潘金莲是什么人?怎么死的?

第一件事,嫁给了武大郎.虽然武大又丑又老又没有性功能,但是嫁给他能是潘金莲的错吗?古时的年轻人是没有婚恋自由的,凭的是"媒妁之言,父母之命".所以,这件事虽然是错误的开始,但却不是潘金莲的错.

第二件事,勾引小叔子武二郎.这是进一步的错.可是,我想问各位的是,她有别的选择吗?年轻貌美的妙龄女郎,有谁愿意和大郎那样的人厮守一生?首先,别人会瞧不起,在外人面前抬不起头来.其次,如果一个女人没有接触过男人,也就罢了,有可能会做到一辈子单身.可是潘金莲不同,整天和一个男人(姑且称他为男人吧)生活在一起却又没有男欢女爱,真正的守活寡.大家注意,这时的潘金莲,还在忍受着命运的不公,直到武二郎的出现.武二郎身材魁梧仪表堂堂,又是打死了老虎的民族英雄,怎能不让命苦的潘金莲心生爱慕?怪,就怪在武二郎的不领人情不识大体,与嫂嫂作个地下夫妻,生个一男半女的,也能让哥哥老了有人照顾.算了,好象有点跑题,不说他了.

继续说潘金莲吧.接下来,第三件事,就是遇上了西门庆并有了出轨行为.遇上西门庆,这事本来没有对错,纯属巧合.有了出轨行为这点好象不对,可是请大家试想,在前两件事的基础上,她能经的住风流倜傥的西门大官人的甜言蜜语吗?哪个女人不希望被宠爱呢?放到今天,这事儿连个屁都算不上.

第四件事,杀害了武大郎.只有这点,算得上是错误了.可是,同志们想想,在被武大捉奸在床之后,她该怎么办:第一和武大离婚.可那时侯还不时兴离婚啊.第二和西门庆断绝往来,继续守活寡.说来好象不难,对于一个尝到腥味的猫,这能做得到吗?有人问了,难道除了杀人就没有别的办法了吗?应该是有的,毕竟西门庆手眼通天.可是人家西门庆不愿意想,嫌麻烦,不如杀了省事.大家再想想,对于一个热恋中的人,有谁不是对恋人的话言听计从?

当然,我不是说潘金莲所做的事是对的,我只是希望大家能理解这样一个被人臭骂千年的悲情人物,现在到了我们为她平反的时候了.

回过头来,再看看我们的先贤们评出的四大美女吧.也许我们先辈很注重品德的高尚,比如西施聘吴,昭君出塞,貂禅除董卓,都是舍身取义的,暂不考虑所谓的贞节了.这还能说得过去,可是,到了最后的这个杨女士这里,我就搞不明白了.杨玉环这类人,一直都是被先贤们痛骂的祸国殃民的败类,就象妲己,就象褒姒.为什么她就要例外呢?我不知道,评出"四美"的是哪朝哪代哪位圣人,我一直认为肯定是一个顽固的老封建,但是用老封建的观念,怎么会选上了杨玉环呢?那就不是老封建了?不是老封建,为什么不能让潘金莲有一席之地呢?

我建议,去掉杨玉环,让潘金莲作为四美之一,人非圣贤,孰能无过?杀害一个武大,总比杨玉环的罪过小得多!

小潘同志永垂不朽.小潘同志追求幸福之执着精神千古永存

潘金连是什么人？

金莲作为一个淫妇的形象，这是社会的公认，罪名怕是不好洗脱了，但我总是在想，是谁制造了潘金莲，潘金莲悲剧背后的黑手是什么，假如潘金莲嫁了武松，结果又会怎么样？

还是从潘金莲的际遇说起，潘金莲自小命运堪怜，七八岁就被卖到清和县的张大户家做使女，岂料长大之后，穷人家的女儿，

偏偏生有一段姿色，肌肤胜雪，妩媚生香。羊肉落在狗口，张大

户不是东郭先生，当然不肯放过她。可怜金莲是个怀春的姑娘，我想彼时的她一定也有梦想，有自己中意的情郎，但作为一个使女，运命由人，有自己的爱情又能怎么样？好女不吃眼前亏，潘金莲应该顺着张大户才对，说不准凭着自己的姿色和聪明，将来还极有可能“转正”，享一世的荣华富贵。然而，遗憾的是潘金莲是个个性的女人，暗中答应了张大户，却又偷偷的告诉主人婆，适时拿奸……我们亲爱的张大户，狐狸没捞着，反惹了一身骚，他怎么会善罢甘休，他一定得想出一个最恶毒的法子报复，最终，张大户像发现了新大陆一样发现了武大郎，张大户欣喜若狂，于是倒赔一些嫁妆，一文钱不要，把潘金莲白送给武大郎。这是潘金莲悲剧人生的第一幕。

武大郎何许人也？为何让张大户如此激动不已，感觉老天有眼，大仇得报。

原来武大郎是个丑陋的侏儒，人称三寸丁谷树皮，三分像人，七分像鬼。老百姓常说，武大郎显魂，就是说这个人一点人样也没有。这也罢了，关键的是武大郎没有性能力，连“爱情”一下的能力都没有，既不能满足潘金莲的肉体，也不能满足她的精神，更不能保护貌美如花的妻子，潘金莲常常受到无赖的戏弄，肉体、心灵、精神上都疲惫不堪，真是窝囊透顶了。

我不知道潘金莲是如何忍受别人歧视的目光，如何煎熬新婚过后的一个个漫漫长夜，但我确乎知道，在夫贵妻荣的风习之下，潘金莲有一颗多么受伤的心！潘金莲是一个使女，她不怕吃苦，不怕受累，但她是女人，一个正常的女人，她要过正常的生活。于是，她选择了红杏出墙，也选择了她人生的悲剧。

潘金莲在追求武松未果的情况下，终于鬼使神差的撞上了司门庆，在王婆的唆使下，司门庆闯进了潘金莲的芳心。一开始，潘金莲也不是没有顾虑，但那司门大官人是何许人？那是烟花巷里的祖宗，风月场上的班头，潘金莲如何不上钩，一番云雨，百般恩爱，两个贼男女“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。

但潘金莲并非不知廉耻之人，也知道给武大戴的帽子，颜色不对。所以，对武大越发尽心尽意。要知道，此时潘金莲并没有接受司门庆的钱财，我们就此推断，潘金莲自愿红杏出墙，决非为了钱财，这也决非妄断，那她为了什么？也许她是为了填补苍白的爱，也许仅仅只是为了一个女人的完整。我甚至认为，是武大成就了潘金莲的“淫荡”，尽管这个推断有点残忍，但要知道物以稀为贵，武大郎越是无法满足潘金莲的性，潘金莲越是对性热衷，欲望加上欲望，欲望无限膨胀，可怜的潘金莲终于有点性饥渴，终于有点变态，终于成了人尽可夫的“淫妇”。至于以后武大捉奸招打，武二完差将归，司门庆买药，潘金莲毒夫，那已是箭在弦上，欲罢不能了。因为以武松的秉性，决饶不了两个贼男女，不是武大死，就是自己忘，潘金莲不是傻子。潘金莲终于被吴松凌迟剖心，并留下万世的骂名，成为淫妇的代名词。悲夫！

综观潘金莲的人生悲剧，可用两个字概括：美和色。那么，假如潘金莲嫁的是武松，结果会怎么样呢？

我大胆的推断，潘金莲果真嫁了武松，使美有所养，色有所归，潘金莲不但不会成为淫妇，甚至成为历史上的第五大美人，供我们怅望低徊。

理由如下：

其一：美人如玉剑如虹。宝剑赠于壮士，美人嫁给英雄。潘金莲的虚荣得到了极大的满足，一定活得简约，活得丰润，活得幸福。潘金莲还能吃苦耐劳，勤俭持家，一定把小家收拾的井井有条，把武松服侍得像个官人。

其二：只羡鸳鸯不羡仙。武松能打死景阳岗的老虎，当然也能对付潘金莲这只母老虎，武二郎手上工夫不错，床上工夫也不会差。这样一来，“你色我也色，大家都来色”，两人棋逢对手，将遇良才，潘金莲还有必要性饥渴，红杏出墙，去寻野味吗？我想，即便十个司门大官人堆在眼前，小潘也未必会拿眼角去看他，因为我们的小潘原本就是个视金钱为粪土的人呢！

鉴于此，我大胆的推断：是男权把一个可怜的农家女子，逼上了绝路，以致成为荡妇。

潘金莲的悲剧不仅是她个人的悲剧，更是时代的悲剧，社会的悲剧。我还敢大胆的预言，如果潘金莲活在今天的社会，她当然会受到法律的严惩，但她未必会受到道德的谴责。当然，假如有来生，是做武大窝囊的老婆，还是做司门庆断头的情人，我想潘金莲还会选择后者，因为这就是人性，但愿此时的潘金莲不要对武大再下毒手，给我一个为她辩白的理由。

潘金莲转世什么意思

“潘金莲”是古代小说(金瓶梅)里的人物。在(水浒传)一书中也有提到，是大名鼎鼎的 “武松”打虎的哥哥“武大朗”的妻子。故事里“潘金莲”不守妇道常与一个男人叫“西门庆”的偷情。红杏出墙，后来人们形容男人的好色之徒就称为“西门庆”。女的风骚，水性杨花的就形容这女人是“潘金莲”。

潘金莲是个什么概念？

潘金莲（1098年02月04日--1120年04月08日），几百年来，她一直被钉在历史耻辱柱上，成为妖艳、淫荡、狠毒的典型！但也有人同情她的遭遇，羡慕她追求自由反抗旧伦理的勇气。这就是潘金莲。经施耐庵初刻划兰陵笑笑生极度演绎而活在戏剧舞台文学作品市井百姓茶余饭后的坏女人样板。 潘金莲是西门庆的第五房妾。人物是从《水浒传》中借衍而来，但在《金瓶梅》中，其经历、性格、生活等得到了多方面的重要的充实，从而塑造成一个既聪明伶俐、美丽风流，又是一个心狠手辣、搬弄是非、淫欲无度的典型。