急！高手解梦。梦见自己好像生孩子了和被人追杀。

本人谈谈对你的梦的理解。仅供参考。

两个人在一起的感觉，由于这感觉是蒙胧的，也就表明你对这些事是一种追求。

儿子是爱情的结晶，同时也代表了脆弱,代表了你的新的生命的开始，

孩子长大几岁意味着希望自己也成熟了

自己上学的地方，意味着自己当时对异性开始的蒙胧的感觉的地方。

一直没有出现孩子爸的画面，意味着这是你的自我希望，也就是一厢情愿的事。

男家他妈他们把你们母子分开，意味着蒙笼这场分手与男家的家人有关。

梦中的被人追杀是你的焦虑的影响造成的，这焦虑或者来源于工作方面，或者来源于感情方面。

你在梦中打110的电话，拨成101就是011的样子，要不就是打过去不通，其实你在梦中也清楚这些对你的追杀110是帮不了你的，那些压力110也解决不了的。所以梦中就有这种情景。

孔子弟子传011｜颛孙子张

颛孙师，字子张，陈国人，生于公元前503年，比孔子小48岁，应当是孔子晚年收的学生。《史记·仲尼弟子列传》把他列为第11位，《孔子家语·七十二弟子解》将其列为第11位，说他：“为人有容貌，资质宽冲，博接从容。自务居，不务立于仁义之行。孔子门人友之而弗敬。”

怎么说呢，颛孙师（子张）这个人容貌很好，性情也宽厚谦和，结交也广泛，态度也从容。但是，有个问题，这个人吧，只注重自己生活的事，不注重建立仁义的事，所以孔子弟子们对他很友好，但不敬佩。

据考证，颛孙师（子张）祖籍陈国。颛孙形成于春秋时，是陈国公族。后来，陈国发生一起争夺王位的斗争，公子陈完与公子颛孙在陈国无法安身，于是逃奔到了齐国，后来公子颛孙从齐国又逃到了鲁国，并在鲁国做了官，后代遂以颛孙为氏。梁玉绳在其《史记志疑》说：“（子）张盖其后，故又为鲁人。”

《论语》记载颛孙师（子张）的有19章，其中颛孙师（子张）问学有11章，其他还包括他的言论、孔子的评价及同学的评价等。

一、如何当好一个领导干部

《论语》第二篇“为政”首先记载了“子张学干禄”。颛孙师（子张）要学谋取官职的办法。

干，追求、求取的意思。禄，即禄位、薪俸。《周礼·天官·大宰》说：“四曰禄位，以驭其士。”国设禄位，以驭其士。因此，这里的干禄，就是怎么当上干部并获得薪俸的意思。阙，缺，此处意为放置在一旁；疑、殆，怀疑，就是还没有搞清楚的东西；寡，少的意思；尤，过错、过失。

孔子没有直接说怎么获取职位和薪酬，他先讲了两个道理。孔子说，这两条你掌握了，当个干部并升职加薪就没有问题。一是要多听。对于自己想要表达的观点，有怀疑或者不确定的，先放在一旁，先不说；对于有把握的，说起来也要谨慎，这样就可以少犯错误。二是要多看。不知道怎么做的，先放在一旁不做，等搞明白了再做；其余有握的，做起来也要谨慎，这样就会少犯错误，以后也就没有什么后悔的。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在其中了。

总起来说，孔子的意思，不管是身居官位者，还是普通公务员、普通员工，都应当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，这样可以减少失误，减少后悔，这是对国家、对单位、对个人负责任的态度。当然这里所说的，并不仅仅是一个谋位为官的方法，也是修养做人的方法，即在“知”与“行”二者关系上要有正确的态度。

大概当上了公务员后，颛孙师（子张）向孔子请教如何为政。

子张问如何治理政事。孔子说，这个问题很简单。当一个领导干部，对于政事，要出于敬重心理，即敬事，不能懈怠政事，同时，要认真做好每一件事。政事，事关君主和百姓，对君主要忠诚，对百姓也要忠诚。

以上讲了为政的大原则，八个字，“居之无倦，行之以忠”。但在具体工作中，又该怎么做呢？

子张接着问。

孔子说，君子如果具有五种美德、摒弃四种不好的行为，从政当一个好官是不成问题的。

哪“五美”呢？

第一，惠而不费。就是君子要给百姓以恩惠、实惠而无所耗费。《尚书·皋陶谟》说：“安民则惠，黎民怀之。”孔子接着说，百姓们觉得有利的事，那就让他们去做，这不就是对百姓有利而国家实际没有耗费吗？老百姓愿意做点小买卖能挣钱养家，那就让他们去做好了，何必让城管追着他们跑呢？老百姓想开个小公司，那就给他们办执照啊！只要不做违法的事，不仅不给国家造成耗费，还给国家交税，又何乐而不为呢？

第二，劳而不怨。就是使百姓劳作而不使他们怨恨。怎么做？那选择可以让百姓可以做事的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢？《左传》多次讲到，国家要修筑工程，一定要不违农时，这样老百姓才从心底里愿意给你干。《春秋·宣公八年》记载说：“城平阳。”《左传》说：“城平阳，书，时也。”鲁国筑平阳城，《春秋》加以记载，这是因为合于时令。《春秋·庄公二十九年》记载说：“二十有九年春，新延厩。”《左传》说：“二十九年春，新作延厩。书，不时也。凡马日中而出，日中而入。”意思是，《春秋》所以记载这件事，是由于不合时令。凡是马，春分时节放牧，秋分时节入马圈，春天造延厩，是不合时令的。

第三，欲而不贪。就是可以有追求财物富贵的欲望，但不能贪，也就是君子爱财取之有道的意思。君子追求仁德便会得到仁，又还有什么可贪的呢？孔子说他自己“不义而富且贵，于我如浮云”。

第四，泰而不骄。就是庄重而不傲慢。君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？

第五，威而不猛。就是威严而不凶猛。君子衣冠整齐，重视自己的形象，庄重严肃，使人见了就生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？在弟子的心目中，孔子就是这么个形象，孔子“温而厉，威而不猛，恭而安”（《论语·述而》7·38）。

那么，“四恶”又是什么呢？

第一，“虐”。不教而杀谓之虐，就是事先不经教化，老百姓违反了法令，便加以杀戮，这就是虐待，也叫“不教而诛”。

第二，“暴”。不戒视成谓之暴，就是事先不加告诫，时间到了便要他人成功，或者要求其必须完成，这就是残暴。

第三，“贼”。慢令致期谓之贼，就是事先下了命令，但似乎不严格，但期限到了，下属完不成，你不加通融，硬要惩罚他，这就是贼害。

第四，“有司”。就是施人恩惠、给人财物，却出手吝啬，就像国家主管出纳的“有司”即有关部门及其官史一样，舍不得，这是小气、吝啬。《孟子·梁惠王（下）》记载，邹与鲁哄（通“哄”，冲突的意思），邹穆公问孟子：“吾有司死者三十三人。”这里的有司即作部门或官史解。

“五美”“四恶”，实在是为政者所应当注意的。

此外，《孔子家语·入官》篇，用一个整篇的篇幅，记载了颛孙师（子张）问如何做官。孔子认为，做好一个官，要做到“六要六不要”，“六要”即“己有善勿专，教不能勿怠，已过勿发，失言勿掎，不善勿遂，行事勿留”，“六不要”即“忿数者，官狱所由生也；拒谏者，虑之所以塞也；慢易者，礼之所以失也；怠惰者，时之所以后也；奢侈者，财之所以不足也；专独者，事之所以不成也”，能做到这些，“则身安誉至而政从矣。”同时，孔子认为，“六马之乖离，必于四达之交衢；万民之叛道，必于君上之失政。上者尊严而危，民者卑贱而神。爱之则存，恶之则亡。长民者必明此之要。”这些，都是从政者所应当注意的。

本章记述的体例是“子张问孔子”，与《论语》的基本体例不同，因此，疑为儒家后学特别是子张的后学弟子所补辑。或者本为“子张问曰”，后学在编辑中加了“孔子”二字。

这是子张向孔子请教为官从政的要领。这些教诲，是一个这政者必须注意的。

孔子之前，就已经有“三年之丧”的制度，《尚书》就有记载。但到孔子时代，有的人已经不愿意守这个礼了。孔子的弟子宰予（子我）认为三年之丧太久，被孔子骂了个狗血喷头，骂他不仁。

三年之丧，不仅老百姓，就是国君，也要守这个礼。

颛孙师（子张）向孔子请教：“《尚书》上说，‘高宗谅阴，三年不言。”这是什么意思？”孔子说：“不仅是高宗，古人都是这样。国君死了，朝廷百官都各管自己的职事，听命于冢宰三年。”

高宗是商王武丁。《尚书·无逸》记载：“其在高宗，……作其即位，乃或亮阴，三年不言，其惟不言，言乃雍。”《尚书·伊训》也记载说，伊尹“奉嗣王祇见厥祖，侯甸群后咸在，百官緫己以听地方冢宰。”太甲即位时举行大祀，伊尹在祖庙祭祀商汤，请王位的继承人太甲恭敬地拜见他的祖先，诸侯国君也一起陪同参加祭典，朝内百官也都在听命于百官司之长。

《尚书·说命上》也记载说：“王宅忧，亮阴三祀。既免丧，其惟弗言。群臣咸谏于王曰：‘……王言惟作命，不言臣下罔攸禀令。’王庸作书以告曰：‘以台正于四方，惟恐德弗类，兹故弗言。恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。”是说殷高宗武丁居其父小乙之丧，三年服丧不说话，即使服丧期满，还不说话。大臣们忍不住了，说天子的话便是命令，您不说话，臣下便不能按照命令行事。高宗就写下文告说，因为我的话作为四方臣民的准则，但我觉得我的德行尚未达到先王的高度，因此不敢说话。我其实在认真思考治国之道，梦见上帝赐给我贤能的助手，让他代我说话。于是，“傅说举于版筑之间”，找到傅说并立其为相。

谅阴，《尚书大传》作“梁暗”，《礼记·丧服四制》作“谅暗”。薨，周代时诸侯死。冢宰，官名，相当于后世的宰相。东汉郑玄注《论语》说：“‘谅暗’转作‘梁暗’，楣谓之梁，‘暗’谓庐也；小乙崩，武丁立，忧丧三年之礼。居，倚庐柱楣，不言政事。”谅阴即古时天子守孝之称。等到高宗做了国王，又适逢他的父亲死去，便居庐守丧，三年不谈国事，正因为如此，所以在偶尔谈及国事的时候，都深得大臣们的拥护。

《礼记·檀弓下》也记载，子张问曰：“《书》云：‘高宗三年不言，言乃欢。’有诸？”仲尼曰：“胡为其不然也？古者天子崩，王世子听于冢宰三年。”《礼记·坊记》说：“高宗云：‘三年其惟不言，言乃欢。’”

子张问道：“《尚书》上说：‘殷高宗在三年居丧期间，专心守孝，不发一言一语。等他除服后一开口讲话，人们就感到非常喜悦。’确有此事吗？”孔子说：“怎么会没有此事呢！要知道，古时候，凡天子驾崩，太子就把国事交付宰相三年，由宰相代为治理，所以可以没有一句话涉及国事。”

二、历史是否可预言

颛孙师（子张）问孔子：“十代以后会怎么样，可以预先知道吗？”孔子回答说：“商朝继承了夏朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的，就是一百世以后的情况，也是可以预先知道的。”

孔子认为，历史是文化传承和积累的结果，只要坚定文化传承的理念，历史总是有规律可循的。

古时把30年作为一世，如果仅从模糊的历史时间概念来说，也可以把“世”解释为世代、朝代，但这在里，因为孔子讲了夏、商、周三个朝代，因此，可将“世”解释为朝代。 因，因袭、沿用、继承的意思。损益，减少和增加。

孔子认为，历史的发展总是有其规律的，只要思想文化制度等能够传承、延续下去，那么历史的大方向也就不会有大的变化。当然，后来的朝代也会根据其时代的变化，根据其自身的特点，作一些改变。前代一些不适宜的，会废除；当代一些新的举措，会用制度的形式固定下来。

思想文化特别是制度的传承，在没有文字的时代，只能靠人们的语言、生活习惯等的延续来反映。即使在现代，由于一些少数民族没有文字，其历史只能通过一些专业人才通过口述史诗等方式“口口相传”而传承下来；其他的文化，则通过服饰、饮食、生产工具等方式传承。有了文字以后，则可以通过史料的记载来传承。

但是，也存在着历史资料灭失等问题，以至于对古代思想文化的印证出现不足或者断档。

比如，孔子说过：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”（《论语·八佾》3·9）

周朝建立后，遵循“兴灭继绝”的传统，会划出一块地方，把先朝的后裔安置在那里，建立一个小国，以使其奉其宗祀。周武王灭亡商朝后，就寻找到夏朝开国君主夏禹的后裔，将他封到杞地，主管对夏朝君主的祭祀。周公旦辅佐周成王平定三监之乱后，于公元前1114年封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。

征，是证明、证实的意思。文献，是两个概念。文，指历史典籍；献，指贤人，保留在故老先贤记忆里的历史（朱熹《四书集注》说：文，典籍也；献，贤人也）。

三、关于两个历史人物

令尹，是楚国的官名，相当于宰相。子文是斗谷於菟的字， 芈姓 ， 斗伯比 之子。《左传·庄公三十年》记载说：“ 斗谷於菟 为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”根据记载，子文于鲁庄公三十年开始当令尹，到僖公二十三年让位给子玉，其中相距二十八年。三已，指多次遭到罢免。崔子是指齐国大夫崔杼，曾杀死了齐庄公，在当时引起极大反应。下文的齐君即指被崔杼所杀的齐庄公。弑，是指地位在下的人杀了地位在上的人。陈文子，名须无，即 田文子 ， 齐庄公 时大夫，与 晏婴 、 崔杼 等同时。

颛孙师（子张）问孔子说：“子文几次做楚国令尹，没有显出高兴的样子，几次被免职，也没有显出怨恨的样了。他每一次被免职，一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人怎么样？”孔子说：“可算得是忠了。”颛孙师（子张）问：“算得上仁了吗？”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢？”

颛孙师（子张）又问：“崔杼杀了他的君主齐庄公。陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，离开了齐国，到了另一个国家。他说，这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多，就离开了。到了另一个国家，又说，这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多，又离开了。这个人你看怎么样？”孔子说：“可算得上清高了。”颛孙师（子张）说：“可说是仁了吗？”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢？”

孔子认为，令尹子文和陈文子，一个忠于君主，算是尽忠了；一个不与逆臣共事，算是清高了，但他们两人都还算不上仁。因为在孔子看来，仅有忠诚和清高还是远远不够的。

四、善人之道

善人，简单地说就是好人。践迹，踩着前人的脚印走。迹，脚印。入于室，比喻学问和修养达到了精深地步。《论语·先进》11·15记载说，子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬仲由（子路）。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”堂是正厅，室是内室，用以形容学习程度的深浅。

颛孙师（子张）问一个善人该怎么做。孔子说：“如果不沿着前人的脚印走，向前人学习，其学问和修养就不到家。”

五、关于“明”

谮（zèn），谗言，意思是一些谗言，像水那样一点一滴地渗进来，不易觉察。愬（sù），诬告，意思是一些诬告像皮肤感觉到疼痛那样，就比较直接了。远，明之至，明智的最高境界。

孔子说：“像水润物那样暗中挑拨的坏话，像切肤之痛那样直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是明智的了。能够长期地坚持这一点，那你可以算是有远见的了。”

六、如何崇德辨惑

崇德是提高道德修养的水平。辨惑，辨清迷惑，分清是非。徙义，向义靠扰。“诚不以富，亦祗以异”是《诗经·小雅·我行其野》篇的最后两句，此诗表现了一个被遗弃的女子对其丈夫喜新厌旧的愤怒情绪。这两句的意思是你不守礼仪，喜新厌旧成新家，跟别人不一样，你就不足以得富。孔子在这里引此句的意思，在崇德辨惑这个问题上，你跟别人不一样，于己于人都无益。

这首诗不长，我们抄录如下：

蔽芾（fèi），树叶初生的样子。樗（chū），臭椿树，不材之木，喻所托非人，《庄子》中经常用这种树来代表不材之木，惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥（臃）肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂（途），匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”蓫（chú），草名，俗名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。葍（fú），多年生蔓草，花相连，根白色，可蒸食，饥荒之年，可以御饥。成，借为“诚”，的确。祗（zhǐ），只，恰恰。

颛孙师（子张）问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说：“以忠信为主，使自己的思想合于义，这就是提高道德修养水平了。爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑。正如《诗》所说的：‘即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。'”

后来，颛孙师（子张）再请教“行”的问题的时候，孔子强调要“言忠信，行笃敬。”

樊迟也曾向孔子请教“崇德”、“辨惑”问题，孔子回答说，先努力致力于事，然后才有所收获，不就是提高品德了吗？检讨自己的邪念了吗？由于一时的气愤，就忘记了自身的安危，以至于牵连自己的亲人，这不就是迷惑吗？”（《论语·颜渊》12·21）其意基本一致。

七、士人当如何闻达于天下

颛孙师（子张）向孔子请教，如何做一个“士”，如何做一个“达士”，并提出了自己的观点。

达是通达、显达。闻是有声望、名气。下人，是对人谦恭有礼。

孔子一定没明白子张的话，问：“你说的通达是什么意思？”

颛孙师（子张）说：“就是在诸侯国里一定有声望，在大夫的封地里一定有声望。”

孔子说：“这只是虚假的名声，是闻，不是达。所谓达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，观察别人的脸色，经常想着谦恭待人。这样的人，就可以在诸侯之国和大夫之家通达。至于有虚假名声的人，只是外表上装出的仁的样子，而行动上却正是违背了仁，自己还以仁人自居不惭愧。这样的人，在诸侯之国和大夫之家也会有名声。”

显然，在孔子看来，不管是达也好，闻也好，都是不足取的。真正的士，应当具有前面所说的那些要素。特别是为了好名声，色取仁而行违，更是不足取的。在这个方面，后世的诸葛亮说“不求闻达于诸侯。”

后来，颛孙师（子张）根据自己的理解，提出了自己关于士的观点。

颛孙师（子张）认为，士在面临危险时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能严肃恭敬，居丧的时候想要哀伤，这样就可以了。

颛孙师（子张）“见危致命，见得思义”的观点，很好地继承了孔子“杀身成仁”“不义而富且贵，于我如浮云”等思想。

八、写在“腰带”上的话

孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗？站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前；坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上。这样才能使自己到处行得通。”颛孙师（子张）把这些话写在腰间的大带上，时时提醒自己。

九、助人之道

有一次，盲人乐师冕来见孔子。走到台阶沿，孔子说：“这儿是台阶。”走到坐席旁，孔子说：“这是坐席。”等大家都坐下来，孔子告诉他：“某某在这里，某某在这里。”师冕走了以后，颛孙师（子张）就问孔子：“这就是与乐师谈话的道吗？”孔子说：“是的。这就是帮助乐师的道。”

这里的师是指乐师，这位乐师的名字叫冕，是位盲人乐师，孔子曾跟他学乐。乐师冕来见孔子，孔子当了他的“眼睛”。相是帮助的意思。

十、关于仁

如何成为一个仁人，孔子多次进行了论述。针对颛孙师（子张）的请教，孔子给出了他的答案。

孔子说，庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会有功效，慈惠就能够使用人。

在《论语》第一篇《学而》的第10章，陈亢曾经问端木赐：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。这种资格是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温、良、恭、俭、让，所以才得到这样的资格，这种资格也可以说是求得的，但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？”

“恭、宽、信、敏、惠”与“温、良、恭、俭、让”，不论是在古代，还是在现代，都是为人处世所应当具有的。在日常交往中，人们总是愿意与这样的人打交道，也愿意任用这样的人。

十一、子张是一个怎样的人

《论语》对颛孙师（子张）的评价是“辟”，也就是有点偏激，但不知是孔子的意思还的后人对他的评价。

但孔老师的评价是明确记载的。

一次，端木赐（子贡）问孔子：“颛孙师（子张）和卜商（子夏）二人，您觉得谁更贤德？”孔子回答说：“颛孙师（子张）有点过了，卜商（子夏）还未达到这个标准。”端木赐（子贡）说：“那么是颛孙师（子张）好一些吗？”孔子说：“过分和不足是一样的。”

端木赐（子贡）聪明，自己想了解老师对某个同学的评价，直接去问老师。有的同学不客气，直接说了，并且记录在册。

言偃（子游）认为颛孙师（子张）可以说是难得的人才了，然而还没有做到仁。

曾参（子舆）认为颛孙师（子张）外表堂堂，但是难于和他一起做到仁。

大概是孔子死后，同学们已经自立门户，分别授徒。一次，卜商（子夏）的学生向颛孙师（子张）请教怎样结交朋友。颛孙师（子张）说：“卜商（子夏）是怎么说的？”答道：“卜商（子夏）说：‘可以相交的就和他交朋友，不可以相交的就拒绝他。’”颛孙师（子张）说：“我所听到的和这些不一样：君子既尊重贤人，又能容纳众人；能够赞美善人，又能同情能力不够的人。如果我是十分贤良的人，那我对别人有什么不能容纳的呢？我如果不贤良，那人家就会拒绝我，又怎么谈能拒绝人家呢？”

颛孙师（子张）与其他同学的学术不同之见是显而易见的，这大概也是其自立门户的原因。一龙生九子，九子各不同。同受业于孔子，但理解可以不同。

颛孙师（子张）说：“实行德而不能发扬光大，信仰道而不忠实坚定。这样的人，有他不多，没他不少。有他没他又能怎么样呢？”

不知是不是在批评他的那些同门。

《荀子·非十二子》对颛孙师（子张）之儒的评价似乎不好:“弟佗其冠，衶禫其辞，禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”头上歪戴着帽子，嘴里说些淡薄无味的话，走路还学着禹、舜的样子，子张氏之儒就是如此之下贱。

关于拼搏的泰戈尔说的诗句

1.泰戈尔的诗句

《飞鸟集》（泰戈尔诗集之一）由105段诗歌组成。

每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。

作者照片 除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。

他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”

在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。

他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

…… 这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。

泰戈尔少年时代即开始文学创作，在半个多世纪的创作生涯中，他涉足诗歌、小说、戏剧等领域，且均获得杰出成就；其中，最能体现他的风格特征的，是他的诗。在印度，在世界许多国家，泰戈尔都被尊为“诗圣”。

1910年发表的哲理诗集《吉檀迦利》最早显示了泰戈尔的独特风格。从形式上看，这是一部献给神的颂歌，“吉檀迦利”就是“献诗”的意思。

但泰戈尔歌颂的并不是“一神教”拥有绝对权威、巍然凌驾于万物之上的神，而是万物化成一体的泛神，是人人可以亲近、具有浓厚平民色彩的存在。诗人劝告那些盲目的顶礼膜拜者们：“把礼赞和数珠撇在一边罢！”因神并不在那幽暗的神殿里，“他是在锄着枯地的农夫那里/在敲石的造路工人那里/太阳下，阴雨里/他和他们同在/衣袍上蒙着尘土。”

人们应该脱下圣袍，到泥土里去迎接神，“在劳动里，流汗里/和他站在一起罢。” 泰戈尔认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。

那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。

《吉檀迦利》所表现出的泛神论思想，无疑与印度古代典籍如《奥义书》等息息相通。但泰戈尔在发扬本民族传统的时候，并无意营造一个封闭的世界，他渴望长期隔绝的东西方能够不断接近、沟通。

1912年泰戈尔自己把《吉檀迦利》译成英文，次年便以此获得了诺贝尔文学奖。评奖委员高度评价了泰戈尔的创作，特别是他通过文学创作“调和人类文明两极化”的努力。

参见诺贝尔奖委员会1913年文学奖颁奖辞。 继《吉檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”，但较多地融进了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福、烦恼与忧伤，其实可以视为一部青春恋歌。

不过，诗人是在回首往事时吟唱出这些恋歌的，在回味青春心灵的悸动时，他无疑又与自己的青春经验保有一定距离，可以相对地进行理性审视和思考，从而使这部恋歌不时闪烁出哲理的光彩。 《新月集》是诗人历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。

而深达的哲理，则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。可以说，智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里达到了最好的融合。

自二十年代起，泰戈尔的作品便由著名作家谢冰心、郑振铎等译成中文，受到我国众多读者的喜爱，至今仍传诵不息。编辑本段诗圣 印度近代著名作家、诗人、哲学家——宾德拉纳特·泰戈尔1861一1941少年时代即开始文学创作，在半个多世纪的创作生涯中，他涉足诗歌、小说、戏剧等领域，且均获得杰出成就；其中，最能体现他的风格特征的，是他的诗。

在印度，在世界许多国家，泰戈尔都被尊为“诗圣”。 泰戈尔认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。

那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚。

2.表达珍惜青春年华努力奋斗的诗句

珍惜时间的名言警句之国外篇 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事.--歌德 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文 合理安排时间，就等于节约时间。

--培根 应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 放弃时间的人，时间也放弃他。

——莎士比亚 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西 时间是伟大的导师。——伯 克 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 时间是我的财产，我的田亩是时间。

____歌德 合理安排时间，就等于节约时间。——培根 春光不自留，莫怪东风恶。

——莎士比亚 抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰· 洛克 抛弃时间的人，时间也抛弃他。

_____莎士比亚 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思 利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯 合理安排时间，就等于节约时间。---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

---歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料. --富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家 莎士比亚. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

---德国哲学家 叔本华. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

---英国剧作家 莎士比亚. 只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚【英】 不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗【美】 不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底【古希腊】 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】 即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特【英】 集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。

——弗莱彻【英】 另有国内的： 001业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 002黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 003吾生也有涯，而知也无涯 004 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月 005 年华一去不复返，事业放弃在难成 006 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面 007 时间是脑力劳动者的资本 008 文学之知识乃是学问之门禁 009 天才无非是长久的忍耐，努力吧！ 010 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人 011 读万卷书，行万里路 012 知识永远战胜愚昧 013 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 014 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子 015 书籍是横渡时间大海的航船 016 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好 017 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问 018 光阴易逝，岂容我待 019 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 020 忘记今天的人将被明天忘记 021 你若需要时间，还得自己把他造出来 022 时间是没有声音的锉刀 023 时间是一味能治百病的良药 024 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物 025 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起 026 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间 027 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光 028 向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的 029 对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天 030 抓住今天，尽可能少的信赖明天 031 岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客 032 对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉 033 除了时间，什么也不属于我 034 浪费时间是一桩大罪过 035 把握时间观。

3.关于拼搏的名言诗句

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

4.请告诉我一些关于泰戈尔的经典诗句

1 天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

2 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

3 你对我微笑着，沉默不语，我觉地，为了这个，我已等候很久。

4 等待是一生中最初的苍老。

5 只管走过去，不必为了采集花朵而徘徊，因为美丽的花儿会一路开放。

6 我们的欲望，把长虹绚烂的色彩，借给了只不过是云雾的人生。

7 有时生活简单的像一把椅子，可以供心灵坐坐。

8 如果错过太阳时你流了泪，那未你也要错过群星了。

9 唱完这支歌就让我们走吧，过完这夜就把这夜忘记。

10 我们误读了世界，却说世界欺骗了我们。

11 因害怕忘记而忍不住回忆，更怕忍不住回忆而偷偷哭泣！

12 我将影子投在前面的路上，因为我有一盏还没有燃亮的灯。

5.关于泰戈尔的诗句

1 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了. 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里. Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign. 2 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里. O Troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words. 3 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了. 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻. The world puts off its mask of vastness to its lover. It becomes small as one song, as one kiss of the eternal. 4 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢. It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom. 5 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了. The mighty desert is burning for the love of a bladeof grass who shakes her head and laughs and flies away. 6 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了. If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 7 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢.你肯挟 瘸足的泥沙而俱下么？ The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water. Will you carry the burden of their lameness? 8 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂. Her wishful face haunts my dreams like the rain at night. 9 有一次，我们梦见大家都是不相识的. 我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的. Once we dreamt that we were strangers. We wake up to find that we were dear to each other. 10 忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中. Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees. 11 有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着 潺（氵爰）的乐声. Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart the music of the ripples. 12 “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问.” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默.” What language is thine, O sea? The language of eternal question. What language is thy answer, O sky? The language of eternal silence. 13 静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀. Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes love to you. 14 创造的神秘，有如夜间的黑暗--是伟大的.而知识的幻影却不过如晨间 之雾. The mystery of creation is like the darkness of night--it is great. Delusions of knowledge are like the fog of the morning. 15 不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上. Do not seat your love upon a precipice because it is high. 16 我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过 去了. I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops for a moment, nods to me and goes. 17 这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着. There little thoughts are the rustle of leaves; they have their whisper of joy in my mind. 18 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子. What you are you do not see, what you see is your shadow. 19 神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢. 让我只是静听着吧. My wishes are fools, they shout across thy song, my Master. Let me but listen. 20 我不能选择那最好的. 是那最好的选择我. I cannot choose the best. The best chooses me. 21 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面. They throw their shadows before them who carry their lantern on their back. 22 我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活. That I exist is a perpetual surprise which is life. 23 “我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨.你是谁呢，那样的沉默着？” “我不过是一朵花.” We, the rustling leaves, have a voice that answers the storms, but who are you so silent?" I am a mere flower. 24 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系. Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes. 25 人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量. Man is a born child, his power is the power of growth. 26 神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地. God expects answers for the flowers he sends us, not for the sun the earth. 27 光明如一个裸体的孩子，快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺 诈的. The light that plays, like a naked child, among the green leaves happily knows not that man can lie. 28 啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻. O Beauty, find thyself in love, not in the flattery of thy mirror. 29 我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记： “我爱你.” My heart beats her waves at the shore of the world and writes upon it her signature in tears with the words, "I love thee." 30 “月儿呀，你在等候什么呢？” “向我将让位给他的太阳致敬.” Moon, for 。

6.关于泰戈尔的诗

其实解释起来这两句也并不难，请大家跟我来一句句分析。

首先第一句话，弓在射出之前说，“你的自由是我的。”这里有一个问题，弓为什么要在射出之前说？

然后来看第二句话，花朵在叫“我的露点全是落了”这里又有问题，消失的是星辰，花朵为何说是自己的露点？

针对第一句话的疑问，我们可以这样解释：箭在离开弓之后，就是独立的了，他的自由就不再是弓可以掌控的了，而弓却在明知箭终会脱离他的情况下，坚持认为，你的这之前都是属于我的，其实是一种自欺欺人的说法，说明一些看似属于自己的东西其实并不真正属于自己，自己所拥有的不过就是当下，就是现在，从而表明万事万物都有他的运作规律，想要一味地去掌控去占有，其实都是很愚蠢的做法，而我们所能做的，就是把我当下，把我眼前，珍惜身边的所有。

现在来看第二句疑问的分析：同样的，星辰是属于天空的，并不属于花朵，而花朵在夜间会晶晶亮，是因为花朵上凝结的小露珠在月光，星辰的照耀下显得熠熠夺目，一旦星辰没有了，她的光彩也就没有了，而那些闪耀的露珠就变成了普通的水滴，再也不会闪闪发光了，这句话说明，很多美丽的事物其实美丽的源泉并不在自己身上，而是借由他人在能散发光彩，变得有价值，而一旦那些凭借消失，这些事物就变得很平常普通了。

泰戈尔的诗歌一般都是借物喻人生的，有些花朵，星星，小草说得话，她们的境遇有时候就是人的境遇，这要弄懂了这层意思，泰戈尔的诗歌就不只是语言美，而是有生命人性的深度了。

梦见朋友店里人突然好多

梦见别人店里人好多人，这两天的你重点在于自身的内省，检视自己在言行上的表现，在太阳即将更换星你的时期，可以期待下一次的转变，你的恋人也相当支持你的想法，期盼和你一起创造未来美好的远景，不过计划要确实执行，不要沦落为只是想想的阶段而己喔！

怀孕的人梦见别人店里人好多人，预示生男，秋占生女，平安。

恋爱中的人梦见别人店里人好多人，说明为真诚所感，婚姻可成。

本命年的人梦见别人店里人好多人，意味着心身调节，顺利如意，在农产、山产、房地产得利。

做生意的人梦见别人店里人好多人，代表先失后得，利市三倍。口舌是非难免。

梦见别人店里人好多人，按周易五行分析，幸运数字是1，桃花位在正东方向，财位在东南方向，吉祥色彩是白色，开运食物是石榴。

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2. 梦见别人店里人好多人的吉凶：

若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。【大吉】

列谈%9梦见钓鱼钓到个大红公鸡

伏溻娲001●一个黑孩，从不开口，要是开口，掉出舌头。【谜底】瓜籽002●五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。【谜底】手指003●人脱衣服，它穿衣服，人脱帽子，它戴帽子。【谜底】衣帽架004●屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。【谜底】冰箱005●两只小口袋，天天随身带，要是少一只，就把人笑坏。【谜底】袜子006●弟兄七八个，围着柱子坐，只要一分开，衣服就扯破。【谜底】蒜007● 身穿大皮袄，野草吃个饱，过了严冬天，献出一身毛。【谜底】绵羊008●独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。【谜底】雨伞009●一个小姑娘，生在水中央，身穿粉红衫，坐在绿船上。【谜底】荷花010●颜色白如雪，身子硬如铁，一日洗三遍，夜晚柜中歇。【谜底】碗011●有面没有口，有脚没有手，虽有四只脚，自己不会走。【谜底】桌子012●白嫩小宝宝，洗澡吹泡泡，洗洗身体小，再洗不见了。【谜底】香皂013●身穿绿衣裳，肚里水汪汪，生的子儿多，个个黑脸膛。【谜底】西瓜014●不怕细菌小，有它能看到，化验需要它，科研不可少。【谜底】显微镜015●是笔不能画，和电是一家，要知有无电，可去请教它。【谜底】测电笔016● 象只大蝎子，抱起似孩子，抓挠肚肠子，唱出好曲子。【谜底】琵琶017●圆筒白浆糊，早晚挤一股，兄弟三十二，都说有好处。【谜底】牙膏018●上不怕水，下不怕火；家家厨房，都有一个 (打一生活用品)。【谜底】锅019●一个老头，不跑不走；请他睡觉，他就摇头 (打一物)。【谜底】不倒翁020●大姐用针不用线，二姐用线不用针，三姐点灯不干活，四姐做活不点灯。(打四种动物)【谜底】蜜蜂，蜘蛛，萤火虫，纺织娘021●驼背公公，力大无穷；爱驮什么 车水马龙(打一物)。【谜底】桥022●头戴红帽子，身披五彩衣，从来不唱戏，喜欢吊嗓子(打一动物)。【谜底】公鸡023●先修十字街，在修月花台，身子不用动，口粮自动来(打一动物)。【谜底】蜘蛛024●有头没有颈，身上冷冰冰，有翅不能飞，无脚也能行(打一动物)。【谜底】鱼025●身披花棉袄，唱歌呱呱叫，田里捉害虫，丰收立功劳(打一动物)。【谜底】青蛙026●大姐长的真漂亮，身穿桔红花衣裳。七颗黑星上面镶，爱吃蚜虫饱肚肠。二妹最爱嗡嗡唱，百花园里忙又忙。后腿携带花粉筐，装满食品喂儿郎。三姐身披黄衣裳，腰儿细来腿儿长。飞到田间捉害虫，尾巴毒针塞刀枪。 (打三益虫)【谜底】瓢虫 蜜蜂 黄蜂(马蜂)027●头小颈长四脚短,硬壳壳里把身安,别看胆小又怕事，要论寿命大无边。(打一动物)龟028●一物长的真奇怪,肚皮下面长口袋,孩子袋里吃和睡,跑得不如快跳得快。(打一动物)袋鼠029●耳朵像蒲扇，身子像小山，鼻子长又长，帮人把活干。 (打一动物)。【谜底】大象030●八只脚,抬面鼓,两把剪刀鼓前舞,生来横行又霸道，嘴里常把泡沫吐。(打一动物)。螃蟹031●四蹄飞奔鬃毛抖，拉车驮货多面手，农民夸它好伙伴，骑兵爱它如战友。(一动物)。【谜底】马032●头像绵羊颈似鹅，不是牛马不是骡，戈壁滩上万里行，能耐渴来能忍饿。(一动物)。骆驼033●说它是虎它不像，金钱印在黄袄上，站在山上吼一声，吓跑猴子吓跑狼。 (一动物)。金钱豹034●身穿皮袍黄又黄，呼啸一声百兽慌，虽然没率兵和将，威风凛凛山大王。(一动物)。【谜底】虎035●黑夜林中小哨兵，眼睛限像两盏灯，瞧瞧西来望望东，抓住盗贼不留情。(一动物)。猫头鹰036●头戴大红花，身穿什锦衣，好象当家人，一早催人起。(一动物)。【谜底】公鸡037●嘴像小铲子，脚像小扇子，走路左右摆，水上划船子。(一动物)。【谜底】鸭038●身体肥，头儿大，脸儿长方宽嘴巴，名字叫马却没毛，常在水中度生涯。(一动物)。河马039●一物像人又像狗，爬杆上树是能手，擅长模仿人动作，家里没有山里有。(一动物)。【谜底】猴040●身子像个小逗点，摇着一根小尾巴，从小就会吃孑孓，长大吃虫叫哇哇。(一动物)。蝌蚪041●唱歌不用嘴，声音真清脆，嘴尖像根锥，专吸树枝水。(一动物)。【谜底】蝉042● 小小姑娘满身黑，秋去江南春来归,从小立志除害虫,身带剪刀满天飞。(一动物)。【谜底】燕子043●背着包袱不肯走,表面坚强内里柔,行动迟缓不拖拉,碰到困难就缩头。(一动物)。【谜底】螺丝044●一条牛,真厉害,猛兽见它也避开,它的皮厚毛稀少,长出角来当药材。(一动物)。【谜底】犀牛045●小货郎，不挑担，背着针，满处窜。(一动物)。【谜底】刺猬046●小飞机,纱翅膀,飞来飞去灭虫忙,低飞雨,高飞睛,气象预报它内行。(一动物)。【谜底】蜻蜓047●胡子不多两边翘，开口总是喵喵喵，黑夜巡逻眼似灯，粮仓厨房它放哨。(一动物)。【谜底】猫048●小飞虫,尾巴明,黑夜闪闪像盏灯,古代有人曾借用，刻苦读书当明灯。(一动物)。【谜底】萤火虫049●身穿鲜艳百花衣,爱在山丘耍儿戏,稍稍有点情况紧,只顾头来不顾尾。(一动物)。【谜底】野鸭050● 腿长胳膊短，眉毛盖着眼，有人不吱声，无人爱叫唤。(一动物)。【谜底】蝈蝈051●一顶透明降落伞,随波逐流飘海中,触手有毒蜇人痛,身上小虾当眼睛。(一动物)。【谜底】海蛰052●尖尖嘴，细细腿，狡猾多疑拖大尾。(一动物)。【谜底】狐狸053●身穿白袍子，头戴红帽子，走路像公子，说话高嗓子。(一动物)。【谜底】鹅054●每隔数日脱旧衣，没有脚爪走得急，攀缘树木多轻便，光滑地面步难移。(一动物)【谜底】蛇055●长相俊俏，爱舞爱跳，飞舞花丛，快乐逍遥。(一动物)【谜底】蝴蝶056●尖尖牙齿,大盆嘴,短短腿儿长长尾，捕捉食物流眼泪,人人知它假慈悲。(一动物)【谜底】鳄鱼057●性子像鸭水里游，样子像鸟天上飞，游玩休息成双对，夫妻恩爱永不离。(一动物)【谜底】鸳鸯058●有枪不能放，有脚不能行，天天弯着腰，总在水里游。(一动物)【谜底】虾059●不走光跳，吵吵闹闹，吃虫吃粮，功大过小。(一动物)【谜底】麻雀060●像条带，一盘菜，下了水，跑得快。 (一动物)【谜底】带鱼061●背面灰色腹有斑,繁殖习性很罕见,卵蛋产在邻鸟窝，代它孵育自消遣。(打一动物)【谜底】杜鹃062●头戴红缨帽，身穿绿罗袍，背上生双翅，爱脏腿长毛。(打一动物)【谜底】苍蝇063●身子粗壮头长角，大人小孩都爱它,给人奶汁它吃草，浑身上下净是宝。(打一动物)【谜底】奶牛064●栖息沼泽和田头,随着季节南北走，队列排成人字形，纪律自觉能遵守。(打一动物)【谜底】大雁065●天热爬上树梢，总爱大喊大叫，明明啥也不懂，偏说知道知道。(打一动物)【谜底】蝉(知了)066●样子像吊塔，身上布满花，跑路速度快，可惜是哑巴。(打一动物)【谜底】长颈鹿067●家住青山顶，身披破蓑衣，常在天上游，爱吃兔和鸡。(打一动物)【谜底】老鹰068●头戴红缨帽，身穿绿战袍，说话音清脆，时时呱呱叫。(打一动物)【谜底】鹦鹉069●颜色有白又有灰，经过驯养很聪明，可以当做联络员,飞山越岭把信送。(打一动物)【谜底】鸽子070●身上雪雪白，肚里墨墨黑，从不偷东西，却说它是贼。(打一动物)【谜底】乌贼071●习性刁残海霸王，捕它要造工作船，浑身上下全是宝，海面换气喷银泉。(打一动物)【谜底】鲸072●肚大眼明头儿小，胸前有对大砍刀，别看样子有点笨，捕杀害虫又灵巧。(打一动物)螳螂073●面孔像猫，起飞像鸟，天天上夜班，捉鼠本领高。(打一动物)【谜底】猫头鹰074●有红有绿不是花，有枝有叶不是树，五颜六色居水中，原是海底一动物。(打一动物)珊瑚075●团结劳动是模范，全家住在格子间，常到花丛去工作，造出产品比糖甜。(打一动物)蜜蜂076●小小诸葛亮，独坐中军帐，摆下八卦阵，专捉飞来将。(打一动物)【谜底】蜘蛛077●手掌珍贵似明珠，行动笨拙傻乎乎，样子像狗爱玩耍，下水上树有功夫。(打一动物)【谜底】熊078●是牛从来不耕田，体矮毛密能耐寒，爬冰卧雪善驮运，高原之舟人人赞。(打一动物)牦牛079●红冠黑嘴白衣裳，双腿细瘦走路晃，漫步水中捕鱼虾，凌空展翅能飞翔。(打一动物)【谜底】鹤080●凸眼睛，阔嘴巴，尾巴要比身体大，碧绿水草衬着它，好像一朵大红花。(打一动物)金鱼081●像熊比熊小，像猫比猫大，竹笋是食粮，密林中安家。(打一动物)【谜底】熊猫082●它家住在弯弯里，前门后门都不关，狮子豺狼都不怕，只怕小虎下了山。(一动物)【谜底】老鼠083●有个小姑娘，身穿黄衣裳，你要欺侮它，它就扎一枪。(打一动物)【谜底】马蜂084●身笨力气大，干活常带枷，春耕和秋种，不能缺少它。(打一动物)【谜底】牛085●身长近一丈，鼻在头顶上，腹白背青黑，安家在海洋。(打一动物)【谜底】海豚086●会飞不是鸟，两翅没羽毛，白天休息晚活动，捕捉蚊子本领高。(打一动物)【谜底】蝙蝠087●身披一件大皮袄，山坡上面吃青草，为了别人穿得暖，甘心脱下自己毛。(打一动物)绵羊088●头上长树杈，身上有白花，四腿跑得快，生长在山野。(打一动物)【谜底】梅花鹿089●形状像耗子，爬在树枝上，生活像猴子，忙着摘果子。(打一动物)【谜底】松鼠090●耳大身肥眼睛小，好吃懒做爱睡觉，模样虽丑浑身宝，生产生活不可少。(打一动物)【谜底】猪091●身小力不小，团结又勤劳，有时搬粮食，有时挖地道。(打一动物)【谜底】蚂蚁092●身体半球形，背上七颗星，棉花喜爱它，捕虫最著名。(打一动物)【谜底】七星瓢虫093●头戴珊瑚帽，身穿梅花袄，腿儿细又长，翻山快如飞。(打一动物)【谜底】鹿094●头黑肚白尾巴长，传说娶妻忘了娘，生活之中人喜爱，因为常来报吉祥。(打一动物)喜鹊095●本是古老一游禽，零下百度能安家，唯它南极能生存，遇人相迎不害怕。(打一动物)企鹅096●鸟儿当中数它小，针状嘴巴舌尖巧，身子只有野蜂大，飞行本领却很高。(打一动物)蜂鸟097●两弯新月头上长，常常喜欢水中躺，身体庞大毛灰黑，劳动是个好闯将。(打一动物)水牛098●周身银甲耀眼明，浑身上下冷冰冰，有翅寸步不能飞，没脚五湖四海行。(打一动物)【谜底】鱼099●粽子头，梅花脚，屁股挂把弯镰刀，黑白灰黄花皮袄，坐着反比站着高。(打一动物)【谜底】狗100●耳朵长，尾巴短，红眼睛，白毛衫，三瓣嘴儿胆子小，青菜萝卜吃个饱。(打一动物)白兔101●纺织工人聪明透，人人赞它是能手，自己独造一间房，四面不设门窗口。(打一动物)【谜底】蚕102●此物老家在非洲，力大气壮赛过牛，血盆大口吼一声，吓得百兽都发抖。(打一动物)狮子103●头戴花冠鸟中少，身穿锦袍好夸耀，尾巴似扇能收展，尾羽开屏真俊俏。(打一动物)孔雀104●春到它来临，催唤播种人，秋后它返回，遍传丰收音。(打一动物)【谜底】布谷鸟105●说它是马猜错了，穿的衣服净道道，把它放进动物园，大人小孩都爱瞧。(打一动物)斑马106●不是狐狸不是狗，前面架铡刀，后面拖扫帚。(打一动物)【谜底】狼107●虽有翅膀飞不起，非洲沙漠多足迹，快步如飞多迅速，鸟中体重它第一。(打一动物)鸵鸟108●一身白衣多健美，在大海上四处飞，喜欢与船结伙伴，主要食物是鱼类。(打一动物)海鸥109●身上乌又乌，赤脚走江湖，别人看它吃饭，其实天天饿肚。(打一动物)【谜底】鱼鹰110●鹿马驴牛它不像，却难猜是哪一样，打开天窗说亮话，它有自己亲爹娘。(打一动物)麋鹿111●头上两根须，身穿花衣衫，飞进花朵里，传粉又吃蜜。(打一动物)【谜底】蝴蝶112●一物生来力量强，又有爹来又有娘，有爹不和爹一姓，有娘不和娘一样。(打一动物)【谜底】骡113●五彩星，落水底，样子老是有心计，悄悄潜伏沙面上，一有机会搞袭击。(打一动物)海星114●两头尖尖相貌丑，脚手耳目都没有，整天工作在地下，一到下雨才露头。(打一动物)蚯蚓115●小飞贼，水里生，干坏事，狠又凶，偷偷摸摸吸人血，还要嗡嗡叫几声。(打一动物)蚊子116●身子黑不溜秋，喜往泥里嬉游，常爱口吐气泡，能够观察气候。(打一动物)【谜底】泥鳅117●落地就会跑，胡子一大把，不管见了谁，总爱喊妈妈。(打一动物)【谜底】山羊118●驰名中外一歌手，音韵宛转会多变，能学多种鸟儿叫，北疆内蒙是家园。(打一动物)百灵鸟119●两只翅膀难飞翔，既作衣裳又作房，宁让大水掀下海，不叫太阳晒干房。(打一动物)蚌120●有种鸟，本领高，尖嘴爱给树开刀，树木害虫被吃掉，绿化造林立功劳。(打一动物)啄木鸟121●身穿黄色羽毛衫，绿树丛中常栖身，只因歌儿唱得好，博得许多赞扬声。(打一动物)黄莺122●家住暗角落，身穿酱色袍，头戴黑铁帽，打仗逞英豪。(打一动物)【谜底】蟋蟀123●嘴长颈长脚也长，爱穿一身白衣裳，常在水边结伙伴，田野沟渠寻食粮。(打一动物)白鹭124●身黑似木炭，腰插两把扇，往前走一步，就得扇一扇。(打一动物)【谜底】乌鸦125●身体足有丈二高，瘦长身节不长毛，下身穿条绿绸裤，头戴珍珠红绒帽。(打一植物)高粱126●小时青来老来红，立夏时节招顽童，手舞竹竿请下地，吃完两手红彤彤。(打一植物)桑葚127●青枝绿叶长得高，砍了压在水里泡，剥皮晒干供人用，留下骨头当柴烧。(打一植物)【谜底】麻128●麻布衣裳白夹里，大红衬衫裹身体，白白胖胖一身油，建设国家出力气。(打一植物)花生129●高高个儿一身青，金黄圆脸喜盈盈，天天对着太阳笑，结的果实数不清。(打一植物)向日葵130●青枝绿叶不是菜，有的烤来有的晒，腾云驾雾烧着吃，不能锅里煮熟卖。(打一植物)烟叶131●长得像竹不是竹，周身有节不太粗，不是紫来就是绿，只吃生来不能熟。(打一植物)甘蔗132●小时青青腹中空，长大头发蓬蓬松，姐姐撑船不离它，哥哥钓鱼拿手中。(打一植物)竹子133●有个矮将军，身上挂满刀，刀鞘外长毛，里面藏宝宝。(打一植物)【谜底】大豆134●冬天蟠龙卧，夏天枝叶开，龙须往上长，珍珠往下排。(打一植物)【谜底】葡萄135●水上生个铃，摇摇没有声，仔细看一看，满脸大眼睛。(打一植物)【谜底】莲蓬136●两叶花四朵，颜色白又黄，一年开一次，八月放异香。(打一植物)【谜底】桂花137●兄弟几个真和气，天天并肩坐一起，少时喜欢绿衣服，老来都穿黄色衣。(打一植物)香蕉138●胖娃娃，滑手脚，红尖嘴儿一身毛，背上浅浅一道沟，肚里血红好味道。(打一植物)桃子139●海南宝岛是我家，不怕风吹和雨打，四季棉衣不离身，肚里有肉又有茶。(打一植物)椰子140●半截白，半截青，半截实来半截空，半截长在地面上，半截长在土当中。(打一植物)葱141●冬天幼苗夏成熟，滔滔海水是活土，根浮水面随浪晃，身潜水中漫起舞。(打一植物)海带142●架上爬秧结绿瓜，绿瓜顶上开黄花，生着吃来鲜又脆，炒熟做菜味道佳。(打一植物)黄瓜143●一物生得真奇怪，腰里长出胡子来，拔掉胡子剥开看，露出牙齿一排排。(打一植物)玉米144●一物生来真奇怪，它是世上一盘菜，娘死以后它才生，它死以后娘还在。(打一植物)木耳145●一个黄妈妈，生性手段辣，老来愈厉害，小孩最怕%E146●指着你的脸，按着你的心，通知你主人，赶快来开门。 （猜电器） 门铃147●不洗真乾净，洗洗不乾净，不洗有人吃，洗了无人用。 （猜自然物） 水148●一天过去，脱件衣裳，一年过去，全身脱光。 （猜用品） 日历149●薄薄一张纸，四边生长细牙齿，两地朋友要谈心，必须请他当差使。 (猜用品) 邮票150●坐也坐不安，立也立不牢，年纪虽然大，永远不跌倒。 猜玩具 不倒翁151●身上穿红袍，肚里真心焦，惹起心头火，跳得八丈高。 猜一物 爆竹152●一位好朋友，天天来聚首，事事告诉我，就是不开口。 猜一物 报纸153●圆圆像个瓜，人们爱玩他，没有手抢他，抢到手丢他。 猜运动器材 篮球154●一物叁个口，你有我也有，有他不怎样，无他就现丑。 (猜一物) 裤子155●四四方方，又白又光，姑娘请他，清洁衣裳。 (猜用品) 肥皂156●此物管八面，人人有两片，用手摸的着，自己看不见。 (猜器官) 耳朵157●远看小洋楼，近看大馒头，人在底下走，水在上面流。 (猜用具) 雨伞158●有匹马儿两人骑，一头高来一头低，虽然马儿不足路，两人仍是笑嘻嘻。 (猜游戏物) 跷跷板159●会走没有腿，会吃没有嘴，过河没有水，死了没有鬼。 (猜一物) 象棋160●一对夫妻，同命相依，白天结合，晚上分离。 (猜一物) 钮扣161●来自水中，却怕水冲，回到水里，无影无踪。 (猜调味料) 盐162●姊妹一样长，出入都成双，酸甜苦辣味，他们总先尝。 (猜用具) 筷子163●有时落在山腰，有时挂在树梢，有时像面圆镜，有时像把镰刀。 (猜自然物) 月亮164●一条怪牛，两条圆腿，骑他肚上，抓他双角。 (猜交通工具) 自行车165●一物不才，比客先来，客来他不见，客走又出来。 (猜用具) 扫帚166●五个兄弟，生在一起，有骨有肉，长短不齐。 (猜器官) 手167●直直一条小红河，河水从来无浪波，天热水位就上涨，天冷必定往下落。 (猜一物) 温度计168●身体长的细又长,天生美丽黑心肠,上平下尖纸上爬，越爬越短越心伤。 (猜文具)铅笔169●一个小黑人，跳进洗澡盆，越洗越不净，长人变短人。 (猜文具) 墨170●一个老头,没脚没手，笑口常开,不跑不走,要他睡觉，他却摇头。 (猜玩具) 不倒翁171●新时白头发，旧时变成黑，闲时戴帽子，忙时把帽摘。 (猜文具) 毛笔172●一张大伞，飘在空中，落到地上，跳出英雄。 (猜一物) 降落伞173●弯弯儿不是镰刀，翘翘不是牛角，一旦抓它在手，撕开脸皮就咬。（打一水果）174●小小坛子，装满饺子，吃掉饺子，吐出珠子。（打一水果）175●身穿红衣颜色美，龇牙开口又咧嘴，肚里珍珠数不清，粒粒珍珠甜蜜蜜。（打一水果）176●小时绷着青脸皮，老来皱起红脸皮，生的熟吃惹人笑，熟的生吃不稀奇。（打一水果）177●远看红脸好相貌，近看一脸红疙瘩，虽说样儿小又小，为人解渴本领大。（打一水果）178●身材瘦长，遍体生疮，穿着绿衣，偏偏姓黄。（打一蔬菜）179●一顶小伞，落在林中，一旦撑开，再难收拢。（打一蔬菜）180●一架小飞机，飞到东来飞到西，最爱荷叶上面立。（打一昆虫）181●一个花姑娘，最爱把舞跳，春天花一开，它就来到了。（打一昆虫）182●细细长长一条虫，两头尖尖不见头，整天工作在土里，打雷下雨就露头。（打一昆虫）183●远看黑芝麻，近看小黑驴，白天工作不怕累，夜晚睡在洞洞里。（打一昆虫）184●灰身子，大脑袋，长尾巴，长大尾巴不见了。（打一昆虫）185●小小诸葛亮，稳坐军中帐，摆开八卦阵，专捉飞来将。（打一昆虫）%D%A蒙烊

热爱生命的资料和名言

珍惜生命的格言

001 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴

002 尊重生命，完全尊重生命。

003 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

004 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

005 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的

006 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受.

007 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

008 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

009 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

010 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

011 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

012 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

013 视死若生者，烈士之勇也。

014 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

015 动则生，静则乐。

016 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

017 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

018 没有人永远活着，没有东西可以经久。

019 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

020 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

021 盛年不重来，一日难再晨。

022 应该笑着面对生活，不管一切如何。

023 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

024 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长

025 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。

026 我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。

027 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

028 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。

029 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。

030 生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来.

031 有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！

032 懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。

033 生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。

034 生命是惟一的财富。

035 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。

036 斗争是甜蜜的。

037 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象

038 只要有勇气，生活就会变得美好。

039 喜爱人生的人绝不是失败者。

040 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去.

041 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

042 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？

043 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

044 有生命，那里便有希望。

045 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

046 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

047 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。