习俗结婚是怎样的？

里塔尼亚——专抢肥新娘 摩尔人是毛里塔尼亚的一个主要民族，他们的婚礼更是独树一帜。 长期以来，女儿的婚事都是由当母亲的做主，当父亲的不能干预。一位小伙子看重了哪位姑娘，他的母亲便会带着礼物到姑娘的母亲那里去提亲，姑娘的母亲如果同意，婚事当场便商定下来。 在摩尔人眼里，只有腰身粗、脖子短、臀部突出、乳房高耸的新娘才是公认的美人。因为肥胖的女人是财富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子，其婚礼必然异常隆重，许多人都会不辞辛劳从远道赶来，一睹新娘的芳容。 事实上，为了造就“美嫁娘”，做母亲的总是竞相研究肥胖之道。富贵人家的女孩子，从七八岁开始，每日都要由女仆人用油脂抹在身上，喝羊奶,吃富含脂肪的食物，很少参加户外活动。普通人家的女儿每天也要遵照父母的安排喝下大量的骆驼奶。除此之外，女孩子几乎每天还要定时脱去衣服在软沙上转动打滚，据说这样可以将身体上凹凸不平的地方磨平，成为只见肉不见骨的胖闺女。 婚礼时，新郎新娘的结婚服装具有浓厚的民族色彩。新郎身着崭新白色或蓝色的肥大长袍，头上缠着一条长达三米多的白色头巾。新娘则穿着色泽鲜艳的花裙子，头上缠着同裙子一样颜色的布围巾。 婚礼结束后，新婚夫妇在一起共同生活一个星期，便各自返回自己父母身边去。两个月后，再共同生活几天，随后再分开。就这样反复循环，前后持续两年时间。两年后，新郎同亲朋好友一道，牵着数头骆驼来到新娘家，将新娘接回去。从此开始互不分开到夫妻生活。 毛里塔尼亚人的婚俗之所以这样，是有一定的渊源的。在过去，毛里塔尼亚人结婚都很早，通常女孩十多岁就出嫁了。新娘还是个孩子，婚后每隔几天就要回到娘家，将新婚遇到的各种事情讲述给母亲，母亲则仔细教导她如何做个好媳妇，伺候公婆，照顾丈夫。两年后，新娘长大成人，能够独立处理家事了，便离开母亲，新郎新娘分居两地的生活也就结束了。 马里——新娘足、手、牙龈涂黑色 马里是非洲西部的一个国家，那里的婚俗就比较有特色。 根据马里风俗，婚礼前，男女双方家庭各自都要进行紧张而充分的准备。男方家庭自然是打扫庭院、布置新房、邀请宾客、准备婚礼宴会等。女方家庭则主要是准备嫁妆和打扮新娘。马里的新娘非常注重发型。为了让自己显得更加活泼有朝气，新娘常常会把卷曲的头发拉直，并用假发将头发加长，再编成无数根小辫子，然后将这些发辫扎成各种图样的发型。 她们还会用各种各样的兽骨片和五光十色的贝壳装饰自己的头发，如此一来就更显得俏丽多姿了。新娘梳完头，还要佩戴上项链、耳环、手镯、脚镯、甚至鼻环，又大又重的鼻环，十分引人注目。除此之外，新娘还要染足、画手和涂牙龈。在马里，黑色被认为是美的象征。出嫁的姑娘都喜欢将足、手、牙龈涂成黑色，以显示自己的美丽。妇女们采来散沫花树叶制成涂料，将其涂在手脚上，手脚就变成了灰色或黑色。涂牙龈是先用针将牙龈刺出血，将涂料抹在出血处，涂料随伤口浸入皮肉，一次染黑，终生不褪。染足、画手和涂牙龈既费神费时，还要付出血的代价，但是为了美，马里新娘甘愿作出牺牲。最后，新娘要进行沐浴，撒上香水，穿上漂亮的婚礼服装，戴上艳丽的头巾，等待新郎来迎娶。 马里的迎亲带有抢婚的色彩，尤其在山区，这种风俗更为盛行。举行婚礼的那天晚上，新郎约上几位身强力壮的好友和邻居，凭着夜幕的掩护，来到新娘家，轻轻推开虚掩着的门，悄悄进入新娘的房间，两三个人驾着新娘飞快走出门，任凭新娘怎样挣扎和哭喊，都不放手。在新郎的带领下，一伙人簇拥着她离开家门，匆匆朝着男方家飞奔而去。 科威特——格斗示爱 当新娘新郎进入新房，陪伴人退出后，新郎、新娘跪拜，然后新郎用力拉新娘，以显示自己的威武有力；而新娘也不甘示弱，奋起反击。这种“格斗”越激烈，姑娘家里的人越高兴。新郎如果斗不过新娘，则被认为是奇耻大辱。 土耳其——一夫多妻 土耳其是穆斯林国家，伊斯兰教允许一夫多妻制。凯末尔革命后，法律禁止一夫多妻制。现在是一夫多妻与一夫一妻并存。对正式的、非宗教的结婚仪式不重视，而由教长主持的穆斯林仪式的婚礼相当隆重。 土耳其农村和小城镇买卖婚姻仍然存在。抢来的婚姻屡见不鲜，往往是男青年把自己的意中人抢走藏起来。被抢的姑娘会被人们看作不洁的女人。等到姑娘的父亲成为外公时，两家的关系也就和解了。 在土耳其，还有一种“劳役婚姻”，即家境贫困的男青年由于拿不起结婚聘金，常去当“入赘女婿”，在未来的岳父家服二、三年劳役后，再行结婚。 土耳其还存在着一种两家互相交换新娘的婚俗。男青年家有已到结婚年龄的妹妹，他所看中的姑娘又有兄弟，在这种情况下可以实行换婚，在土耳其农村也流行弟弟娶兄长遗霜为妻的婚俗。因为寡妇再嫁是得不到聘金的，而且也避免寡妇外嫁带走家中的土地、牲畜和财产。在土耳其，有些地方婚礼要持续好几天，另一些地方，结婚仪式又非常简单文雅。前者主要是在农村一些地方。 墨西哥——我猜，我猜，我猜猜猜 该国索拉夫族人结婚，必须先相互猜出对方的生辰，如果猜错了，族长就会宣布婚约无效。这种猜婚看来不大容易成功，实际上有心人早已交换过情报。因此，到墨西哥旅游，要记住这种忌讳：千万不要向索拉夫族人打听人家的生辰，以免引起误会。 印地安人——抢婚 印地安人度蜜月与别的民族不同，不是在婚后，而是在婚前。小伙子会乘月夜把自己的意中人“抢”走，到森林深处过满一个月近乎与世隔绝的生活。满一个月后，双双归家拜见双方父母亲，这才正式举行婚礼。这就是印地安人的婚恋“三部曲”：抢亲、蜜月、结婚。 西班牙——倒吊接吻 西班牙的马尔达市，自古以来有一种独一无二的婚俗：结婚那一天，新郎新娘被人头朝下把脚吊起来。然后让他们巧施才能，直到能在空中长时间接吻为止。否则所有参加婚礼的来宾都不准入席开宴。 印度尼西亚——踩完鸡蛋，再洗脚 印尼爪哇岛上流行着一种有趣的婚俗。当新郎到新娘家迎亲时，新娘家的人要在他面前摆一只银盘。盘中放一个生鸡蛋，新郎要当众赤着脚踩破它。这是表示新郎永远爱新娘，哪怕粉身碎骨也不变心。随后，新娘面带笑容，取水跪地，为新郎洗脚，以表示感激和服从。 我国的 僳僳族世代居住在大山深处或靠山倚水之地，很少与其他民族通婚。缔结婚婚的就是本氏族内的人，但不是同一家族内的人。虽然这些地方曾遗存原始的转房习俗，但为数很少，演变的也快。普遍的婚姻形式就是一夫一妻制，且遵循男娶女嫁、幼儿与父母同住的习俗。1949年前，男女青年在节庆歌舞中可以自由结识，但婚姻缔结对象的选择却只能顺从父母的意志，有的自由恋爱者只好以逃婚来实现自己的愿望。1949年后，包办婚姻逐渐转变为自由婚姻。僳僳族是个尚酒的民族，求婚时，以酒为礼，媒人斟酒给女方父母，女方父母喝下了酒，就意味着同意了婚事。据说僳僳族音节文字创造者哇忍波年轻进因家境贫寒，无酒求亲，新事一度搁置，后来幸亏舅舅送来了酒，才得以缔结姻缘。这酒显然是通向幸福的一种桥染。是传情达意的媒介。双方决定姻缘后，男方还要送上聘礼，由媒人作中介议定，以牛为象征性的名目，实际上往往以锅、酒、布、兽皮等代替，有贫寒者甚至无替代之物，但也可以婚后补送。送过聘礼，便选一个日子，男妇双方家人亲戚聚集在一起，又以酒为愿。定婚者所喝之酒就称“同心酒”，以此象征心与心相连，再难以分离了。举行婚礼时，男女双方家庭宴请宾客，迎亲队伍带酒、馒头、猪肉和象征着光明和松明往女方家，队伍中必须有舅舅和媒人。到女方家后，迎亲者邀众对歌跳舞，形成一种热闹的气氛。次日，新娘离家，多由母亲陪送，送亲队伍相随，有有还边走边歌，在男方家门口又要隔门对歌。新人进门，拜认公婆。此后欢宴宾客，到晚上，就在院中烧燃箐火。村人围火歌舞，常常酒酣歌畅，舞乐人乐，不知夜深。

湖南女子要准备什么嫁妆有哪些礼仪

嫁妆是女子出嫁时,从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。那么湖南女子嫁出去需要准备什么嫁妆呢?下面一起来看看湖南女子的嫁妆及礼仪吧!

湖南女子的嫁妆

一、子孙包

子孙包是事关生养的，其实就是一条被子，打成行军包状，不过里边放着一件绣着百子，就是100个小孩的缎面和一条新床单，一对枕头，还有5个红蛋用青布扎起来，还有一个小红包。打子孙包这么重要的工作，是在婚礼前一个晚上进行，是由父母公婆健全、儿女双全这样的“全福婆”才有资格打的。结婚这天，也只有新娘或新郎的父母健在、生有儿子的舅舅才有资格去背子孙包，带着新娘进入婆家。

二、官箱

嫁妆中另外一个重要之物就是官箱，也就是一个小木箱，上边再摆一棵万年青，里头装有几根稻草，叫“剩头”，预兆发财之类;两条新围裙、新娘的两件衣服;最重要的是一叠现金和一张存折，就是俗称的压箱底的钱。

三、鸳鸯枕

鸳鸯从古至今都是爱情的永恒象征，是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率，甚至认为鸳鸯一旦结为配偶，便陪伴终生，即使一方不幸死亡，另一方也不再寻觅新的配偶，而是孤独凄凉地度过余生。因此也多用来形容相互扶持的，相亲相爱的夫妻。“鸳鸯枕”陪嫁则更是表达了对夫妻恩爱，白头偕老，永不分离的美好祝愿。

四、房子

不少年轻人因为没有房子而止步于婚姻，假如女方可以陪嫁一套楼房的话，很多问题就可以迎刃而解。其实在买房子的问题上还是众人一起出力才好，因为很少有家庭可以单独供起一套房，如果男女双方感情够好的话那就联合“准亲家”的力量，至少在家电、装修方面可以分担一部分责任。

五、存折

父母们如果在为嫁妆发愁，还不如直接给他们一个存折，让新人们自己去投资，至于存折需要存多少钱，可以根据父母们的意愿。

六、其他

1.客厅： 水果盘，花瓶，鸡毛单走，扫把，畚箕，防尘罩，烟灰缸，假花，盆景，针线，剪刀，鞋架，地毯。

2.书房： 电脑，电脑桌，电话机。

3.陪嫁衣： 西装，衬衫，皮带，鞋子。

4.卧室： 首饰盒，压床娃娃，电熨斗，熨衣板。

湖南婚嫁礼仪

1.父母送亲、不同屋、不同桌

湖南农村办婚礼的时间是不一样的，不像现在城里人，可以男女双方将婚礼合并一起办。

湖南农村结婚是以男方为主，婚礼日期一般是两天，两家各自同时办。而这两天婚期中，女方在第一天宴请所有宾客，第二天黎明时，男方的接亲队伍，就将新娘接走了，女方的婚宴就结束了。女方的送亲人就会跟随新娘一同到男方家在吃一天饭。

如果你是女方的亲戚朋友，是远客、年长的、辈份高的亲戚，都是提前一天到达。送亲的人选是相当严格的，表哥表弟主要挑嫁妆。至少要有八个人以上，如果表哥表弟少嘛，也可请自己的好朋友来挑，一路挑着嫁妆浩浩荡荡，很是有面子。

细究为什么要表哥表弟挑嫁妆，原来是男方家要给红包的，肥水不流外人田嘛!送亲的人还有父母、哥哥妹妹、叔叔等，以前是母亲不送亲的，有“只是嫁女，不是嫁母亲”之嫌。

到如今，习惯改了些，母亲可一并送亲，但父亲与母亲用餐时，不得同坐一屋，更不得同座。爷爷辈的，就不参与送亲了，外婆就更不可能了，隔得太远了。

2.出嫁必哭

女方宴请宾客之后，第二天的凌晨，大家吃过早餐后，新娘要梳妆打扮。女方家要摆香案，鞭炮、蜡烛钱纸、香，芝麻，一样都不能少，鱼(一定得是鲤鱼)猪肉、酒水及水果等供品一应俱全。新娘面对列祖列宗牌位下跪叩三个响头，向列祖列宗告别，从此后就不是这个家的了。

这就是所谓“嫁出去的女泼出去的水”，随即得大声哭出来，以表孝心与感恩。

如果远嫁他乡，有些新娘，很多年都不能回家一次，想想生育、养育她的父母，此时不哭的很难，所以哭并不是代表悲伤，只是一种感恩。

湖南结婚彩礼多少钱

虽说湖南常德有着很多少数民族，但总的来说，还是汉族居多，而且随着社会的发展和时代的进步，如今，市区的结婚习俗已经和大多数城市差不多了。现如今，湖南常德市区结婚一般没有订婚之说，男女双方决定结婚，父母见面协商一下彩礼和婚期。在常德市区，人们也不是很注重彩礼的多少，一般都是看双方的情况协商，有只给几千的，也有给几万的。要嫁常德的妹子要理解一下哦，实在不行可以双方好好商量。

首先，要看个人能力以及家庭条件来给，其实也只是个形式，给多给少都是心意，不需要碍于面子而强迫自己，是没有那个必要的。

其次，湖南结婚彩礼一般多少钱，其实各地在给彩礼的数字上，给的都是个吉利数，比如666,、888等讨喜的数字，比较都忌讳带4的数字，或者有的还给很有意义的彩礼数，根据每个人当地的习俗来给。

然后，湖南地区对给结婚彩礼的方式和其他地方给的方式都差不多，一般的家庭选择直接给现金，如果家庭经济条件是很好的会选择给支票，但是也有的家庭会选择购置结婚家具送给对方，这就要看每个人的家庭了。

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嫁妆怎么给 嫁妆一般都有什么

嫁妆就是女孩子出嫁时，女方家里给的陪嫁，这是很多年流传下来的习俗了，不同地区给的陪嫁东西可能也不太一样，那么，嫁妆一般是怎么给呢？

嫁妆怎么给

1、传统的嫁妆是子孙桶、龙凤被褥、洗脸盆、暖壶等等这些东西，最初女儿出嫁父母都会带一些生活常用品。

2、如果女儿嫁的远，还有一些地方会陪嫁地方的特产，一是为了让婆家尝鲜，其次也是怕女儿远走吃不习惯当地的实物，带些特产，也就留下一些家乡的念想。

3、还有些女方家里会为闺女陪嫁一些贵金属作为嫁妆，比如金条、金碗、玉镯子等，给钱新人可能花了就没了，可是这些饰品确是可以作为传家宝的。

4、最后就是钱了，给金币或者银行卡都是可以的。

嫁妆一般都有什么

1、首饰

有些家庭会有传家宝，一般都是项链或者手镯等首饰，一般是由这个家庭的妈妈传给女儿，由女儿再传给女儿，这样一个循环。若是新娘家里没有传家首饰，可以去一些商场购买最想送给女儿的首饰，可以是手镯，也可以是吊坠作为新婚嫁妆。

2、床上用品

一般婚房的床上用品都是新娘家里准备，因此，新娘家需要陪嫁两套以上双数的床上用品，床上用品是在新婚的时候可以布置婚房用，也可以作为婚后新人生活中用，以后新人很久都不用购买床上用品，这样也能够让新人都能记住父母的好。

3、电器

新房在装修时父母购买家电可以作为嫁妆送给女儿，其中包括洗衣机，冰箱和电视机三大件，这是大部分家庭会选择的家电，如果是套件好的，还可以送空调，电视等等。

4、钱

有些家庭嫁女儿的时候，父母都会给女儿存一笔嫁妆，希望女儿结婚后生活能够过的好一些，自己想要买什么就买什么，想要去旅游或者什么的都可以，一般金额都会在五万到十万间。

5、棉被

棉被对于很多农村人结婚来说非常常见，是父母希望女儿嫁出去以后能够有家的感觉，棉被一般都是弹新的，选择两床以上作为嫁妆在女儿出嫁那天送上车。

嫁妆是女方的财产吗

从法律的角度来说，结婚嫁妆是属于新娘的婚前财产，并不属于夫妻共有财产。

在现代的离婚案件里，离婚案件的当事人对该类财产的归属一般不持异议，认为女方陪嫁的财产就是其个人财产，男方购置财产就是男方的财产。处理起来也比较符合风俗习惯，当事人容易接受，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求。

但是，若是女方父母明确财产赠与夫妻双方的，就应当属于夫妻共同财产。

关于彩礼钱的说法，一般是男方赠予女方的财产的，因此，也是属于女方所有的。根据习俗可知，若是女方家庭还有其他子女的，彩礼钱一般都会归女方家庭所有。女方家庭是独生子女的，有的女方父母还会将这笔彩礼赠送给新婚夫妇。

嫁妆给钱还是给房子好

1给钱

优点：使用灵活，能买房屋、汽车、和任何喜欢的物品。

缺点：可轻易转化为夫妻共同财产。因为钱本身是种类物(与特定物相对应)，婚前的钱和婚后的钱，都是具有共同的物理属性和经济意义的物，说白了没法区分账户里哪笔钱是你给的。因此很难证明，但凡用婚前的钱购买的物品，就基本都转化成了婚后财产。

2给房子

优点：购买时机和姓名掌握的好，就能变成子女个人财产，不会随夫妻生活而转化为共同财产。

缺点：房屋除了居住、增值功能外，不太具备别的用途，想买车、想买包等花的钱房子不能解决。

女方准备的基本嫁妆8样 女方出嫁的嫁妆有哪些

答案如下。

1、子孙桶，子孙桶是陪嫁箱子中必不可少的物品，它的外面一般需要使用大红纸包裹，然后在桶里面也要放八样物品，分别是红枣、桂圆、爆米花、卫生纸、筷子、五个红鸭蛋、红花生、柏树枝一小捆。2、红色脸盆在陪嫁箱子中，需要准备一个红色脸盆，红色脸盆中需要放置新娘为公婆准备的袜子和皮鞋，同时在鞋子里面需要放袜子、花生、糖，接着在另外一个脸盆中需要放桂圆、柏树枝、健康秤等物品。

3、床上用品准备2套在陪嫁箱子中，需要准备一对枕头、一条红色被子，这个是新娘家从娘家带去给公公婆婆的，然后还要准备一套铺在新床上的，分别是一条绿色龙凤被、红色百子被；三床盖被、垫被；一个双人枕、两个枕头;红色床单。床上用品

4、糖罐子糖罐子也是陪嫁箱子中不可或缺的物品，同时在里面还要放一些糖，寓意甜甜蜜蜜。

5、红箱子红箱子里会放一些首饰，代表希望女儿的婚姻幸福。

6、日常用品陪嫁箱子中需要放洗发水、毛巾、衣物、牙刷、牙膏等日常用品，其实放这些东西就表示自己的女儿已经出嫁了。

7、油盐酱醋在陪嫁箱子中放油盐酱醋就是代表自己的女儿很能干，换个说法就是：女方父母向男方夸自己的女儿懂得勤俭持家，男方要珍惜。

8、压箱钱一般情况下，女方父母会在陪嫁箱子的四个角中放一些压箱钱，这个就是给女儿应急用的钱。

结婚时女方嫁妆需要准备哪些东西

传统的嫁妆是子孙桶、龙凤被褥、洗脸盆、暖壶等等这些东西。

当女儿出嫁时，父母总想给女儿最好的东西带入婆家，所以都会准备个箱子。这就是我们常说的“压箱底”的红箱子。主要是寓意婚后新人们生活红红火火，美满幸福。当然箱子的款式可以根据自己的喜好来选择。

在古代结婚女方家都会准备子孙桶，主要是由马桶、脚盆和水桶三大件组成。由于现在生活条件都好了，家中也用不到这些，所以就把子孙桶做成的工艺摆件，在里面放上花生、桂圆、莲子和红枣等干果，再放5个鸡蛋，寓意“五子登科，早生贵子”多子多孙的象征。

湖南瑶族婚俗趣无穷

隆回小沙江一带瑶族青年男女恋爱较自由，一般由青年男女通过节日聚会唱歌或其他途径建立感情，征得父母同意后结婚。他们有自己的传统节日，在节日歌舞场上，男女任何一方看中了对方，就可以向其求爱，假如两人情投意合，便按照传统风俗，男方家求一个媒人，去妇方家提亲。媒人第一次去女方家提亲，不用带什么礼物，主要是征求女方父母同意。媒人第二次去女方家，仅带一把红油纸新伞。姑娘用彩色丝线或毛线系于伞内，把伞收拢，伞的边缘现出一寸多长的彩须。媒人将这把系有彩须的伞带回男家，作为定情的信物，表示订亲成功。有趣的是，带伞聘婚的是男媒，瑶族妇女作媒的极省。媒人持伞回归时，除女方父母外，所有的人都可以向媒人掷泥巴，愈掷愈欢，出槽门为止。媒人带伞订亲，一定要是红油纸伞，布伞、尼龙伞、丝绸伞都不行。

瑶族办婚事是比较俭朴的。男方不送彩礼，但女方有嫁妆，有的以犁头和锄头作嫁妆。男方一般给姑娘送一条漂亮头巾和四套新衣裳，当然越多越好。头巾和衣裳都是传统的挑花工艺制作，上面乡有龙凤呈祥、八仙拜寿、牡丹孔雀、百鸟朝凤等图案，及虎、狮、豹等起兽，莓、荷、桂、菊等花卉图样。

结婚那天，新娘在女伴们的协助下，妆扮一新。新娘要把新郎送来的衣裳，都要穿在身上，并且每件衣服的袖口，每打裤子的裤脚得露在外面，所以从内到外，一件比一件长，每件至少长一寸，层层现出五彩斑烂的花边，竟放异彩，层次分明，新娘以此炫耀自己找了个富有的男家。

吃过早饭，新娘徒步去婆家，新娘擎伞姗姗而行在前，后面是人流拥簇的送亲队伍。姑娘出嫁，全寨的妇女和姑娘都来送亲，人越多越好，一直送到男方家里。

婚礼很简单，没有什么仪式，介非常热闹。除全寨亲友、邻里全部参加外，还有外寨的青年男女，他们不畏夜黑路险，有的从几十里外山寨自愿赶来参加婚礼。男方只需宴请双方的主要亲友，如叔伯婶子、兄弟姐妹、姑妈舅母等，其他的人不要招待。如有外寨早来的宾客，碰上正餐，自愿者也可以就席。

夜幕降临，婚礼开始。婚礼别有情趣，既无专人主持，也无须新郎新娘双双入洞房，而是由双方宾客、亲友、乡邻陪同新娘在火塘里通宵达量对唱山歌和嬉笑“打蹈”。“打蹈”就是坐异性腿上顿屁股。事先在火塘中间生一盆大火，四面放置矮板凳，亲友宾客围火而坐，觅求“打蹈”对象，男女任何一方都可以向异性提出“打蹈”的邀请，如男青年邀女青年“打蹈”，这男青年走近女青年身边，发歌而问：漂亮的姑娘啊，你有一顶漂亮的轿子，能不能借给我坐一坐?如女青年同意就用歌声回答：客人呀!只要你不嫌我这轿子的话，试坐一下也无妨。男青年便坐在姑娘腿上，单手挽着姑娘的脖子俩人弹跳着，边“打蹈”边说情话。若俩人情投意合，“打蹈”一次，亲吻一回。假如男青年“打蹈”的要求遭到拒绝，姑娘起身，让男青年坐在板凳上，姑娘在男青年腿上坐一下就走了。“打蹈”是种礼节，轮流一次。“打蹈”完后，就唱歌或谈笑，闹到天亮方休。

当星月当空，原野沉睡的时候，有的男女青年还静静溜出火塘，双双对对到山岗或草地等清幽处，去倾吐彼此爱慕之情，互订终身大事。