1、“五岳”相法是把面部的五大部分视为中国的五大名山将额头视为南岳衡山，下巴视为北岳恒山，鼻子视为中岳嵩山，左颧骨中二府处视为西岳华山，右颧骨中二府处视为东岳泰山五岳相法要求五大名山处越高越丰隆，气势越雄壮越好。

2、” 词语分解 五岳的解释 中国 的五大名山，指东岳泰山西岳 华山 南岳衡山北岳恒山和中岳嵩山详细解释亦作“ 五岳 ”我国五大名山的总称古书中记述略有 不同 指东岳 泰山 南岳 衡山 西岳 华山 北岳。

3、区别为五岳真形图是以五岳为中心，以五岳为核心，将五岳周围的山川河流城镇宗教圣地等景观绘制成一幅地图，以表现五岳的地理位置和周边景观紫薇图是以紫薇星座为中心，以紫薇星座为核心，将紫薇星座周围的星座星宿。

4、五岳真形图被称为是神秘的无字天书，据说戴上它一些不干净的东西就不敢靠近了，这种说法在抱朴子中也有过的相关记载，原文是ldquo凡修道之士栖隐山谷，须得五岳真形图佩之其山中鬼魅精灵虫虎妖怪，一切毒物。

5、赤郭白姑五岳真形图有2个版本的根据查询相关公开信息显示唐寅共绘制过两张五岳真形图，即赤郭白姑五岳真形图和赤睛仙子五岳真形图赤郭白姑五岳真形图，是明代画家唐寅所绘的山水画赤郭白姑五岳真形。

6、五岳真形图的作用是*系道士入山护身符*抱朴子“凡修道之士栖隐山谷，须得五岳真形图佩之其山中鬼魅精灵虫虎妖怪，一切毒物，莫能近矣” “五岳真形图”是等高线平面图入山线路图1910年6月，日本学者。

7、五岳在地图上就是中国的东西南北中五座名山，而在面相中，将眼耳鼻口比喻成江河淮水，那么相对于脸部位置的就是五岳，也就是山丘的部份五岳分别是东岳左颧骨西岳右颧骨南岳额头北岳下巴中岳鼻子这五岳。

8、五岳真形图，道教符箓，据称为太上道君所传，有免灾致福之效今河南登封县嵩山中岳庙内存有此图的碑刻晋葛洪抱朴子·遐览“道书之重者，莫过於三皇文，五岳真形图也古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不可。

9、五岳是远古山神崇敬拜五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是东岳泰山15327米，位于山东省泰安市 西岳华山21549米，位于陕西省华阴县 南岳衡山13002米，位于湖南。

10、一般称为“五岳朝天”，亦作“五岳朝归”或“五岳朝揖”，意谓quot五岳欲其朝拱丰隆，不宜缺陷伤破quot相书皆以之为富贵之相神异赋曰quot五岳朝归，今世钱财自旺quot两颧额下颏和鼻在相学中合称五岳张行简。

11、2 镜背五岳形图 道藏经五岳真形图，与以上的排列顺序一致，图形也只是总体形似，不与上面任何一幅图达到完全一致但有一个重大的区别类似的图形，对应着不一样的名字主要体现在华山恒山衡山三个。

12、南岳衡山13002米，位于湖南长沙以南的衡山县北岳恒山18983米，位于河北省阜平县北岳真行图对应古北岳，与山西浑源无关中岳嵩山14917米，位于河南登封市五岳之首泰山，古代封建帝王把五岳看成是。

13、简言之，五岳真形图中五岳指岱宗，衡山，嵩山，恒山，华山，五雷符中五雷指东南西北中五方位五岳真形图，道教符箓，据称为太上道君所传，有免灾致福之效今河南登封县嵩山中岳庙内存有此图的碑刻五岳真形图是代表“。

14、有的说，五岳图是表示五岳形状的，东岳泰山形体庞大，如巨人端坐，老态龙钟，肃穆威严，因有“泰山如人坐”之说西岳华山形体陡峭奇险，壁立如削，因有“华山如壁立”之说，南岳衡山形体如鸟翼，光泽秀美，腾空而飞，因。

15、九字真言和五岳真形图都是道教中的“真传”，都能够帮助道士快速进通佛道但根据记载，最初的九字真言其实是五岳真形图简写而来，因此相比而言，五岳真形图更加厉害。

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