算命靠谱吗
算命可信吗 算命其实有准的。
但是你要明白,他算过去很准,未来就不好说了。
因为我妈也信这个过,算过去很准。
但是算未来基本都是很概括性的。
未来在自己手里么,怎么变都是你自己想和自己做来决定的。
所以他只说现在不好,最好不要,他可没说你一定不能做,你也不会做。
这就是算命。
信则有,不信则无,限定未来的算命我觉得不靠谱。
做生意讲究也挺多,反正现在你要做生意,看市场和自己要开店的地方。
总的来说只要一切都好,就没话说了。
算命的话到底可不可信??? 占星学为什么在国外能够被认可,而在中国,算命就沦为是骗术;
这是为什么,就是因为国人投机倒把的太多,只学了点皮毛就出去晃悠人的太多,本来是一门学科的最后沦为骗术;
在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦,研究运势,可见当时有多少的重视,国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了;
想当年的诸葛神算,就是明见,神人确实是有,但现在的,大多是靠糊弄的,因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西,易经等都有出处,只有到时熟记或者翻翻就可以了,还有就是他们很会观察人的言行举止,以及较强的推理能力,综合能力很强,所以推断出一些东西也很正常的;
像现在的农村,每家都会去算命,尤其是有亲人去世的时候,必定去算一挂,而因此,在一些镇,出现了一些名算子。
民间算命可不可信 如果你看过算命的书,
就知唬可信不可信了,
都是教人如何骗人的书。
或许世界上有命运这么回事,
但没有任何人可以算的出来。
真能算出命的人,
也就不屑于给人算命了。
算命靠谱吗?不容忽视的心理暗示 李丽离婚了。她不知道是该去找那个算命的女人算账,还是去告诉她:你算得真准!你的预言变成了现实。6年前夏季的一天,她走在上海的街头,神情有些迷惘――因为,马上要大学毕业了,工作还没有着落,与男友的关系也摇摇欲坠。一位街头女算命师拦住了她。女算命师看了她的面相,准确地说出了她的感情状态,又看了她的手纹,跟她说:你跟男友已经吃过禁果。李丽一惊:她是怎么看出来的?难道已经写进手纹里了?看着她惊慌的表情,女算命师又肯定地预言:姑娘,你将来会结两次婚。除了有点吃惊,李丽并不准备相信这个长相粗俗的女算命师―好歹受过唯物主义教育啊。在李丽自己的生活里,她不是一次一次坚定地把握着生活的方向吗?找工作、跳槽,甚至移民到一个特区城市,哪一次不是她自己的意志?她认为算命师在胡说,那时候婚姻对她而言还是没影儿的事呐。在结婚之前,她几乎忘记了女算命师的话,但结婚之后,女算命师的话却像一个等待被印证的恶毒的咒语,越来越放大和清晰。夫妻生活中谁没有矛盾呢?人们说,小两口,床头吵架床尾合,可李丽不是这样。每当与先生有冲突,女算命师说的“将来你会结两次婚”,就在她心底里过一遍。于是,她不去沟通也不去弥补,根本不用心经营这个婚姻。渐渐地,她和丈夫变成陌路,连架都不吵了。命运应验了:结婚3年后,丈夫义无反顾地提出了离婚。“真是命啊!”李丽说。她想知道,那个女算命师是怎样看到她的未来的呢?不容忽视的心理暗示在心理学家看来,那个不断在李丽心底响起的声音表明,李丽受到了心理暗示。心理暗示,从心理机制上讲是一种被主观意愿肯定的假设,不一定有根据,但由于主观上已肯定了它的存在,心理上便竭力趋向于它。“心理暗示能否成功,需要一个必要条件,那就是受暗示者存在着自卑,不自信。李丽的自我人格可能不是很强大,这就给女算命师的话提供了心理暗示的机会。”华东师范大学社会学系教授、心理咨询师韩晓燕说。北大六院心理治疗师丛中说,算命师的话是否有影响,不取决于算命师,而取决于被算命者。“算命师只是挣钱而已,而且是好坏话两头说。所谓说者无意,听者有心。算命师所说的,不过是算命者自己内在的想法。因为算命者是有选择性地听,这些话就像种子,种到了他/她的心里,实际上,他/她心里也有潜在的这样的想法,算命师契合了他/她内心的这个想法,替他/她表达了,这个想法就被觉察到了,由潜意识上升到意识层面。”丛中说,实际上,是人对自己的判断和想法,在影响自己的现在和未来:“人不自觉地受着心理内在的影响,它对命运的影响远远大于物质的决定性。”“我离婚是因为算命的算得准吗?”李丽开始反思自己,她意识到,实际上她自己有非常大的责任。“如果我像其他妻子一样,努力去经营这个婚姻,在发生冲突时,积极沟通,可能是可以得到幸福的,甚至能够白头偕老。他家世很好,父母是大学教授,待我也好。所有认识我的人都说:你嫁给他真是福气!”可是,这个福气现在要轮到别人了。李丽说,她从小被父母放到外婆家抚养,回到父母家中后总是被父母挑剔和批评,这让她很自卑。在内心里,她认为自己不可爱,不配得到幸福。“结婚后,有时候是我主动挑起事端,我觉得,既然肯定要离婚,那就等着它死亡吧。就是这个可怕的想法,让我们的婚姻发展到不可收拾的地步。”李丽很后悔,这也是她为什么想要找那个女算命师算账的原因―“就是她的这句话,害了我的婚姻!她为什么要对我说这样一句话呢?为什么?那个时候,我大学还没毕业啊!”现实生活中,很多人都像李丽一样认为自己并没有受到算命师的影响,但心理学家提醒......
算命这东西靠谱吗? 当然有真的准的了!! 什么封建?什么迷信??那只是他们给他们不了解的东西,冠上的词而已 苍茫大地,历史悠远,期间尽多奇才异士之人,而古老相术之说,更是源远流长。只是现在人们都相信科学,反而忘了这些前人们的东西。 不是我不相信科学,科学是好,但是不能把那些他们研究不了的东西就叫做迷信。 如相术之说,据我所知分为往生相和后生相两种, 往生相俱是过往定数,不可改动,相对好学一些。楼主所说的是往生相,所以好说一些。 但是后生相乃是未来未知未定之数,却是难上加难,到现在只怕已经失传。 所以算命之说不是封建之说,只是有些人以此骗钱,往楼主慎重
算命可信吗 当然可信,要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多,很多就是骗子,让人茫然,如果你算命,对大街上那些抽签的,用铜钱摇卦不是摇六次的,而且不是用三个铜钱的,都是假的。目前我国最盛行的是看八字,这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强,我不赞成,必定算好的少。奇门遁甲和大六壬,掌握好的很少。你想遇见也很难,在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点,可是高手少,你让人给你看风水,如果他连个罗盘都没有,他的话你信吗?我说的这些你不信不要紧,你可以从网上摇个六爻卦,把你想测的事情在百度知道上公布出来,自然有人给你断挂的,你都会很吃惊的。
算命这可信么?如果不可信,为什么存在那么久? 100分 一种心理的安慰或是寄托。不可全信,也不可都不信。我的观点就是,好的就信,不好的就不信。祝你好运,望采纳
算命真的可信吗? 实践出真知,你可以试试,反正我看了这么多人,都八九不离十。
算命可信吗? 唉,希望提问的朋友耐心读完,不要厌烦,您慢慢读,一定有新的发现。 我想请问各位回答问题的人,你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后,才来给人回答的?。。。如果你们没有长时间的学习取证,还请各位不要以自己想当然的思维方式,去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。 卜筮术数之学(也就是一般人理解的占卜算卦),是古国学,也是国宝,是祖先们用聪明才智总结出的自然规律,大到宇宙奥妙,小到家长里短。。。只可惜,我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地,文言文被废除了,繁体字被简化了,以至于太极八卦,阴阳五行,都成了神鬼迷信,封建四旧。。。悲哉!看看人家韩国人,把我们祖先发明的八卦,愣是在了自家国旗上瞻仰,我们自己还在取笑自己这些都是迷信糟粕,您说悲不悲?。。。我以前也觉得,算卦看相简直就是糊弄老百姓,后来自己去求证了,去学习了,才发现在那里面有着博大精深的奥义,穷究其理,方可知道,奥妙无穷。。。我们中医的基础,就是阴阳五行八卦,中医离开了阴阳五行,那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药,反过来说五行八卦是迷信,您说悲不悲?乃至于我们的四大发明,都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年,也没把这个五行八卦给废了,有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧?《易经》是什么书?易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上,还包涵世间了法则,自然规律等等,有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后,为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的迷信,所以请人在电视台讲《易经》,讲其中的哲理。 我们再来略说一下“算命”的好处:算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因,升职结婚是果,这些也都可以在“算命”中体现出来,先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢?也就是一个人一辈子必定经历的事情,逃不掉的事情,就是定业,注定的业缘。明白这个道理之后,可以让人相信因果道理,可以让人知道善恶报应是真的,由此一来,怕遭到恶报的人,就会开始端正自己的行为。再其次,大家把术数学,玄学仅仅看成是“算命”,那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学,自然学,天文学,医学,统计学等等。。。为什么这么说?因为河图,洛书,阴阳五行八卦这些,都离不开数字组合,离不开自然规律,离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现,卦象中这六十四个卦,正好与64个二进制数(就是法名电脑用的)相对应。他认为中国的八卦,是世界上最早的二进制记数法。为此,他于1716年发表了《论中国的哲学》一文,专门讨论八卦与二进制,指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的,有4人,他们是:德国海森堡,论文是《测不准原理》;丹麦波尔,论文是《相生相克原理》;美籍华裔杨振宁、李政道,论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来,世界上重大科研成果的14项中,有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是:耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧?可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中,不要去违背其中的理法,玄学术数是非常微妙的,对于一些没有正见的人来讲,也很危险,容易学出毛病,惹出事端,如这里面有牵扯到鬼神,灵魂等说,那这些就不可以太去执着,容易走偏。 之所以大家说这个是迷信,除了以自以......
李嘉诚幼年困苦,算命先生说他一生无所作为,为什么后来那么发达?
我们都知道香港首富李嘉诚不仅有着很多的财富,也有着很高的社会地位,他的家产在世界各地都有遍布,也有很多人把李嘉诚作为自己的财富象征,但是知道李嘉诚的人也就很理解李嘉诚的成长并不是那么一帆风顺,小时候他和很多人一样,因为家境贫穷,只能早早辍学打工,赚钱贴补家用。特别是在李嘉诚幼年的时候,他的家里几乎揭不开锅,但是从小就聪明的李嘉诚,并没有被这现实所困扰,而是一直寻找属于自己的突破口,我们知道的他小时候喜欢读书,为了读书通常都把借来的书抄一份,但是有一件事对李嘉诚的影响特别大。
这件事就是李嘉诚看算命先生,不管在哪一个地方,都有看命的这些俗称小神仙的人存在,特别是在一些农村,每年过节的时候,也经常看到这些小神仙,至于他们算命算的准不准,其实也没有人知道,但是对于李嘉诚而言,他所遇到的一位算命先生,却改变了他的一生。后来根据李嘉诚的回忆,当时他年少的时候,遇到的这位算命先生,看了他的首相,后来对李嘉诚说,他的这一生恐怕都没有什么作为,都会在浑浑噩噩中度过,这句话对李嘉诚的打击特别严重,甚至让好几天的李嘉诚都没有从里面走出来,但是没有过多久李嘉诚觉得自己不信命,于是就走向了自己的创业的道路。
之后的李嘉诚一路虽然经历过千辛万苦,但是好在自己的事业有了根本的变化,也收获了自己人生很多想都不敢想的收获。那么有人也就有所疑问,为什么李嘉诚能够走向今天的这样高度了,其实总归一点,那就是不信命。我们都说人穷志短,其实对于李嘉诚而言,他从小就不信算命这些封建的东西,正相反,正是由于算命先生的那句话,激发了李嘉诚的斗志,让李嘉诚能够有勇气和魄力去改变自己,甚至不断超越自己。
所以才会有接下来的李嘉诚,如果当时的李嘉诚听信了算命先生的话,而是选择整天碌碌无为,那李嘉诚所面对的恐怕只有空梦一场,也不会有之后世界甚至华人首富。其实李嘉诚的这些遭遇也说明了一个道理,那就是在我们遇到困难的时候,我们能够靠得住的人,也只有我们自己,在最危险的时候,也只有我们自己是最安全的,虽然李嘉诚没有听信算命先生而苦闷,但是这也说明了,作为一个想要成功的人,就要相信自己,只有相信了自己才有可能让别人相信我们。成功的道路有很多条,但是失败也就只有一条。
赌王何鸿燊的传奇人生,面相大富大贵,你怎么看?
何鸿燊一出生就有着”不一般的临盆相”,当年何鸿燊出世时,父亲何世光一眼就看出他的异相。其出身于香港赫赫有名的何东家族,为港英政府时代的香港四大家族之首。但这样的人,也敌不过时间,享年98岁!
赌王何鸿燊
在1921年11月25日这天,太太冼兴云又诞下了一子何鸿燊,这个孩子生来就不一般,当何世光看到新生儿面貌时,却马上呆住了。原因很简单:何鸿燊在降临时隐隐约约呈现出一种“天命”的眷顾。何世光祖辈几代都是四国血统,可眼前的何鸿燊却是黄皮肤、黑头发、黑眼睛,和几个兄弟姐妹相比,他更像一个地道的中国人,确切来说,更像一个广东人。
让何世光更震惊的是这个婴儿脐带,何鸿燊的脐带犹如一道白色光环,在全家人眼里显得熠熠生辉,这是白色的脐带。何世光心里想着,有了这样的儿子,百年后留下的大业便放心依托给他了。何世光让医生处理好这个白色脐带,他将其当做是一件稀世珍宝,自行收藏起来。
天生富贵帝王相
原本在一个大家族里,最受关爱宠溺的往往都是子女中排行最末的。可在何家“老疙瘩”预示着的白色脐带,全家人对这位“出生不一般的何鸿燊”更加疼爱了。对于腰缠万贯的何世光来说,取名字乃是大事,他很相信风水八卦,于是他请来算命先生帮忙。
算命先生掐指一算:认为何鸿燊天生灵异聪明,这一生必然有大富大贵的运势。虽然富贵恩泽,可却一生勤勉进取,非执绔习气能左右的,而且和女人还有相克之数,一生拥有的女人将不计其数。
何世光听后,觉得他一旦拥有资财过多,加上女人缘太好,左拥右抱的难免伤身。算命先生了解到何世光的顾虑后,建议道:名字中带“火”为好,正好克金,何世光又担忧了,因为他的下一辈男子,族谱名字是属于“鸿”字辈。算命先生这时从容不迫,挥起大笔在草纸上写上一个“燊”。何世光一开始不理解,因为他对五行方面的常识也只是半桶水,一知半解,在经过算命先生一番独特见解后,就认定了“何鸿燊”这个名字。
赌王何鸿燊的一生
随后何世光和冼兴云又先后生了三个女儿和一个儿子,这一对夫妻拥有13个子女,令人欣羡,何鸿燊排行第九位。不过,何鸿淼也有心烦之事,那就是四房太太、17个子女之间的恩怨纷争以及家产的遗留问题,这是赌王一直不愿多提的烦心事,但现在他终于可以清净了!
何鸿燊从出生起就不一般,他注定了要走不平凡的路,从家境中落到奋发图强,再到一代枭雄。一代赌王的落幕,大起大合的人生。
香港富豪为什么那么信风水
经历了百多年殖民统治的香港,处处充满了西方的文化和色彩,可是香港人却对中国传统的风水命理文化笃信非凡,甚至可以说是到了如痴如醉的地步。很多人相信,香港之所以经济繁荣,乃是得益于香港的好风水:维多利亚港风平浪静,东西两边都有山脉阻挡,好像一个大的聚宝盆,香港的财气就是从这个聚宝盆而来。
什么是风水?《辞海》引用南北朝郭璞《葬书》中的解释,是为“葬者,乘生气也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”郭璞被尊奉为风水师的祖师爷,当然以此为准。美国心理学会有一派名为环境心理学(Ecopsychology),本质上探索的也正是中国这门古智慧,不过是从科学的角度加以诠释和解说罢了。
不过在香港人看来,风水既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业文化,这种商业文化渗透进香港人的骨子里,已经成为生活中不可或缺的一部份。不论贫富、阶层、职位,从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等,香港人都要讲究一个风水,偏爱请风水先生“睇风水”。
香港的商家均在店堂里设有财神位,张挂着“镇宅七十二灵符”。据说这是根据中国古代传统仿制的灵符,一式两款,挂着它可以避难消灾,身心安泰,生意兴旺。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。香港的公司则大多挂有“通胜”挂历,老板们谈生意,大都会看日子,遇到大生意开张,更会设坛切烧猪,祈求神佛保佑。由于风水理论深受香港人的推崇,就连在香港的外国公司难免不入乡随俗,也纷纷兴起加入了风水学说的大军。譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数”,于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。
不仅普通小民相信风水,香港的富豪们更是津于此道,不亦乐乎。他们都配有自己的御用风水师,每月定期请风水先生上门,小到办公室的摆设、家居布置,大到经贸活动、起地盖楼,都要请出来测算,选点选向选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后,第一个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的,竟然是她生前的御用风水师,多少体现出了风水师的吃香。
香港政府的高官们也讲风水。譬如香港应用科技研究院就曾经暴出过风水丑闻,就是因为这所本意培养优秀科技人才的科研机构,竟然花费了几十万港元三度聘请风水师,就办事处环境及迁址事宜大看风水。除了不科学的科学院,警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求风水师的意见,如当年九铁工程出现阻滞,就会邀请风水师从风水的角度做出合理的解释。
不过说到政府官员中最爱风水的,还要属前特首曾荫权。当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府就职时,首要的就是花上几十万元修一座锦鲤鱼池(下图),迁养他心爱的九尾锦鲤鱼,以挡官刹。有风水大师剖析,这几尾鲤鱼一路助曾荫权跃入龙门,功劳不小,礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。
风水里也蕴藏着政治。有人的地方,就有江湖,就有政治的明争暗斗。香港最有名气的一次“风水大战”,莫过于汇丰银行和中银大厦的“斗法”。
汇丰银行地处香港扯旗山山脚的“龙穴”,因山坡形似低垂的马头,在维港饮水,故曾被风水大师寓之为有助提升运势的“天马饮水穴”。为了不让大厦前方再出现新的建筑物来破坏这饮水之穴,汇丰银行于是将其前方一直到香港渡轮码头的整片地皮买下,发展成为公园,取名为“皇后花园”,以保持其风水之优势。
在中国银行进入香港之前,汇丰银行的效益一直非常好,就在其业绩如日中天之时,中资背景的中行闯进了香港,并在其边上建起了中银大厦。
中银大厦由建筑大师贝聿铭所设计,整栋楼高300米,形状下大上小,以竹子节节拔高为形象理念,被贝聿铭充满诗意地形容为雨后春笋。可是大厦落成后,所占据的风水格局却给邻居带来了麻烦。香港的风水师出来说,中银大厦像一把寒光四射的尖刀,有许多尖角和刀刃一样的棱线,特别是那贝氏特色的“三角式”顶端,犹如犀利的钢刀,刀锋一面对着港督府,一面直指汇丰银行,占尽风水之余,也破坏了督署和汇丰的贵气。
于是,为了避开中银大厦那柄尖尖刀刃带来的坏运道,香港展开了一场风水大斗法:汇丰银行在它的楼顶上面架了两尊钢炮,比林则徐当年抗英用的大炮还大,炮口瞄准中银,意为“刀来炮往”;而港督府则是“以柔克刚”,在面朝中银的方向种了六棵柳树挡刹,并在花园里修成了世界上独一无二的旋转喷水池,寓“时来运转”之意。
风水信仰为什么可以在香港长盛不衰?这与香港特殊的人文社会环境分离不开。
首先,香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。根据史籍和族谱的记载,最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年,彭桂公携子迁居至新界粉岭定居,至今其子孙已经繁衍了25代。元明时期,又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界,他们自成聚落,有土有财,具有相当的影响力。1842年香港开埠之后,越来越多的客家人来到香港发展,他们散处在港九各地,活跃在社会的各个阶层。一般说来,中国的风水理论定型于唐宋时期,并形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派”,理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶,传播于闽、浙、粤、赣等地区。所以,当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港,他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化,这应该说是香港风水文化盛行的基本原因。
其次,大众传媒的大肆渲染和公益机构的“风水行为”,也为香港的风水文化营造了社会氛围。香港的一些电台、电视台经常会请一些“相学专家”谈运程、看掌相或讲星座,深受香港人的欢迎,不少报章和杂志也专门辟有“紫微斗数论命”、“神机测字”或“易经占卜”等专栏,由堪舆学家回答读者来信或以深入浅出的方式畅谈风水与命运,解答诸如“睡房布置不宜动”、“克夫克妻相”、“旺宅催财化煞”等问题,五花八门,应有尽有。而每逢新春前,各式各样有关年势运程的书籍更是犹如雨后春笋般霸满整个报档,据估计,每年全港运程书约有50多种,年销售量达40万本,若以每本50元计算,生意额高达2,000万港元。除香港媒体的宣扬之外,一些公共团体也会利用周末和节假日在各大公园组织算命先生、风水先生为市民免费看相算命,运演生辰八字。
再次,香港风水文化的盛行,脱离不开港英政府殖民统治时期的管治政策。当年的港英政府在“不干预”文化政策导向下,为香港本土文化自由发酵提供了一个相对包容宽松的环境。如此,算卜看卦、相命测字等风水习俗才有机会得以保存并壮大,乃至很多在内地已经消失的中国传统文化和信仰,也能够在香港这块弹丸之地安身立命,如包山节、天后诞等。另一方面,港英政府奉行“经济挂帅”的经济政策,统治期间努力在社会中营造商业主义氛围,实用主义、工具理性逐渐成为人们价值尺度的标准,香港人在追求商业效益最大化的同时,也开始借助风水学说抚慰心灵。
香港人生活在一个竞争激烈的环境中,人人渴求做人上人,步入中产阶级置业安家。当富豪们长年拥有自己的御用风水师,因为相信风水而受益时,普通人士就更想借用外部力量助自己一臂之力,年年赚大钱,谋取人生的成功。而风水正是可以“夺神功,改天命”的重要元素,在香港人的日常工作生活中发挥着不容忽视的影响。
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