势磅礴的珍贵品质,做一个出类拔萃的人。
9. 昭同
寓意宝宝在日后的发展中,能够光明磊落,做一个有赤诚相待优良品质的人。
10. 怀翼
寓意孩子在以后人生旅途中能具有感恩怀德的优良品质,真正做一个展翅高飞的人。
当代管理巨著《第五项修炼》风靡全球,他的作者“学习型组织”的创始人彼得圣吉,最推崇老子的管理思想。
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1. 方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
解释:方正而不生硬,有棱角而不伤害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。
2. 致虚极;守静笃。
解释:尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。
40个出自道德经的经典好名字
40个出自道德经的经典好名字:
1、自德、若羽、宗泽、兴宇。
2、迎之、若希、善卫、观邦。
3、道隐、俊铭、习常、尊道。
4、其雄、和圣、廷昌、凌亭。
5、知然、随复、轩昊、甚释。
6、无间、若冰、则盈、知和。
7、靖峰、俊豪、彬嘉、君羽。
8、知希、自正、弘名、绵可。
9、良尚、明之、和德、道刿。
10、大其、下隐、信盈、善为。
拓展:
1、《道德经》被誉为是“万经之王”,内容深奥,含义深远,将其作为给孩子起名的参考对象是十分合适的,这样起出来的名字自带有深意,同时还给人以文化底蕴深厚之感。如下便是有关出自道德经的好名字的文章内容,若大家正在为孩子起名而烦恼,那么不妨一起来看看。
2、《道德经》对中国乃至世界的影响是无与伦比的。它对中国传统文化有着巨大的影响,对中国思想史有不可替代的作用。战国时期,儒家的孔子、道家的庄子、法家的韩非子都受到《道德经》的影响。
3、《道德经》的思想成为抒发政治主张、抨击现实的武器。大唐盛世,帝王自称为老子后裔,为之立庙,唐太宗采用“无为而治”为兴国方针,唐高宗封老子为“太上玄元皇帝”。
老子的 道德经,希言自然,给小孩起名字, 希然 可以吗,还是希言比较好!但是我觉得 希言
"希言自然"出自道德经第六十八章同道
希言自然。飘风不终朝,暴雨不终日。孰为此?天地而弗能久,又况於人乎?故从事而道者同於道,德者同於德,失者同於失。同於德者,道亦德之;同於失者,道亦失之。
白话:
简单的说下自然现象.风不会整天的刮,雨也不会不停的下.大自然都况且如此,没法持续的保持一种状态,又何况人呢?(这里讲道的非恒一性"道可道也,非恒道也",说白了就是不要一根筋,风水轮流转,就连皇帝再NB也没法长生不老的)所以人的思想行为合乎大道的就是同道,合于德的就是同德,否则就是背离失去了道德.(有点啰嗦了)思想行为吻合道德的,才能得到大道给予的;思想行为背离道德的,也就失去了道德能给予的(这里"同於德者,道亦德之"中的两个"德"应该理解为得到的"得")
所以这里的"希言"就像领导上台讲话前会说"我就简单讲几句"这个意思.
至于你说的"希然",可以按你自己的意思理解,取名嘛也没什么不好."名可名也,非恒名也".
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