印度嫁女儿为什么要给男方嫁妆

印度嫁女儿要给男方嫁妆是印度人的传统观念所致，在他们看来，印度男人是要给家庭“挣面包”的人，而印度女人嫁过去之后只能是一个“累赘”。他们认为女方给男方的嫁妆就是为了补贴其丈夫接下这个照顾这个“累赘”的任务。而这些嫁妆也成了男方增加收入的一个途径。这也是很多印度家庭想要生男孩的一个原因。很多家庭宁愿一次性把自家的“累赘”通过巨额嫁妆补贴送出去，也不愿意供养自家的女儿一辈子。

为什么印度女方倾家荡产也要出嫁妆？

印度是一个奇特的国家，它的很多风俗习惯在我们看来是"迷惑行为"，印度的婚俗就是其中最具有代表性的。在中国，结婚时都要男方给女方彩礼，女方只要准备一些嫁妆过去就可以了，然而印度男人却坐享其成，让女人倾家荡产去准备嫁妆，这到底是为什么？

让人毛骨悚然的"传统"，至今仍然是社会的毒瘤

印度是一个宗教色彩浓厚的国家，很多印度女孩子生下来就没有了自由和快乐，她们被告知只能把自己奉献给神，一辈子都只能和青灯古佛为伴。

她们的身体也不是自己的，如果有人想要追求宗教之外的世界，在印度恐怕只有死路一条。把女性当作工具一样献给根本不存在的神明，这是对女性的侮辱，然而这只是束缚印度女性无数枷锁中的一个。

在一个叫做巴特拉普尔的印度小镇上，这里原来住着很多被高种姓的人，他们无情的糟蹋着镇上毫无抵抗能力的弱女子，玩够了就把她们卖到妓院里去，充当性奴隶。

很多女孩沦落风尘，也就不在乎清白了，她们反而适应了这种职业，但是在男人们的眼里，她们就是一群奴隶，可以让自己呼来喝去，不会有半句怨言。

或许你不相信，但这就是印度的传统，男人们把女人卖掉没有什么，因为被卖掉的不是他们。印度男人认为这是在奉献，他们说这些女人这辈子被蹂躏，吃够了苦，下辈子就可以荣华富贵。

如果这是真的，那么这些可怜人真的拥有了权力，一定要让欺负她们的人付出代价。印度正如西方国家所说的那样，"这是一个没有女人的国家"，女人，在印度谈何人权？

根深蒂固的种姓制度，是烙印在印度皮肤上的伤疤

你一定记得"印度的良心"阿米尔汗主演的《摔跤吧！爸爸》，这部电影在讲述家庭的温情之外，还有一个隐秘的话题，那就是它体现了很多印度社会对女性的不公平对待，而之所以出现这种歧视，除了让人深恶痛绝的"传统"，还有印度根深蒂固的种姓制度。

印度历史上经历过两次入侵，所以现在的印度和"世界四大文明古国"的古印度没有任何联系，原始的达罗毗荼人一直被外来的雅利安人统治，为了方便统治，他们在印度划分了"四大种姓"。

除此之外还有一个最低贱的群体，那就是达利特人，达利特的女人们自然也就更加低贱，为了摆脱自己低贱的身份，能够成为高种姓，必须要嫁一个能带给她们好处的男人。

印度法律允许一夫多妻制，尽管有很多高种姓的人，已经到了穷困潦倒的地步，但是只要他们的身份在，想娶几个老婆，都会有人抢着嫁给他。

低种姓的女人想嫁给高种姓的男人，就必须早早倾家荡产的准备一份嫁妆，因为这份嫁妆不仅可以改变她卑微的生活，印度人还认为低种姓嫁给高种姓，下辈子就会成为真正的高种姓，这种落后的婚俗在农村地区尤为常见，印度人骂人最歹毒的一句话就是"祝你生个女儿"。

所以很多家庭为了能攀上高种姓男人，可能会从几年前就省吃俭用，准备各种金银首饰，有的甚至能攒下一箱子的金银珠宝，就为了将来能让女儿提高地位。

结婚时婚礼的费用都是女方出钱，包括各种家具也都是女方买，男方只要开着车过来把女方和嫁妆带走就可以了。并且女方嫁到了高种姓家族，她就不可以再和她的低种姓家人有来往，当女人们坐上婚车的那一刻，就是和家人们的永别。

"男尊女卑"思想无处不在，为嫁妆杀人也是常事

自古以来"男尊女卑"的思想很多国家都有，但是到了今天还如此贬低女性，提高男性地位的国家，恐怕只有印度是独一份。

印度男人认为女人地位本来就低，所以想提高地位必须给他们很多钱，如果男方提出的嫁妆数量，女方的能力无法满足，那么女方就会受到残酷的惩罚。

在印度农村的很多地方，就发生过因为女方拿不出嫁妆，被男方及其父母活活烧死、活埋、用石头砸死等惨无人道的惩罚，而犯下滔天大罪的男人，最多只不过被判终身监禁罢了。

结语

在一般国家，情侣结婚只需要支付一些应该的费用，就可以幸福的步入婚姻殿堂，然而对于印度女性来说，这却是可望而不可及的梦。千年流传的传统、男尊女卑的万恶思想、根深蒂固到至今都无可动摇的种姓制度，成为了压在印度女性身上的大山，被高昂的嫁妆压的喘不过气的女性，仅仅是万千受压迫的印度女人的一个缩影罢了。

印度的普通家庭嫁女儿，为什么要承担巨额嫁妆？

主要是因为印度的传统习俗，相当于中国娶媳妇需要彩礼一样，只不过人家印度是反着来的。

在印度女子嫁人，嫁的男子身份越高，所需要的嫁妆就越多。比如一个女子想要嫁给一个高种姓的男子，成为上等人，那么她需要准备的嫁妆要比嫁一个同一个种姓的男子高上好几倍。

你也可以说，至于嫁妆这么高，那么印度的女子可以选择单身，不需要嫁出去。只要不嫁出去，那么就不需要出这么高的嫁妆。

这样的想法是不行的，印度重男轻女的思想比较严重，如果女孩子到了年龄不嫁人，那么一定会被邻居说三道四。

印度可以说是男权思想最为严重的一个国家，在印度生个男孩的家庭几乎是稳赚。只要男子狠下心来，一生不要干活也能活得有滋有彩。

一个拥有身份高种姓的印度男人，完全可以为了女方的嫁妆，完全可以结婚、离婚，然后再结婚、再离婚。几轮结婚和离婚以后，能够挣下很大的一笔家业。

所以大多数生了女儿的家庭，一生几乎是为了女儿的嫁妆而工作。甚至有些不想支付女儿嫁妆的人，在妻子怀孕的时候，一旦知道肚子里是女孩就会被打掉。

最后印度之所以需要女孩准备大量的嫁妆，是因为以前印度女孩是不干活的，所以为了养这些女孩，作为娘家人需要支付女儿在男方家的生活费。

所以就是因为这样的思想，导致女孩嫁人需要承担巨额嫁妆的习俗流传到现在。

印度女子出嫁为何要补贴巨额嫁妆，甚至担负男方无尽索取？

近几年来，"彩礼"这一话题，频频被人提起，尤其在农村地区，面对高额的婚礼费用和彩礼，让很多男方家庭苦不堪言，与之对应的"嫁妆"却很少被人提起。在我国男多女少的局面下，"嫁妆"的作用弱化了不少，或者说相对于数额较高的彩礼，"嫁妆"只起到锦上添花的作用。

可在印度地区，男女双方结婚，即便女方倾家荡产，也要给女儿准备一份像样的嫁妆。相对我国，这的确像一种"迷惑行为"。

男方竟在家中坐享其成，其实，这种现象的背后，映射的是印度女性地位的低下，尤其面对种姓制度，为了提升家庭阶级，让女儿嫁入所谓的"高门第"，很多家庭才出此下策，选择以高额的嫁妆，将女儿送入其中。

即便现在，这种现象还能看到，究竟是因为什么呢？

种姓制度下，女性地位的低下

印度至今流行种姓制度，国民分为五个等级，分别为婆罗门、刹帝利、吠舍以及首陀罗、达利特，等级从高到低。有了阶级的出现，在社会待遇上，各个种姓自然不尽相同。高种姓社会待遇普遍优良，无论是教育、生活水平都高于他姓。

而处于最底层的达利特，甚至被称为"贱民"，连基本的生存资格都没有。走在路上，遇到高种姓的人们，必须让路，而这种环境，会一代一代的传给他们的孩子，让整个家族，生生世世处在低种姓的悲哀中，想要改变这种现状，则必须实现种姓跨越，形成由低到高的转变。

为了成为高种姓，许多印度人在自己死后，将骨灰撒入恒河水，以此象征心灵的圣洁，改变家族名声，可这样的过程实在艰难，还有另外一条"捷径"可走，那就是将女儿嫁给高种姓，这样一来，两家互通，身份地位也就一样了。

所以，为了达到这种目的，许多家庭不惜搭上巨额嫁妆，将女儿花钱"送给"高种姓。可这样的婚姻，从来不曾征求过女方的同意，她们，更像是一张进入高种姓的入场券。许多家庭掏不出这么多的钱，不惜向银行贷款，可见这样的种姓制度，在印度的深化程度。

另外，印度攀比之风十分盛行，家家户户比来比去，你嫁妆里面有一辆小汽车，那我女儿嫁出去，就必须有一辆更厉害的车。尤其邻里之间，闲话不断，多多少少也从侧面推动了"巨额嫁妆"的现象。

高种姓借机敛财，加剧了"巨额嫁妆"的程度

高种姓的人也不傻，他们心中清楚，这些家庭到底想要什么，为了利益最大化，男方开价都不低。尤其是出身越好、阶层越高的男性，越有"资格"提出更高的要求，比如要求房、车一应俱全，甚至婚礼的费用，也要由女方包揽。

除此外，有些奇葩的男方家庭，对于女方实在是折磨，前面说过，印度社会喜欢攀比，这种风气自然也感染了高种姓，在他们眼中，嫁妆不再是促进婚姻关系的良性因素，反而成为了突显身份地位的一个项目。

他们以嫁妆的数额，作为衡量自身综合魅力的尺码，最终，精英阶层将嫁妆数额越抬越高，普通民众为了实现阶级跨越，只能勒紧裤腰带，拼了命的追赶，形成了盛行的高嫁妆之风。

现实更加魔幻，前些年印度曝出一起多人死亡命案，就与"巨额嫁妆"有关，一个高种姓男子，觊觎迎娶女方的财产，迎娶一人便设法害死，接连杀害了好几位女性，最终敛财无数，直到案子被破，才现出真实面目。

这样畸形的婚嫁关系，早已违背了婚姻的初衷，从婆罗门到最低级，上行下效，社会终会迎来最严重的后果。

男尊女卑传统下，悲惨的女性人生

前些年大火了一部电影，名叫《神秘巨星》，讲述了一位14岁的印度少女尹希娅，突破歧视与阻挠，坚持追寻音乐梦想的故事。

电影中，印度男性对女性的恶劣态度随处可见，比如，尹希娅被检测出是女孩后，父亲就要求母亲打掉她；因为饭菜不可口，父亲对尹希娅的母亲大打出手；包办婚姻等等。

这种现象的背后，是印度几千年男尊女卑思想的渗透。他们认为女性是卑贱的，在婚姻中，必须以财产来提高地位。

经统计，在2010年，因为嫁妆问题，导致女性受害的人数高达8000人，大部分原因，就是因为男方嫌女方给的嫁妆不够或者不满意。

时至今日，在男女平等思想日益深化的当下，"巨额嫁妆"必然会成为时代前进中，被抛弃的产物，只是在印度，就不好说了。