”娉礼，嫁妆”有什么起源

中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 其中“纳征”，即男家将送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。

古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经。召南。野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，像《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。

参考百度百科

嫁妆也是起源于上古时期，伴随着聘礼而产生的风俗习惯，作为大家族或者地主阶级希望女儿在男方家里能过的好一些而给的一些陪嫁的东西，亦是留给女方的回忆和纪念。

嫁妆的由来

妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。

结婚为什么要有嫁妆:

彩礼嫁妆基本都送到夫妻家里了，而在传统社会，夫妻一般住在丈夫家里，即使到现在过年过节也都是先去丈夫家里吃饭庆祝。这个问题不单是文化背景的问题，在各个国家是普遍现象，尤其在发展中国家。韩国，印度，中国都是一样的。你举的国家还不都是在亚洲？那么为什么在亚洲？吃年夜饭的例子还不是习俗？这肯定和文化背景有很大关系！另外，送嫁妆的原因可能有二：1. 为了女儿过得更好些，贴补家用，或以备应急。2. 尽量给女儿争取在男方家的地位，嫁妆多可以显示女方家有经济实力（尽管普通老百姓家庭是东拼西凑的）。所以经常看到古代女人非常重视自己带到男方家的嫁妆：如手镯、玉器等。以上两点是符合经济人成本收益分析或效用最大化的。

”娉礼，嫁妆”有什么起源？

婚姻的保证金——迈咳尔（聘礼）

聘礼[迈咳尔]是婚姻成立的一个条件，它的起源来自真主的命令。真主造化了天地、日月、星辰、天堂、地狱，并且造化了所有被造物的精华人祖——阿丹，并让其进住乐园，享受真主天堂的一切恩惠，由于人们自身生理需要，阿丹感到一种莫名其妙的寂寞，他向真主祈祷解除他的寂寞，真主应答了阿丹的祈祷，叫他睡了一个时间，真主取其左肋骨造化了他的妻子，阿丹醒来后见到了他的妻子，他欲想接触他的妻子，真主命令天神晓喻，“哎阿丹呀！你只有交纳她的聘礼（迈咳尔）她才是你的合法妻子，否则，她不是你的合法妻子。”阿丹说：“哎！我的养主啊！她的聘礼（迈咳尔）是什么？我没有任何物。” 天神又晓喻：“你把穆圣赞十次。”阿丹遵命赞圣十次，天仙给他做了证婚人，成了合法的夫妻。这就从人类的起源之时确定了聘礼的法律性和它的必然性。穆圣一生中真正实践和落实了这一神圣事业；因此，伊斯兰教法把聘礼（迈咳尔）规定为婚姻生效的必然条件之一，没有迈咳尔（聘礼）婚姻无效；

嫁妆是什么意思为什么要有嫁妆 关于嫁妆的意思以及由来

1、妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。

2、父母在女儿出嫁时给她的这份嫁妆对女子来说是一份非常重要的财产，在另一个角度来说就是父母分给女儿的家产女子在丈夫家如果全靠同丈夫伸手要钱，会在夫家抬不起头，而且如果丈夫家哪天遇到困难，女子拿出自己的嫁妆补贴夫家，会被大家寺贵惠，什么都拿不出的女人只能遭到白眼。为了让女儿在嫁人之后她生活得好一点，在夫家有地位，古代的父母会在女儿降生的时候就开始着手准备嫁妆，家境不好的话甚至会借债或者抵押房产演够嫁妆。