日本人结婚时有什么习俗

1、日本神前婚礼时的新娘是一身白，称为“振袖”的白色长袖和服，上披白色和式罩衫，称为“白无垢”，据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色，或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为“文金高岛田”的高高的日本发髻，戴白色丝棉扰察做帽子或者蒙白头纱，胸部插着荷包或者短剑。

2、婚礼最主要的是“三三九度”的交杯换盏仪式，原本用三组杯共举行三次，第一组杯先是新郎喝，然后是新娘，接下来是新郎；第二组杯是新娘喝，然后是新郎，接下来是新娘；第三组杯是一起喝，这样“三三得九”。

3、在日本，通常在结婚仪式之后会举行喜宴，考虑到出席者的交通便利性，很多人都在有大厅的酒店或结婚会场举行婚礼。而酒店和结婚会场会为结婚典礼准备所有的用品，还有华丽没衫的演出，所以对于举行婚礼的人来说也非常便利。

4、戒指交换之仪”：新郎新娘互相将戒指带到对方无名指上，缓衡这是现代受西方影响出现的；“神乐奏上”：伶人演奏雅乐，巫女表演舞蹈；最后，全体起立，亲属饮干巫女斟好的供奉给神的酒，表示双方亲属结成亲戚。神官退场后，新郎新娘、媒人、亲属依次退场，仪式转移到喜宴。

5、“誓祝奏上”：新郎新娘在神前宣读誓词，并且将原稿供奉到神前；“玉串奉奠”：玉串(杨桐树带叶小枝，上缠白布条)据说发挥了将神和人的心连在一起的作用，新郎新娘从巫女手中取过玉串后奉献在神前，“二拜、二拍手，一拜”。

参考资料来源：中国新闻网-日本婚俗的变迁

日本的结婚风俗,女方要准备什么嫁妆给男方?

嫁妆释义： 妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。 结婚为什么要有嫁妆: 彩礼嫁妆基本都送到夫弊友妻家里旁正了，而在传统社会，夫妻一般住在丈夫家里，即使到现在过年过节也都是先去丈夫家里吃饭庆祝。这个问题不单是文化背景的问题，在各个国家是普遍现象，尤其在发展中国家。韩国，印度，中国都是一样的。你举的国家还不都是在亚洲？那么为什么在亚洲？吃年夜饭的例子还不是习俗？这肯定和文化背景有很大关系！另外，送嫁妆运卜悔的原因可能有二：1. 为了女儿过得更好些，贴补家用，或以备应急。2. 尽量给女儿争取在男方家的地位，嫁妆多可以显示女方家有经济实力（尽管普通老百姓家庭是东拼西凑的）。所以经常看到古代女人非常重视自己带到男方家的嫁妆：如手镯、玉器等。以上两点是符合经济人成本收益分析或效用最大化的。

所以嫁妆不是给男方的。

娶国外的美女，婚礼大概需要花费多少钱？

俗话说：结婚是终身大事。所以，中国人对结婚非常看重，花费自然也很大，恨不得结次婚，就要把父母的积蓄全部掏光。

在之前一份名为《中国城市娶妻成本排行榜》的调查报告中显示，一线城市的娶妻成本在120万以上，深圳更是以208万拔得头筹。二线及以下城市的娶妻成本也在50万以上，按照男判亩方年收入6万、家庭存款30万来算，50万的成本需要搭上男方家里所有的存款外加不吃不喝工作近4年。

城里人不要以为自己的花销有多高，如果刨去婚房的花销的话，甚至还不如许多地区的农村娶妻成本。至少城里人的女方也大都讲究面子，回个嫁妆或者出钱买个车补一补什么的。

在农村，婚房的成本并不高，彩礼才是大头，没有20万的彩礼就想随便娶人家姑娘？万紫千红一片绿可不是说着玩的。

这也造成了一个现象，许多20左右的小姑娘都被有些积蓄的“叔叔”们娶走了，留下来一大群年轻的单身狗。

年轻的单身狗个个如狼似虎，心想既然中国的媳妇太贵，可以娶外国的嘛，反正他们也不忌口。

那么娶国外的美女，婚礼大概需要花费多少钱？用以下国家为例进行说明：

日本

网上曾流行这么一句话：娶日本老婆，住美国房子，雇中国厨子，乃“人生三大享受”。

足以表明日本女人在中国男人心中的崇高位置，日本女人给人的印象是温柔、体贴、彬彬有礼，比如徐志摩那首脍炙人口的《沙扬娜拉》所表达的对日本女人的离绪与柔情，意味深长。

当然，中国男人近年来对日本女人的了解限制颇多，由小电影得来的感受往往不够实际。

那娶一个日本媳妇要多少钱呢？

根据日本一家婚庆杂志对7400位新人的调查得知，日本新人结婚的整体消费平均为433万日元，大约是26万人民币，要比我国二线城市的娶妻成本低了一半，但其中只包括新婚旅行与婚礼婚宴，不包括婚房。

尽管日本新人结婚没有彩礼这一说，但是婚房应该不便宜吧，日本的房价可是出了名的高。

不要担心，根据《环球》杂志记者的了解，大多数日本人不认为结婚和房子之间存在必然联系。

也就是说，他们认为年轻人买不起房子是正常的，新人通常会花10万日元租一套两层别墅生活，相当于人民币6000元，对于经济发达的日本来说，负担并不是很重。

所以，娶一个日本媳妇，实际上只需要30万人民币甚至更低就可以做到，毕竟取平均值的数据往往会比现实略高一些。

不要彩礼、不要婚房。

当然，事情没有那么简单，尽管花钱不多，可是人家是自由恋爱，可不是想娶就能娶到的。有一项官方数据表明： 三十多年来，每年和日本人结婚的中国人不足一千人，其中中国男性与日本女性结婚的只有两百人，这与在日华人的60万人数反差比较大。

可能是去日本的中国人大都有媳妇吧。

韩国

说完日本，咱再说说韩国。

韩国男人个个小眼睛、丑了吧唧这是人掘拿森人皆知的，相比而言，韩国女人尽管不能说十分漂亮，但至少气质很不错，可以说是亚洲性感女人的代表。

当然，这也与韩国发达的整容业有关，不过，底子不好整完也不会很好看的。

与日本女人很像，韩国女人在家庭中的地位会有些低，韩国的大男子主义风气比较深，这在韩剧中尤为明显。

受到父辈的耳濡目染，韩国女人持家能力很强，她们结婚后往往会成为家庭主妇。

那娶一个韩国女人要多少钱呢？

说出来能吓死人，平均2.6亿韩元！约合人民币140万元！

根据韩国统计厅的报道，这只是韩国上班族结婚的平均花销，其中，购买新房的资金至少需要1.5亿韩元，大约是人民币80万元，占全部费用的四分之三。

而在婚礼方面，男方父母需要平均花费约8000万韩元，差不多是43万元人民币，女方父母平均花费大约6000万韩元，差不多是32万元人民币。

总之，韩国每诞生一对新人，就会有两对老人被掏空积蓄。

而且根据韩国女性家庭部调查结果显示，大约51.9%的父母为子女结婚敏宏开销感到很有压力，68%的父母认为承担子女结婚开销是父母应尽的义务，而64.8%的子女也认为，父母承担这项费用“理所应当”。

所以，在韩国，结婚掏空积蓄是很正常的事情。

乖乖，娶不起。

欧美

因为现代的审美标准源自于西方，所以，欧美女人的白皮肤、大长腿以及翘臀都是美的象征。

尤其主要是棕、黑色瞳孔的中国人，看到欧美自带美瞳的深蓝色瞳孔，再加上立体的轮廓，简直就是“性感”的代名词。

那娶一个欧美媳妇要多少钱呢？

美国。

美国作为世界上最发达的国家，在结婚这件事上，向来开放且随意。

受观念影响，美国的年轻人是不会在结婚时向父母要钱和房子的。遵循独立自主、共同负担的原则，新人会一起为结婚所需要的花销出力，为了省钱，他们会尽量节省婚礼开支。

根据美国“Cost of Wedding”网站的统计，美国人平均结婚花费在20040美元至33400美元之间，而大部分人的结婚费用在1万美元以下。

婚礼的主办方与中国截然相反，由女方家庭负责，男方则需要花钱购买钻戒。

按照中国家长的想法，这婚礼有点寒酸。

不过一定会很受年轻人的喜欢。

英国。

和美国一样，英国的结婚成本主要在婚礼上，开销也很少，大约是2万英镑。

西方国家不讲究“嫁娶”，也没有谁入了谁家门这一说，也不存在嫁出去的女儿，泼出去的水的说法，所以，婚礼通常是女方买单。

但随着时代的发展，英国也像美国一样，由新人承担主要的婚礼费用，家长和亲友会略微填补一些作为支持。

法国。

根据法国的Opinionway统计，法国人一场有70名宾客的婚礼平均预算为8257欧元，而且，为了节约婚礼开支，大部分受访者表示会动用存款负责婚礼请求父母和亲朋帮助。

德国。

德国的婚礼花销不到1万欧元，大约只是他们两三个月的工资而已。

意大利。

意大利的婚礼会根据经济水平量身安排，通常会组织一两辆婚车，邀请的嘉宾人数从几十人到一二百人不等。

整场婚礼的全部开销一般在三四万欧元左右。

欧美的新人不会向父母要不符合常理的结婚费用，所以也就不存在彩礼。

如果有机会的话，娶个欧美媳妇也是很不错的。

印度

印度女人的肤色有些暗，但是也有着浓浓的异域风情，早年在中国风靡的印度电影，让中国男人记忆颇深，拥有不亚于欧美女人的曼妙身材，还兼具东方女性的模样。

那娶一个印度媳妇要多少钱呢？

在印度，是没有彩礼的，反而是女方需要置办嫁妆。

根据印度的传统习俗，新娘嫁妆中的黄金越多，婚后的生活会越富足。

因此，男方会拼命地要黄金，女方会拼命的给嫁妆加料，甚至不惜砸锅卖铁，比如在看重这一习俗的喀拉拉邦，仅一次婚礼需要的黄金就多达400g。

女方的嫁妆让男方成为富翁

有研究表明，进入21世纪后，印度嫁妆的平均置办费用是6万-13万美元之间。

很想娶，但是根本娶不到，印度女性十分保守，基本不会主动接触外人，更何况是外国人，而那些漂亮的印度女人大都是贵族，根本看不起外邦人。

所以打小心思的，可以收收了。

东南亚

东南亚的女人是出了名的吃苦耐劳，在踏实过日子上，无出其右。

中国男人娶不着媳妇的主要原因就是没钱，于是很多人都打起了越南、柬埔寨等国的女人的主意。

越南姑娘

毕竟相比而言，东南亚国家的经济比较落后，中国男人只需要花费3-7万就可以娶到一个淳朴勤劳、身体健康还不丑的媳妇。

这已经成为了一项产业，越南、柬埔寨的姑娘都等着中国男人花钱来娶。

婚礼过程十分简单朴素，基本通过中介过去，物色好人，打个照面吃顿饭，人就带走了。

在网上搜“越南新娘”或者“柬埔寨新娘”，就会看到相关中介霸气的广告语：“三万八千元包娶到家，跑一个赔一个”。

柬埔寨姑娘

有一位嫁到中国来的柬埔寨姑娘在接受记者采访时表示：“到了这里才知道，我老公花了7万元钱，可我们家只拿到3000元。我觉得‘老板’太坏了，想帮老公把钱要回来，却再也找不到他了。”

看到没，要是不通过中介，花个三五千，就能娶到东南亚媳妇。

心动不？

中国和日本结婚彩礼区别？

在中国，大家会发现近几年结婚的彩礼是越来越高，本身结婚的时候，买车，买房都已经把男方家庭压的透不过去来，再加上一个昂贵的彩礼，导致很多家庭都承受不起，最终婚没有结成，还闹了个不愉快的结果，现如今很多人的思想存在着“拜金”“攀比”“卖女”等等思想，导致如今的彩礼越来越高，每年基本都呈上升趋势，那么在日本，这个小国结婚时候的彩礼又是多少呢？

说到日本，可能大家都不太喜欢日本这个国家游岩卜，但是其实日神穗本人的素质和礼仪还是非常高的，并没有我们口中说的那么恶劣，而在结婚的时候男方一般会准备七样东西：彩礼钱、白扇、白麻线、寿留米、柳樽、鲣鱼干、海带，这是日本结婚时候传统文化，也算是讨个吉利。

那么在日本结婚时候，男方家的彩礼需要给多少呢，一般来说日本结婚时男方给的彩礼是在50万到100万之间，当然了这并不是人民币，而是日元，按照现在人民币对日元汇率1:16来算的话,100万日元大概就是人民币6万块钱，所以日本结婚彩礼基本上在3万块钱到6万块钱左右，但是具体的数目，还是需要双方家长相互去商量，前提是不能给对方家庭造成经济负担，最终彩礼数额的多少还是由男方去决定的，基本上维持在日本男性三个月的工资。

而日本的彩礼金也只不过是走个过场而已，一般来说，女方会把彩礼的三分之二返还给男方，不返还的地区也会送上价值对等的礼物，作为对双方家庭的祝福，其实在日本来说，结婚枣大彩礼不是最重要的，最重要的是男女双方必须要互赠订婚礼物，这个是必须的，一般男生送给女生订婚戒指，而女方一般给男方送领带，手表。而结婚仪式结束后，新郎会给参加婚礼的亲朋好友送上一份礼物，叫做"引出物"，礼物一般是酒，杯子，笔等日常用品，而对于给了礼金，结婚时有事未能参加婚礼的朋友，新郎会把礼金的一半返还，还会送个礼物给对方。

可以说在日本结婚，更多的是礼物的相赠，来表达对两对新人的祝福，在彩礼上面的规矩并不是很多，反观中国一些地区结婚的时候，一大把一大把的钱摆在桌子上，婚姻关系渐渐的都演变成赤裸裸的金钱关系，这一点与日本相比差距还是很大的，希望我们能够多多反思下，能够以两人的幸福生活为前提，去掉那些不必要的天价彩礼。

农村婚礼怎么筹备 农村女方结婚嫁妆清单有哪些

龙凤毛巾

龙凤毛巾，顾名思义一条龙巾，一条凤巾，一般是要准备两条的，新娘新郎各一条。其实，毛巾自古就是喜歼闹庆的象征。在新娘的嫁妆上备上毛巾，不仅是为了烘托结婚的喜庆，更是为了表达家人对新人的祝福和希冀：希望新人们的婚后生活温馨贴意、长长久久、幸蚂腔福甜蜜。

喜盆

喜盆，又叫聚喜宝盆，有送喜招吉之意。做嫁妆的喜盆要用红布包好，由娘家的未婚女子端到婆家，然后亲手递给婆婆。婆婆接过喜盆，则证明婆婆正式接纳了媳妇。喜盆中还要放置一些有着美好寓意的物品，例如花生、红枣、莲子、桂圆，以寓意早生贵子;大葱和明子，以祝福将来生孩子聪明等等。

手工棉被

在很多地方都有这样的传统，新人的婚床上必须叠很高的棉被。叠起的棉被越高，就代表着这对新人婚后的生活会越幸福，所以棉被成了非常受用的一种嫁妆。拿棉被当嫁妆也很有讲究，首先被面的颜色必须是红色，这样才够喜庆。其次，被子得够厚实，轻飘飘的被子装不下沉甸甸的幸福。如果现在还能有一床手工刺绣的龙凤被做嫁妆，那着实是一件很幸福的事情。

缝纫机

缝纫机作为上个世纪的结婚老三样，是很多姑娘梦寐以求的东西。能在结婚时得到一台缝纫机，与其说是收到了一种祝福，不如说是收到了一份期望，期望从女孩变成女人的新娘，能够和丈夫一道挑起生活的重担，用双手创作幸福的生活。有了缝纫机，每个新娘都会变成一个裁缝。从此以后，家中大人、小孩的四季衣帽，都会由她和她的缝纫机共同完成。一台缝纫机用上几十年，是那个年代新娘们共同的记忆。

十字绣抱枕

现在这个商品消费氏物罩高度发达的年代，想要买点什么来送人，是最简单的不过的事情，掏掏钱包就轻松搞定。不过，如果有一样东西，是人家以1个针孔为单位，一针针一线线为你绣起来的，这样的嫁妆是不是会更有诚意，更让人感动呢?心灵手巧的姑娘现在真不多了，有耐心成天对付一块白布的姑娘也不多了。所以如果你收到了一对十字绣抱枕，愿意为你熬花眼、刺破手的，一定是你最好的朋友。

更多彩礼嫁妆相关问题可参考：希望答案对你们有帮助。

中国与日本的婚礼差别

中国婚礼 古代

汉族婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西辩空周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于全国多数地区。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成携好瞎。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于袜慎正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。

回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

日本传统婚礼

简介

日本的结婚仪式大致分为神前式，教会式，佛前式，人前式等四种。

神前式结婚仪式起始于日本室町时代，是当时武官家庭最为盛行的一种结婚典礼。礼节较为繁多，婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生，白头偕老！因此整个婚礼上最为重要的一道程序那便是喝这339杯交杯酒了！客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯，给双方倒酒。整个婚宴上，就这样不停的相互敬酒，而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程！而BUCIJENSIK结婚上，用玉串奉奠来代替点香。

佛前式婚礼上，男女双方在佛像面前宣读婚约，向祖先报告两人结为百年之好，相守一生。婚礼上还把一种叫"纸垂"的白色纸剪成又细又薄的纸条，然后把台他缠在 BICIGI树枝上，这是一种传统的风俗，意味着把已故的亲人的魂招回来，永保平安！在婚礼上进行玉串奉奠仪式时，必须由和男女双方血缘亲近的人主持！

人前式婚礼是在一种特定的神面前举行，不用受男女双方家庭宗教信仰的约束，而只是在亲戚， 朋友面前签定一个结婚合约书就行了！然后一起大声朗读婚约书，宣读自己对对方的爱，整个过程仅需10到15分钟。结婚仪式结束后便是婚宴， 婚宴一般都和结婚仪式在同一地举行，这样也就免去了许多麻烦！

教会式婚礼根据教派的不同而又分为几种。 原则上本来只有信徒才能在教堂举行婚礼， 特别是天主教派对这要求更为严格！但最近以来，即使不是信徒， 只要在教堂里接受简单的培训也可和信徒一样在庄严的气氛中， 走进神圣的教堂和心爱的人约定终身

婚礼的服装

大家在看日剧，看到一些日本婚礼的场口时，也会见到一个穿上全白拖尾和服，头戴白帽子的新娘出现在神社当中，或是一个身穿华丽鲜艳织锦拖尾和服的新娘在酒店喜宴(披露宴)出现，接受宾客的祝福，到底哪一款才是日本传统的结婚用和服呢?

首先要介绍「打挂」，原因是因为「白无垢」和「色打挂」外边那件外套其实也是「打挂」来的。「打挂」的由来是室町时代开始，当时富裕的武家女性在秋天到春天期间把外套穿在内里的小袖和服上，因质料厚故有保暖作用。至江户时代，大奥中身位地位较高的女性，上级女官和公家女性也会穿著「打挂」突显其身份地位。至江户时代后期，一些富裕家庭的女性把「打挂」用作结婚衣著。

这样看来，「打挂」是属於身份地位高的女性的特别衣著，但其实不然，在民间兴起穿著「打挂」风气的是一班在江户吉原和京岛原的太夫和花魁(即当时的性工作者)，「打挂」成为她们的正统装扮，艳丽的扮相令江户的平民女性为之著迷，但「打挂」价值不菲，故成为上流社会女性的玩意，好让她们也能像花魁太夫们般艳丽诱人。

白色那套是「白无垢」，顾名思义全身所有衣服配件也是白色的，象徵新娘的纯洁，另外「白无垢」就像一张白纸一样，喻意新娘的个性也变成白纸一张，在娘家时的坏习惯以完全抹去，等待去学习夫家的一切家风习俗，如一张等待再染色的纸张一般，再深层的喻意就是....女儿像泼出去的水一样，希望她嫁了后就不再回头....新娘头上的「绵帽子」是作防寒用的衣物，喻意就像西方婚纱的头纱一样，由结婚仪式(神前式)开始至完结时用来遮蔽新娘的面貌，只让新郎看得见。