楼主，“相术”是一种学术，不是封建迷信，而是中国传统的非文化遗产请参考；不算个人认为属于民众的意淫不过不可否认的是，他们可以解释现象如 易经等，因为它表现出来的一般都是规律性的结论，所以，比较让人信服~。

按前人总结的，分五术，山就是法术，医就是医术，命就是命理学，相就是相术，卜就是占卜我所接触过的有科仪符箓数术占卜风水武术医术和音乐，因为家师擅长的就是科仪符箓和医术；道家打相术，是一门古老的道家功法，这门功法是道家的祖师爷为了防御和相面，在长期总结经验的前提下，发明创造的功法，希望得到这门功法的人可以勤而习之。

说实话，现在真会看相，算命的有几个呢多数是半桶水，乱摇晃相信的人多半要上当，损失钱财事小，影响决策事大和尚道士的领域里面，有涉及命相方面的书籍和传承，近水楼台，学了点皮毛就行走江湖，骗点外财挥霍一下。

相术属于道家还是道教

道家五脉是指道教中五种基本修炼方法，分别是山医命相卜山指通过修行山中静坐领悟山地自然规律学习采摘山中草药等方式，达到修身养性强健体魄陶冶情操的目的医指通过学习中医吸收中外医学精华，学习调养身体预防。

玄学融合道家和儒家二家之长，而发展出来的独特之学问玄学包括了山医命卜以及相等五大体系山，即仙学与武道，仙学就是宗教的范畴医，即医术命，卜以及相即是用星象阴阳五行等占算以及解决人生命运的学问。

相术是以人的面貌五官骨骼气色体态手纹等推测吉凶祸福贵贱夭寿的相面之术麻衣相法全称麻衣相法全编，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作宋以后的相书很多，如柳庄相法相法全编。

道教的拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛即悟出道理的人，对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的。

心相学是道家因为心相学的作者是中国古代著名的道教学者陈希夷的传世之作，所以心相学是道家取相由心生之意，兼有佛家因果经的味道，与江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的冰鉴更为大气，颇有止恶。

有兴趣学相术的，其实还有一本书可以参考，曾国藩的冰鉴曾国藩一生阅人无数，尤其在相人上颇有独到之处，曾著有此书，非常值得一看道家五术中的卜，就是占卜，纯粹的预测不谈命运，不谈风水格局，就谈你遇到某件事的前因后果。

相术是科学还是迷信

严格来说，并不算任何一家，冰鉴应该归属于看相，学名叫相术如果要归入杂家学说的话，那道家肯定不愿意因为相术的祖师爷是陈抟老祖，算是黄老学说的信徒你要说相术那就归入道家学说，可问题是道家没有专门的相术。

会看相的人有，会看相的和尚一定也有看相算命属于我国传统民间方术的一种，属于道教范畴的对于佛教和尚而言，道教属于“外道”，佛祖教诲过“外道不可行，外道不可信”庙里和尚说会看相，无非是招揽生意的噱头而已愿意。

相术起源很早，先秦时就已经提到某些个有名的相士它的特点是据人的面相骨相手相气色等推断其命运道教什么时候引进相术不可确指，但五代北宋以後道士陈抟的相术却大大的有名有传说称，陈抟的师傅是麻衣道者，为。

这三者都是算命的一种做法，其中，卜术是指运用占卜的方式来推算事情发展的方向或事情的结果，相术是指通过观察算命者的面向来推演其人生的走向与坎坷进而改变它的方法，命术指的是通过理解人类，改造人类的命运，使其知天命。