8姓名算命是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理姓名五格剖象法建立在周易的 “象”“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格地格人格 外格总格等五种数。

相术理论的出现一般说应该是基于归纳法，即观察大量人群命运，发现命运与某一特征的概率关系，而后建立理论例如，各种手相理论普遍将围绕拇指的一根主线当作生命线，并认为生命线越长则人的生命越长我们可以想像，古代相师以归纳法建立理论。

学习相术有两个基本点第一，相不独论，不要因为某个部位长得好或者不好，就判断命运好坏，看相要综合地看，面相身相神相气相都要看，才能判断比较正确第二，实战检验一切，这些书只是给你一个参考，书中讲的。

相学基本内容为四类一是基础类，十三部位，流年运气，五星六曜五岳四渎等二是综合类，精神，气象，骨肉，声音等三是意义类，分别具体论人的人生大事，生死祝福，逐年吉凶等，如十二宫，六府三才，三停，四学堂，八。

楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的 周易相学入门此书主要介绍了面相学入门的基础知识首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位十二宫十三部位面相五行流年运气声音气色等，与。

面相学是一种古老的源自中国的占卜学，也被称为相面术相学面相术等它通过观察人的面部特征和神态，推断一个人的性格命运健康等方面的信息面相学认为，一个人的面相可以反映出其内心的特质和潜在的性格倾向。

1观仪表 观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候。

所以，在对古相书的研究的前提是与自己有的相术基础和自己的文化水平有着极大的关系这样才好好理解原文不过，某些古相书知识也存在糟粕芜杂，需要改正错误目前市面上也有多种相书，中国的东洋台湾出版和西洋。

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问推命所用的主要著作有“紫微斗数”“子平推命”“星平会海”等其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础总之，“命。

麻衣相法作者麻衣道者，麻衣相法是相术史上一部总结性划时代的著作，集前代相术之大成，从理论上进行了系统的阐述和发挥，最终奠定了相术学的理论体系在此之前的相术，并没有系统的论述，可以说自麻衣相法开始相术才真正。

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”与此同时，“圣人异相”的意识也已出现，据史载，伏羲人首蛇身，神农人首牛身等说明三皇五帝时期，相术已不知不觉萌芽起来 麻衣相法全称麻衣相法全编，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作宋。

建议看一下邵伟华的有关相学的书籍 我想系统地学习面相学，请高手推荐学习书籍和方法 头从太阳骨连起，为官享受自延年发疏皮薄皆贫相，父母难为左右偏头上留骨武侯相，脑后连山富贵流枕骨更生终是福，上尖下短 *。

我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的看相的“相”指“相里”相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身。

曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人才之盛，也是历代未有这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。