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灾消难满、百福并生。
成材香：学成材喜、亲朋沾法益。劝人都念、共往去。
行功立德、自有。创作喜事、自有天相。二十四香谱图解。
恶事香：七日之内有人来撩事斗非。
疾病香：有疾临身上、宿业内外感。念之、敦伦尽本分。
七日之内有人患疾病。
增财香：十日进财兆、得。门求、求财财就到。
贼盗香：早有土寇、晚有盗贼。
香：修自有金丹成、庶人终有喜庆成。三根看香火全图。
香：功行全备、默佑。
丹香：生丹、身轻体壮、庶人长智、发福生财。
命香：月中有命终之人或半年内伤小口。
增福香：十日之内有吉祥如意。
孝服香：七日之内主家中穿孝服。
供香：三日之内有降临、急献供上香。
天地香：天地采香、急焚香火。72香谱图。
长生香：三日之内有人相邀请。
寿香：左搭右增、右搭左减。24二十四香谱是24根香吗。
口舌香：七日之内有凶人来争是非。
献瑞香：三日之内有吉祥之兆。二十四香谱图解大全 。
大：七日之内来财喜。
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大天真：祖、急焚香火。七十二香谱图解说含义。
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禄香：左搭右减、右搭左减。
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平安香：平安无事。香灰朝哪个方向好。
二十四种香谱应用法
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烧香要看香谱的24的很准48、72种的都是后人编写的不准！
一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多··
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廿四香谱自己家烧香怎么看香火。
男女侍堂，祷上苍，欲知福祸事，香谱细参祥。初一十五上香时间。
凡神庆典，或求安，或遇疑难事时，选大小长短均等好香三炷焚之，先祈祝后，平排插于炉中，毕，约剩小炷香时，视三炷香长短，对照香谱说明，吉凶必现，灵应如神。三根香头看吉凶。
此乃周咸熙先生赠送万国道德学斗姥九皇中，附带此香谱。
平安香：平安无事。一把香谱图解和说明。
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小天真：祖，急焚香火。
大天真：祖，急焚香火。初一十五在家烧香禁忌。
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供香：三日之内有降临，急献供上香。香谱图解析。
孝服香：七日之内主家中穿孝服。出现恶事香怎么办。
增福香：十日之内有吉祥如意。
命香：月中有命终之人，或半年内伤小口。
丹香：生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财。烧香从右往左增高。
香：功行全备，默佑。四十八香普图。
香：修自有金丹成，庶人终有喜庆成。
增财香：十日之内有进财之兆。观香口诀。
贼盗香：早有土寇，晚有盗贼。
疾病香：七日之内有人患疾病。
恶事香：七日之内有人来撩事斗非。
成林香：行功立德，自有，创作喜事，自有天相。
香：灾消难满，百福并生。
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·海涛·严·上人·大安·
··明证·南怀谨·梦参老·
星云··慈诚罗珠··素全·
严··了幻·妙境··
慧净·一·道证··仁焕·
学诚·堪忍尊者·妙祥·老·印顺·
法宣·元音老人·刘素云·济群·达真堪布·
开愿·耀一·静波·黄念祖·广化·
净界·明一·陈大惠·果戒·如本·
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游民间牵骆驼相法江湖相术绝学-史继芳
云游民间走街串巷麻衣相法铁口直断《过三关》断六亲拿人要害实战高超独门绝技。江湖有句俗语【学会相法过三关，赛过一个活神仙】。牵骆驼麻衣相法铁口直断过三关，断六亲家庭吉凶祸福。
骆驼相法是我国易学最科学的高超预测术，任何一门预测学，也无法达到骆驼相法的最高境界。历朝历代牵骆驼走街麻衣相法一直隐藏民间流传江湖，不是门里出身者，很难得到麻衣相法秘诀，历来牵骆驼麻衣相法，都是游民间，走街串巷，逢人便看，边唱边说，断六亲家庭吉凶祸福，以前所发生的各种各样的事件，断的非常精准，可以说是，百说百中，一针见血，句句拿人要害，如同神仙下凡一般!无不令人惊叹！
因此牵骆驼走街麻衣相法沿途到祖国的东西南北，四面八方，被看过的沿途百姓广为民间流传歌颂，相人的事迹也由此传遍了全国各地，让人视为神仙!所以说云游民间走街看面相的确有高人，看人五官面相确实说的很精准，看相都不用使那些闲篇子套话，特别是在面相过三关方面，具有一定的独到之处，确实有真功夫，这是事实，因为云游民间走街看相秘籍。
铁口直断过三关，历来走街相法是古今相学中，最实用的风水绝学，是当今江湖易学界，热爱相学的学者，实用性最强，应验率最高的一门江湖相术绝学，由于目前走街相法，独特技艺师传门规保密非常严格，凡是疑心太重之人和内心奸诈之徒，一律拒绝不收，凡心性不良之人，很难得之，
由于我家祖传相法亲授秘诀，手抄本上有密文警诚：《千金不度凡才人》《学悟习后将原稿焚之》《不得外人窥视》。《不许传于不仁之人》《莫非其人》《必受其殃》。《得知其人而不传》《赤受其殃》。此中歌诀中之语：句句如神，字字如妙，非是贤者，不可妄传。《任得失去万贯钱》《不对同行传一言》的规则。骆驼相法秘诀，自古传男不传女，传子不传婿，都是父传于子，爷传于孙，师传于徒，游民间骆驼相法，都是靠师徒父子口口相传，甚至者即使亲兄弟，姐妹，妻子，儿孙与其一起生活多年也是难闻一绝，这种神奇的麻衣相法秘诀，也是世间易学界难得的江湖相术千古绝学。
由于游民间正宗麻衣相法秘籍，那真是千金难求。因此牵骆驼走街相法，从古至今，很少向外人传授这门民间《江湖相术绝学》。现今，易学界看相的人多，看准的人极少，主要是没有师承，还有一些思想保守观念所致致!很少人传授你真功夫!古书里面也有很多识相歌：说什么，有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。古人的思维能力比较保守，不会明显的告诉你，这句话的意思也就是说：知人不如知相，知相方能知心。相书里面还有这么一句话说：《骨骼定一生之贵贱》《气色主定当下吉凶》。
关于：游民间骆驼相法老师也不是说不向外人传授这门神奇相术绝技，他也是向外人传授的，如果不向外人传授的话，那这么多年不都绝传了吗？为什么一直流传到了如今，其实呀，这门骆驼相法秘诀，老师就恐怕落到那些心术不正的人手中，恐有小辈，得此秘术，为害不浅，祸殃民间，残害贫民百姓，因此所以，故不外传。
至今，游民间走街看相麻衣相法流传民间最广。民间有句俗语：医靠守，相靠走。所以说以前在农村集体生产队时，看相都是靠身怀相术的独门绝技走南闯北，游民间走街串巷看相。
柳庄相法
面相里的麻衣神相,柳庄相法,易经相人术...哪个更好更准啊? 各有千秋
柳庄相法秘传口诀 看相大全 这一年摩羯座，仍在砥砺中成长。你长期以来的努力和辛勤，各方面都有拓展和回收。虽然辛劳与烦忧仍旧不免。不过你已经找到因应之道，因而能够轻松面对纷杂的这一切。人际上的问题浮出台面，对于各种关系的省思和重新定位，是你所关注的重心。
柳庄相法的目录 袁柳庄先生神相全编总目乾隆甲申腊月松陵李宸志亭甫书於九思斋书屋上卷流年运气 面部总图 十二宫图 六府三才 五星九曜 干支之图学堂之图 玉枕之图 男面痣图 女面痣图 富贵掌图 八卦掌图三宫掌图 婴儿通谕 男相女相 五行贵贱 荣枯得失 富贵得失寿夭得失 人同天地 四季推断 五狱五官 金木二星 精神血气头 眼 耳 眉 鼻 口项 背 乳 脊 臀 妇人决股肱 手 足 发 痔 毛骨 肉 人中 须髯 枕骨 齿耳 囊茎 谷道 腰 腿膝 血斑 养荣赋 命宫 财帛宫 兄弟宫 田宅宫男女宫 奴仆宫 妻妾宫 疾厄宫 迁移宫 官禄宫福德宫 相貌宫 十八上贵相 女人七十二贱女人三十六刑 女人二十四孤 七贤四德女人寿夭 男人孤相 子有十 ∈二刑妻 穷通得失病难困荣 行 坐 卧 食 语五行说 总歌 五行赋中卷永乐百问下卷四时气色 掌心气色 出河口诀 夭广额角
江湖派的麻衣相法，柳庄相法为什么永放光彩！ 但是在正史中大量记载堪与，相术，玄学，知识和术语。这些含义与日后民间《江湖派》出的书的术语，部位，形势，理气，阴阳，五行解释完全一致！正史上的理论还是来自《江湖》，来自实践！真正的玄学秘籍坊间无有一说是站不住脚的！过去圣贤人不为功名利禄左右；常隐居深山密林，平常百姓之家！视百姓如父母！现时是《所谓圣贤》高高在上，视百姓如草芥，好话说尽，坏事做绝，百姓受教，医病，住房，生存，都很难。这不能说是文化的转向发生了偏差吧？有多少人能为真百姓说句话？犬将军；说了！倒了！、、、、、
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柳庄相法里的三阳是啥意思？ 三阳为面相相术重要之处，柳庄相法里的三阳特指：印堂、颧骨、准头，此三阳部位的气色宜流畅发旺就吉，暗滞则不妙！三阳部位通常配合三 *** 位判断子女宫之用，子女宫即双目下的卧蚕，左为三阳；右为三阴，判断人命子女吉凶的。这是柳庄相法三阳的两个概念，即夫妻三阳及子女三阳。
麻衣相法的概述 简介相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。 《麻衣相法》 全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。明 沉采《还带记・众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄Q。”老舍《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。清黄遵宪《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。”沈从文《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”麻衣相歌 麻衣相歌赤脉贯睛，不离败则破。 红丝缠眼，不祸则殃。 三角眼之相，阴谋而阴毒。 莺歌咀鼻，奸滑而贪心。 唇掀暴牙防命短，囊缩咀凸也孤贫。 口大唇薄，好说是非之辈。 掌宿乌鸦，恐招刑戳之徒。 行如火炎轻且薄，眼斜浮露贱而淫。 坐常摇膝，有财难聚。 背脊陷坑，从富而贫。 行步全身摇动，败家之辈。 向人冷笑无情，蹇义之流。 两眼视物如针，此相不奸即盗。 双睛光露如醉，此人非盗即娼。 一线人中，无子而死。 流涎口角，乏食而寒。 发际压目，不独刑伤而蹇滞。 双眉锁印，纵无克害也孤贪。 少年白发，怙恃早刑。 壮藏眉寒，儿女多害。 声粗而燥贱且恶，发短而乱夭且孤。 眼垂眉寒，惧内之人。 须黄发赤，不孝之儿。 眼凸眉寒，性贪婪而蹇滞。 腮尖耳耸，心无信而乖张。 井灶露窍，必困败於中年。 额角尖斜，定贫寒於幼岁。 冷笑无情，机深莫测测。 多言好胜，惹祸招灾。 何知君子多灾？春夏额上带昏昏。 何知人家渐渐荣？颧如朱色眼如星。 何知白衣换绿袍？天仓丰满福堂高。 何知人家不生儿？三阳暗发如黑煤。 何知兄弟成双吉？山根高耸眉如一。 何知人家鬼打屋？天庭数点黑如粟。 何知人主早发解？福堂丰满精神快。 何知人家妻妾淫？奸门暗黑眉如金。 何知人家被火伤？眉头数点赤脉长。 何知人家常被贼？但看双岳如烟黑。 何知小儿常被惊？山根年寿色常青。 何知人家儿受灾？三阳暗色如烟煤。 何知人家贮积财？甲匮紫色常堆堆。 何知为官一举超？未发言词语含笑。 何知人家杀头妻？必是山根年寿低。 何知官员克举主？鼻曲印破多纹缕。 何知人家孝服生？眼下丧门白粉痕。 何知寿年八十二？两边法令低垂是。 何知人家有贵人？水土二星肥且明。 何知妻子两度换？眉毛下垂且入眼。 何知其人命不长？看他声音女人样。 何知两度再嫁人？女人声作丈夫音。 何知人家常病苦？年寿金木生黑子。 何知九十寿且随？其翁晚景下显肥。 何知其人无兄弟？眉短眉交皆不利。 何知其人常作寇？月孛鼻头尖且小。 何知一世不生儿？三阳陷了色如脂。 何知人生服毒药？土上损破黑子恶。 何知人生命带凶？长脚蜂腰总一同。 何知其人主饿死？纵纹入口乃如此。 何知父母早不全？其人上唇若夭。 何知破败且伶仃？看他两脚如杖形。 何知男子定孤刑？项喉恰似鹭鸶形。 何知幼小灾厄故？但看鼻头井灶露。 何知女人定抛夫？额角入鬓更何如。 何知父母兄弟异？耳眼大小高低是。 何知末年主多灾？但看其人无下显。 何知刑妻并克子？鱼尾偏枯颧骨露。 ......
求算命 柳庄相法txt 这个真没有
相术的起源和发展？ 相学由来已久，而相学研究是怎样出现的，又是怎样发展到现在的状况，了解的人并不多，炫易为大家讲解一下：
古相学最初是来自民间，是一些身份比较低的平民根据生活的需要与要求，形成简单的相人之法，最早是相人的全身,
比如说相男人是以肩宽，手长脚长，就是好相，为什么呢？因为这样的人能挑能抗，能干重活，不怕养不了家。因为古代没有现代化机械设备，靠的只能是人体力量，
而女人是怎么相的呢?古代男主外赚钱养家为本,而女人是持家治内的,更加重要的一点就是传宗接代最为重要,所以女人的重点是要能生,那么什么样的女人是最能生的呢?古人总结出头圆身粗 *** 大的女人好生养，能顺利的传宗接代，这样的女人就值得娶，现在很多少数民族看女人都主要看大腿的粗细。
所以说最早的相人，和相畜生没多大区别。后来，相学在民间越来越广泛，所涉及的面也多起来，于是流入富人之中，又由富人流入士族和贵族，由贵族流入宫廷。再由宫廷流出民间,经过这个流入流出的过程中，社会不同的阶层不同行业的相人的方法和经验，都溶入其间，最后集为有理论有依据的相人学术。再经过历代贤德慧能之士不断改进、不断实践、不断完善,才有了我们今天可以应用于工作，生活，心理，美容等领域的大成相学；事实证明，善于运用相学精妙，是实实在在的可以提高生活质量，创造幸福的经典；
相学的类型:
相学基本内容为四类：
一是基础类，十三部位，流年运气，五星六曜五岳四渎等。
二是综合类，精神，气象，骨肉，声音等。
三是意义类，分别具体论人的人生大事，生死祝福，逐年吉凶等，如十二宫，六府三才，三停，四学堂，八学堂，五行形相，观人八法，十字相法等。
四是官纹类，即分别从头面部位，五官，四肢以及痣、纹等方面分别来推理人的命运休咎，穷通，吉凶。
历代相学名人和经典著作：
相学它有着悠久的历史，早在春秋时代，儒学大师荀子就说过：“相人古者亦有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士，同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地，不过角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负，唐代的袁天纲、李淳风，宋朝陈抟，明朝刘伯温都在相术上有所发展，孔子说：“生死有命，宝贵在天。”“五十知天命”。
《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。其后名相士史不绝书，《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹；东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主，但对相术却给予了充分肯定（《骨相》）；魏朝刘邵（著有《人物志》）和清代曾国藩（著有《冰鉴》）则更是以相学为基础，发展出了古代的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人才之盛，也是历代未有；这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。
历代相学名家中，有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的，以汉代许负为最早。许负本为一妇人，以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说，许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作，直至现在，很多相书中还提到《许负相耳法》（可能是后世托名著作）。《三国志》记载了很多相学家，如管珞、朱建平、柳无景等。 到了隋唐，相学的发展到了一个高峰期，《隋书》记载有韦鼎、来和等名家；唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等，在正史和野史中更是享有崇高的名声。宋代相学也相当发达，影响较大的相学家有陈......
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相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
相关文献:
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。
明 沉采 《还带记・众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄Q。”
老舍 《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。
清 黄遵宪 《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。”
沉从文 《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”
【发相】
看发相论尊贵
――“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判
断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
――《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑
融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发
广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳
贫顽子，发卷如螺带克伤”
――总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝
者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清
秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头
发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头
发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，
恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。
【额相】
额定前程
――“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就
是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征
，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。
――《神相全篇》对额相有这样的概论：
――“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中
丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世
荣华。”
――如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功
名早就。
――如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。
――如果额阔面广，贵居人之。
――如果额莹无瑕，则可享一世荣华。
――反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头
扁额削难言寿。
【眉相】
――眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学
生而望之却步。
――其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶
眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。
――总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为
，下列之眉相多为善：
眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。
眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。
眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。
眉角入鬓才高聪俊。
――概括来说，眉毛宜长......
解放前曾经有“蜂、麻、燕、雀、金、评、彩、卦”等专门给人设骗局的“八大行”
以前的江湖有“风”、“马”、“燕”、“雀”四大门，“金”、“皮”“彩”“挂”“平”“团”“调”“柳”八小门。““门”指江湖行业。蜂麻燕雀这四类，也有叫“风马颜缺”讲的，各行当的解释也有不同的版本。此处选择一种流传较广的解释。所谓蜂，也作风，指的是一群人蜂拥而至，协同行骗。作风讲，大概是形容速战速决，如大风席卷吧。而麻，也作马。指的是单枪匹马的个人行骗。燕，也作颜。指的是以女色为诱饵进行行骗。雀,也作缺。指的是一帮人花钱买官缺，然后大捞一笔。金门，又称为”巾门”，是从事算卦相面等生意的江湖术士的总称。金门九种为：算命，看相，测字，扶乩，圆光，走阴，星象，法师，巫师。其中相术，江湖上又称为“戗金”或“戗盘”。评门，就是说评书的行当。 江湖人管说书的这行儿，调侃儿叫“团（去声）柴的”：唱大鼓书的，又叫“海轰儿”，又叫“使长家伙的”（指长长的弦子而言）；唱竹板书的，又叫“使短家伙的”；说评书的，又叫“使短家伙的”，皆是指其所用的竹板醒木而言。说评书，是由唱大鼓书，后经过演变分化而改为评讲，就以桌凳各一，醒木一块，去其弦鼓，用评话演说。评书由此倡兴。杂技艺人的行当江湖上称为“彩门”，又称为“李门”,统称“彩立子”。彩立子还有各种样式。变戏法的叫“彩立子”，变戏法兼表演武术的叫“阡子”，卖戏法的叫“挑除供的”，变洋戏法的叫”色糖立子”。走马卖解、耍武艺之类被称为“卦门”。
——参考《江湖纵横谈》
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