传统文化的卜术、相术、命术三者有何区别？

这三者都是算命的一种做法，其中，卜术是指运用占卜的方式来推算事情发展的方向或事情的结果，相术是指通过观察算命者的面向来推演其人生的走向与坎坷进而改变它的方法，命术指的是通过理解人类，改造人类的命运，使其知天命而尽人力的方法。

占星术，包含“紫微斗数”、“七政四余”等。用一个人的生辰八字来决定一个人以后的地位、性格、是贫是富的程度，考察星宿、流年运势的得与失、是吉是凶，判断其一生的机遇。天相也叫做天象，根据天上日月星辰的位置的变化或排列顺序，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。

人相：把人身当作一个三宇宙，又把人身的部份，如手掌、面孔当作一个小宇宙来判断人的一切，此判断较注重形状、部位、气色的（观察）。所用的基础包含八卦方位、干支、八门、五行、十二神等。人相部包含面相、手相等。我国的人相术，人身各部位无一不包。较重要的相书有：（麻衣相法）等。

“命”的判断是把人当作对象，而“卜”的对象则是除人以外的事物情景。“卜”大多用于战术的取胜方法，古代的军师大多都精通卜。历史上最著名的孔明借东风就是“卜”的体现。

以上这是它们三者的区别，借助一些事例，将其分辨开来，避免在日后的使用中将其混淆，而产生不必要的麻烦。

相术的起源和发展？

相术又称相人术。古代汉族术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。

汉族相术的起源应追溯到三皇五帝时期，据《大戴礼记》记载：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。”与此同时，“圣人异相”的意识也已出现，据史载，伏羲人首蛇身，神农人首牛身等。说明三皇五帝时期，相术已不知不觉萌芽起来。

《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。

按照唯物主义观点，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）根据不同人的人生予以不同的考验，正所谓：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，却不可深陷迷信。

请问什么是相术

相术是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。 通常认为相术是指观察人的相貌，以预测吉凶祸福的一种方术。属于迷信伪科学范畴。而生物体灵魂三定律诞生后的相术概念是——相术不在仅局限肉眼所观察到的躯体外观变化（主要指面相、手相等），还应该包涵下列内容： ① 中医的望、闻、问、切所涉及的所有信使内涵； ② 西医望、触、叩、听、嗅所获得第一手临床信使资料； ③血、尿、大便、体液、分泌物等实验室检查结果； ④ 利用超声、CT、MRI等各种现代化科学仪器所获得的各种信使结果； ⑤ 所有涉及到的物质精神方面的各种大量信使； ⑥ 为相应命题进行相应科学分析判断的技艺和方法。 并由此进行科学论证分析（演绎归纳、推理判断），以求真事物本质，即事物的发生、发展和变化规律（包括预测）等，这就是灵魂医学的相术科学概念。

什么是藏心术、读心术、破心术？

所谓藏心术、读心术、破心术，不过都是一些心理学上的东西罢了，正向一楼所解释的那样；但从广义上来看又不完全是心理学可以解决的问题。你可以叫它”术“，也可以叫它别的。

藏心其实就是不暴露自己的想法（基本途径有两条：一是误导他人，二是掩饰自己）；读心和破心就是理解他人的内心真实想法而已。这只是最基本最一般的理解。

实际上，在古代中国的相术（俗称算命），就包含有所谓的读心术，它既包括心理学的分析方法，但还有很多复杂的内容：真正的相术高手，必须精通社会人文知识，擅长逻辑推理，能够从别人的细微外在表现中迅速判断出对方的真实情况（这里的情况既包括心理上的，也包括身体、社会背景等方面）。其实有不少人精通此道，只是他们不称之为相术或者读心术或者别的什么罢了。

所以，读心术绝不仅仅是心理学的问题，它要想发挥作用，还要求其他的知识和手段。否则一般人是做不到的，充其量也是做出错误的判断。所以街头上才有那么多江湖骗子，因为他们学艺不精；真正的大相家，比如古代的麻衣、陈抟、袁珙父子，往往是精通多门学问，在今天来看至少精通社会学、心理学、语言学，高级一点的还要懂点气象学、地理学、医学等等，否则决不能结合社会的和个人的综合情况加以正确判断。所以那些大相术家都混得很开，留名于后世。

道理其实都是差不多，但是叫法不相同， 应用的具体情况也不一样，所以名称及其内涵总会有点差别——例如，很多领导都能够轻易看穿下属的小九九然后加以利用，这叫世事洞明、运筹帷幄；很多女人都不难发觉自己的男人变心，这叫情商高、敏感或者第六感；很多骗子能够把钱骗到手，这叫狡诈；很多算命的能够看懂来算命人想要问什么，这叫神机妙算；很多道士能够在举行某种仪式的时候把你催眠，这叫发功、作法、请神。其实都是一回事，是同一个东西运用在不同的环境和情况中罢了。所谓”太阳底下没有太多新鲜事“。

再比如藏心术，像一楼回答的那样，无相、无情、无我，其实和佛家的修行有点像。宗教也喜欢通过各种心理手段来控制人，这些手段其实每个人都不难明白，但是由于没有和自身所熟知的手段联系起来思考，所以听到一个新名词会觉得很玄、很有新鲜感，并且施加了强大的自我暗示（比如觉得它说的很有道理，或者它有助于解决你的问题），不知不觉就被吸引进去了。

”无相“就是要让你相信万事万物是没有差别的，诸相都是同一的；所以你藏心和不藏心也没什么区别，你不必感到任何的不适应、紧张（从而露出马脚）——这既是一套心理训练方法，也是一套哲学，因为的确万事万物都是变化的；如果你只关注、只强调这种变化、运动，那么世界上的事物都是变动不居的了，它们都不是固定的，它们都是运动、都在变，所以生与死没有差别、真实与谎言没有差别、藏心与破心没有差别，一切都没有差别，一切都如梦幻泡影。

”无我“最为困难。因为它要求人尽可能地泯灭自我意识。但是人自从成为社会中的人以来，就知道区分你、我、他（小孩子太小的时候可能还不会区分，但是你能看懂我的文字的话，应该能区分出你自身和外界了吧）。只有区分出我和非我，才能运用客观的事物作为我们的工具进而达成我们的目标。比如远古人类要用石头去击杀一头猛兽，他们至少要区分出自己和石头吧，知道石头是石头、自己的身体是自己的身体，不能用身体去喂猛兽，而是用石头砸死它。但是藏心术，特别是要掩饰自己的时候，就需要做到或者说要求做到”无我“，也就是泯灭自我意识。所谓”我亦非我乃我“，你不是你自己或者你不只是你自己，进而你可以是一切（你能够达到它的意识，万一它没有意识的话你可以达到它的”道“，或者”相“），一切也可以是你（这是通过你自己的体会到的、不属于自我意识的其他东西的”我“的意识（即与自我相对应的”他我“）来体现） 这是因为：藏心实际上是制造一种假象，假象终究是假象而不是真相，假象不如真相的地方就是假象的破绽，对方就能够从这细微的破绽中识别出你是在作假。 那么怎样才能不露出破绽呢？那就是用尽可能逼近真相的假象（你也可以称它为真相）来迷惑对方，所谓假作真时真亦假；但问题在于你明明不是真相、不具有真相，又怎么能用真相来迷惑对方呢？ 前面提到，由于这类问题很特殊，它的主体是人自身，也就是说你要用自己的假象来充当真相；由于人是有意识的，并且可以进行角色转换的，所以你放弃自我意识、完全以你要假装的那种意识状态来思考和行动（比如你要假扮你的同学、你要假扮某种你不在场的谎言），这样就极有可能成功了。 这又会导致新的问题：每个人都是特殊的，要想放弃自我意识并容纳他人意识，从而真正从内心上模仿他人，这谈何容易！的确不容易，所以要训练自己，训练的目的是泯灭自我意识。训练的手段很多，比如自我语言暗示自己：我不是我自己，我是xx；事情不是我做的，是xx做的。或者用图像暗示：比如你回忆你做过的事，然后在脑海里把你换成另外一个人……总之方法很多。佛家里面提倡读经文，就是要你在读书思考的过程中理性思维上泯灭你的自我意识，从理性上说服自己；这个方法很彻底，但是也很难做到。各种宗教都有很多奇奇怪怪的修行方法，都是要达到某些心理状态并形成某种思维定势，你如果想研究可以去学学。 不过切记，泯灭自我意识可以是暂时的，但也可能是永久的，暂时的比如演员就是如此；而永久的，可能会导致人格分裂，或者认为自己就是那个所扮演的角色。德国哲学家叔本华说人要禁欲，但他推导来推导去，还是认为禁欲最彻底的手段就是死亡，是的，当你死了你就没有任何自我意识了，你就和天地同一了，你的肉体就转化为各种化学元素被大自然转换成别的物质了，至于你的尸体是灰飞烟灭、还是被土壤所吸收然后长成一棵小草、或者被野兽吃了，这种”轮回“就很难说了，呵呵。所以，无我什么的，知道是怎么回事就行了，别真的去彻底泯灭自我意识，要不然你就不是你了，你只能是你所想要是的东西。

你所提及的这些心术，其实都存在，但一般人都不清楚它是怎么回事，更别说怎么去训练了。只有一些顶尖人才或者博览群书、精通世事的人才懂得操作。中国和西方都不缺乏这种东西，例如，中国有八卦、术数、相法，还有各种奇谋诡计，西方有占卜、星座、塔罗牌，还有发达的心理学，世界上还有各种各样的宗教，等等；民间还有很多奇奇怪怪的方法。但是其实你没有必要把自己搞得这么累。因为这些都是阴谋；要多搞阳谋，光明正大地去做，按自己的实力办事让别人不服也得服——比如对父母需要那么多蒙骗、隐瞒吗？一般情况下完全没有必要，最多说一些善意的谎言。

搞阴谋都是很累的，因为它耗神、伤身体，所以鬼谷子提倡人要充满正气（安、徐、”正“、静），以德为先，不得已时候才动用阴谋。阴谋偶尔在需要的时候才玩玩；闲工夫多的话还不如琢磨琢磨怎么把事情做好，怎么建立人与人之间的信任，怎么打造自己的绝对实力，这样就不用勾心斗角的了，即使有人对你钩心斗角你也不用怕他。我以前也好打自己的小算盘，也看了这方面的一些书，后来发现实在是累，没有必要这样，人与人之间只有和睦相处才能把成本和风险降到最低。耍阴谋、玩心计容易把整个系统推向一种不平衡、不稳定的状态，最后自己反而没法控制、大家利益都受损。

希望我的几句废话对你有借鉴意义，这些都是活了这些年加上看的那几本书的一些个人感言。最后祝你好运、合家幸福安康！