芈月传为什么姝公主要芈月做陪嫁

《芈月传》姝公主是怕她一个在楚国受苦，才要芈月做陪嫁的。

芈姝希望芈月和她一起嫁往秦国。芈月已与黄歇定下了盟誓，更不愿像母亲一样做人媵妾，婉言回绝。

后来芈月想趁芈姝出嫁，给芈姝假作陪嫁，借机与黄歇一起逃离楚国，又答应了。

芈月传：芈姝害怕芈月和自己争宠，为何当初还让芈月作为陪嫁？

其实当时芈姝带着芈月一起陪嫁到秦国，实在是不得已的举动。

芈姝当时还没有到秦国之前，即便知道宫中险恶，但是其实对于宫中争斗和利益算计并没有想的太多，对于权势的认知还没有了解的那般深刻，毕竟从小芈姝要什么就有什么，她还从来没有经历过痛苦和绝望，因此内心还有着一丝单纯，所以即便看到自己的母亲不满芈月，也是一直维护芈月，毕竟从小没有人和芈姝说心里话，但是这个妹妹却是她在宫里面的唯一的玩伴，芈姝舍不得芈月死，她对于这个妹妹是有着一定的感情的。

其次便就是芈月当时的处境极其的危急。楚威后一直视芈月为眼中钉、肉中刺，之前楚威后就曾经让人暗暗的害过好几次芈月，芈姝也深知自己母后害人的手段。在出嫁之前有一次她听到自己母亲和仆人玳瑁之间的谈话，原来芈月竟然已经被下了砒霜。砒霜的毒性有多大，芈姝十分的清楚，她没想到自己母亲竟然会对芈月这么一个弱女子下这么大的狠手。如今自己即将要远嫁，根本无法再护着芈月，芈月从小失去自己的母亲，之后又失去了自己的养母，现如今芈月在宫中唯一的依靠也要离开她，芈姝也是一时陷入了困境，想要挽救芈月，似乎让她作为自己的陪嫁是唯一的选择。

不过刚开始芈姝也是犹豫的，毕竟虽然芈月很得她的欣赏，但是终归每个人都是为了自己，芈姝也不例外。不过芈月却向她表明自己已经倾心于黄歇，而且两人也约定好要一起私奔，芈月的这个保证让芈姝彻底放下了心，毕竟这样一举两得再好不过，所以芈姝便磨着楚威后要了芈月作为陪嫁。

不过芈姝此举却是没有成功，芈月成功活了下来 ，但是却到了秦国宫中，最终成为了秦王的宠妃，和自己终究站到了对立面，之后两个人为了各自的利益也是你死我活，不知道午夜梦回芈姝可曾后悔自己曾经的引狼入室之举，但是只可惜为时已晚，后悔也来不及了。

汉婚丨《芈月传》中的婚礼，你看懂了么

芈月传的婚礼借鉴了一些先秦婚礼文化，但是细节与历史还是有很大出入的。

先来看，那场8分钟左右的先秦婚礼。片中秦王迎娶嫡公主芈姝的婚礼仪式虽没有明确指明，但秦国在春秋战国也是尊周礼而行，可以理解为是一场典型的周制礼仪体系婚礼。虽然有很多学者认为秦废前朝礼法，不尊周礼，但这也只是采纳了很多史籍所载的一家之言。礼崩乐坏的大时代下，各国对周礼的执行都各有不同，但大方向上可以说是一脉相承。

就婚礼细节来说，是近年来影视作品中难得的精彩之作。（没有说服装，剧中服饰糟糕透顶，连个初接触汉服的都能看出来）当然大秦不是说其中的礼仪细节就不存在问题了，相反，对比严谨的史料。在超越以往影视作品用心程度的同时，仪式一开始，漏洞就伴随着丰富的细节出现了。

进场趋礼：婚礼一开场大家就被芈姝一步一动的趋礼吸引了，其实在古代趋一般指的是小步快走，确实是古代具体礼仪的一个组成，但新婚中女子用这个样式的趋确实是没有记载的。如果说既然没有记载，为何影片刻意加上这样一个动作。大秦认为作为影视作品的镜头效果，是唯一的解释，不然正常走动入场不足以显示仪式的节奏感，真的按照趋的意思，让闵姝闵月一干人等快步上前，这着急出嫁的意思也对不上贵族婚礼的庄重性，因此这个细节漏洞也算是权宜的结果吧。至少我们知道了在隆重的礼仪场合有趋这个环节的存在。

见面揖礼：肯定有人会问，为何芈姝走到秦惠文王前，是大王先向芈姝行礼，而非芈姝先行礼？《礼记·昏义》中说：“妇至，婿揖妇以入”，所以明白了吧，这是婚礼中的礼节，是要新夫先向新妇行礼，再入房完成仪式的。至于拜礼？您威武，让秦王下跪拜一下？想想也不可能，贵族大婚迎新肯定是用不到的。

错加却扇：大秦十分怀疑，这片子的礼仪指导是不是从汉服同袍早年的婚礼资料总结中查找的内容？因为如果说婚礼流程雷同，那可能是因为我们同袍是从史料找寻的当代汉婚资料，礼仪指导也是从史料找寻的当代汉婚资料。但却扇不可能出现在先秦史料中，这是早年汉式婚礼实践的一些错误内容，却扇的历史只存在于两晋隋唐这个不长的阶段中。而且先秦的扇子，从出图文物看，都是菜刀形状，这还是得益战国之后一百多年的马王堆汉墓文物。却扇也不好看呀。虽然羽毛扇文献里可以追溯到舜帝，但神话是靠不住的。还有红盖头，虽然有很多说法能给你追到女娲伏羲兄妹成婚，但后世的牵强意味更浓。因为红盖头联想遮面，因为遮面而找扇子，这个逻辑很荒唐。

入席洗手：周制婚礼的重头戏，用今天大众的理解来说就是一个字——吃！吃饭都知道要先洗手，何况程序严谨的礼仪场合。与把体臭当成身体健康的欧洲中世纪不同，中国可以把卫生整洁写进礼仪教程的，所以礼仪的一个重要表现就是沃盥，也就是洗手。值得注意的是，片中的道具倒水的是匜，接水的是盘，有很多同袍在今天为自己筹备汉式婚礼的时候，喜欢直接上喷水鱼洗，但这里大秦要提个醒，那东西可是唐宋才出现的。在这个细节上这部电视剧有心了。

同牢共食：前文说了，周制婚礼的重头戏是吃，那吃什么那？吃多少？应该说片中已经十分接近历史的真实面目了，完整的婚礼馔食包括肺、鱼、肉腊、酱、醢（肉酱）、菹（腌菜）、湆、黍稷（小米饭）。对比影片，还是少了几样，最不应该少的是肺，这是礼仪过程重要的环节。

至于要三饭礼成，两爵一卺，就多理解吧，毕竟咱们办汉式婚礼也不是满打满算做全了的呀。

在今天大家常见的汉式婚礼中其实已经形成了一个比较固定的简化流程，就是同牢用四样食品。肺，肉，酱，饭。

肺的含义在于婚礼中祭这个环节，其实就是扔给天先尝尝的意思，至于为什么用肺，大秦也真没有过硬的解释，就是这样写的，在参考文献里。如果说一定要解释，那就是大秦自己胡诌的一段了，因为肺腑是气息吐纳要害之所，祭礼用肺，代表，凝结天地灵气，以表礼仪郑重。这套词也算姑且适用，这和剧中很多礼仪处理是相同的，也算是礼仪适用型。

肉，字面理解同牢就可以理解为一起吃肉，婚礼中的解释很多同袍写出了同席的内涵，好东西一起分享的内涵。都有一定的道理。总之中国在喝酒吃肉上，先秦乃至整个古代社会，都是有很多礼仪制度的，越往前，讲究越多。商纣王也不过是嘴馋多吃了几块肉，就落了话把儿，被鄙视了几千年。

酱是饮食中的调味品，但根据已有文献记载，先秦的酱不仅仅是调味品，更是可以做菜肴使用，片中为此专门设计了一个咂酱的环节。大秦觉得其实有些多余了，同牢礼中的关键点不在于这个细节，开吃以后，不会每个步骤都喊一句，怎么吃。姑且理解又是一个强调视觉效果的细节吧。不久前有场婚礼中有位研究历史的学者反对用醢，说是古代把人剁成肉酱的酷刑。这完全是本末倒置了两个意思的顺序。醢是指肉酱，所以引申为醢刑。而不是反过来因为有醢刑，把肉酱称为醢。这点很多喜欢文献考据的朋友要注意了，对一些记载要多方位分析，不能听风就是雨的。

饭，在片中也有特别的描写——食黍，注意这里吃饭不用餐具，用手抓！没错先秦饮食就是这样的，用手直接抓。这也是这部片子中难得的细节所在。

合卺共饮：“合卺”，指新夫新妇各执其一合卺杯，相对饮酒的仪式。片中也有详细的描写，需要指出的是，根据出土文物的现实，在贵族中大量存在着做工精美的玉制，漆器合卺杯，有一种观点认为，葫芦是最早期贵族及后来平民使用的，在经济工艺技术发展以后，贵族婚礼就使用合卺杯了。大家也可以见仁见智权当参考。

场景布置：应该说这部电视剧在场景布置中，把以前影视作品常见的穿越习惯控制在了春秋战国和两汉的范围里了，已经算是用心了。包括大量马王堆的云气纹屏风，汉代铜灯等，婚礼现场的连枝灯还是很典型的战国代照明器具。对我们自己做汉式婚礼也是很有借鉴价值的。

大秦挑挑拣拣这样多内容当然不是为了吐糟这部片子有多糟糕，也不是洗白它有多严谨，仅仅是就事论事的从片中这场还算用心的先秦婚礼中去找寻一些对我们实践汉式婚礼有所帮助的内容和亮点。其实影片面对的要求和我们今天汉式婚礼面对的要求有很多共同之处，电视剧不是文化教学片，我们的汉式婚礼也不是。所以都是要在参照文献历史的基础上有所发展，调整。

汉式婚礼也远不是刚刚出现时的新奇，另类了，这部电视剧如此重视一个过场的婚礼，也是在侧面印证这些年汉文化的发展。如果能通影片引发更多人对汉式婚礼的兴趣，继而找寻华夏婚礼的本源，那才是我们需要的结果。

如果大家希望了解汉式婚礼更多的信息，不论是兴趣爱好，还是期望自己的婚礼也用汉式婚礼去诠解。大秦都愿意作为朋友去结交。因为大秦认为婚礼本身也是最适合承载今天汉文化传承的一个重要载体，影片看过了，有心人会主动找寻背后的文化故事。

大秦十分摒弃今天汉婚实践中，很多机构个人不学无术的做法，《芈月传》服饰天马行空，不堪入目，但在礼仪上还是让我们看到了难得的用心（礼仪指导和服装是两个班子，我是否应特别赞一个礼仪，吐糟一下服装？）。

反倒是很多汉婚作品粗制滥造，脱离文化底蕴。如什么汉唐婚礼概念，新中式婚礼概念，中国风婚礼概念，资深中国婚礼文化培训等。汉婚文化兴起于汉服文化，很多后来者不了解背后内涵就直接摘果子已是取巧，再不学无术鱼目混珠就更是不该了。

这也是大秦借着这部影片啰嗦了一些自己想法，意欲结交些新朋友一起探讨发展汉婚的原因。　

芈月传：同样是陪嫁，芈月的首饰为什么没有景氏孟昭氏的华贵？

《芈月传》这部电视剧已经播出很久了，但是热度一直以来都没减弱，各大平台上现在都还有很多人在议论剧情，真的是很成功的一部剧。在剧中我们能看到孙俪饰演的芈月公主十分成功，让我们能切身的融入剧情里。在剧里，芈姝出嫁给秦王当王后时，芈月、景氏、孟昭氏都是作为陪嫁一同到秦国的。

但是同样是陪嫁，为什么芈月的首饰盒却没有景氏和孟昭氏的华贵呢？其实原因很简单，第一点是因为景氏和孟昭氏的出身比芈月高贵。芈月的母亲是莒国大族，但是莒国很小就跟现在的县城一样，而且已经被灭国了，所以并没有多少势力地位。而景氏和孟昭氏都是出身楚国大族，景氏的兄弟是景差 孟昭氏的叔叔是令尹朝阳。

这样一对比起来，芈月的出身都比不上其他两位，自然陪嫁的首饰没有他们高贵。第二点就是芈月是媵女所生。作为莒国的媵女，芈月的母亲向氏很穷，每月很少的月奉也被威后克扣，所以芈月自然没有什么华贵的首饰。第三点就是芈月本身就不是很喜欢金银首饰。

都知道在剧里芈月的性格跟男孩子一样爽朗，所以对金银首饰这样的身外之物并不是特别重视，反而对知识更加看重。而且芈月当时是准备半路出逃的，为了方便逃跑，所以当时其他多余的金银首饰就没有必要携带。当时的芈月也是只是准备了几件逃跑时需要携带的必要衣物。