精通易经、相术朋友,请解答。嘿嘿。
八字缺水
日干辛金,生于寅月,取土为用神,金为喜神。(金土)
初年不得时,老来享福之命
具有聪明的头脑,敏感的心灵,风度潇洒,口才流利。理论水平高,组织能力强,是个优秀的领导人才。
对社会现状,充满理想与创新的欲望,且能主动、大胆、积极地去进行改革,迎来崭新面貌。
人际关系良好,与社会上各阶层人士都能亲密相处,并在各方面得到朋的支持和帮助不少。与上司交往,感情深厚,能得其赏识和提拔,对部属关心体贴,深受群众的尊重,一生中相遇贵人不少,因此,工作顺利,能在社会上干出惊人的成绩。
但在生命的运途中,也须经过一段黑暗时期。不过,能以坚强的毅力和十足勇气,冲破困境而逢凶化吉,迎来黎明的曙光。
桃花运上,有较多的倾向,类型也不大相同,但尚能慎重处理,不致发生问题。
易经有什么科学原理吗
易经其中一部分有一定科学道理的,是先人根据生活经验总结出来的,年代久远,其中具有很高的研究价值。需要辩证的去对待。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。其是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。
扩展资料:
一、《易经》与《周易》
1、很多人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。其实是错误的,简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同,《易经》包含了《周易》。如《周礼‧春官‧大卜》所说:“掌三易之法,一曰连山。二曰归藏,三曰周易。
2、按照南怀瑾先生的说法周易和易经的区别在于:《周易》相传是周文王在坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化,有部分是从文王著作了这本《周易》以后,开始发展下来的。所以诸子百家之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一、《连山易》,二、《归藏易》,三、《周易》。
二、《易经》的历史地位
1、《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。
2、春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
3、《易经》为群经之首,设教之书。
参考资料来源:百度百科-易经
参考资料来源:百度百科-周易
第14讲易经的四象
2019.8.21 赵琼琼作业
易经是国学之母,国学之魂,群经之首,生命宝藏,智慧之海。
国学源头易经,源头古易,源头河图洛书,最终的源头是相术。
易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,阴阳两仪,对立统一,阴中有阳,阳中有阴,互相转换,根据成分和程度诞生四象。
四象在周易中两仪生四象:金木水火,木为春,火为夏,金为秋,水为冬,代表四季。土分别旺于四季,每季最后一月为土。后又不断演化代表方位:东南西北;四象神兽:青龙白虎朱雀玄武;现在运用科学四种基本力:电磁力、强作用力、弱作用力、万有引力。
易生了太极,是虚空的,用数字“0”表示,太极是气,混沌状态,没有分开是一团气,用数字“1”表示。气分开成两仪,生出阴阳,生出四象,诞生八卦,用数字表示“01248”。
太极到产生万事万物共经历了三个阶段(两仪,四象,八卦)。
四象数量和程度不同:少阳(阳气少)、太阳(阳气多,又称老阳)、少阴(阴气少)、太阴(阴气多,又称老阴);根据生长过程:少阴少阳处在少年阶段,没有完全成熟;老阳老阴处在老年阶段,完全成熟。
四象空间方位排列:东南西北。在北半球南热(阳);北冷(阴);东升太阳(温);西落太阳(凉)。从阴阳角度看:热(太阳)温(少阳);冷(太阴)凉(少阴),南(太阳朱雀)北(太阴玄武)东(少阳青龙)西(少阴白虎)。
现在城市房屋布局也符合天文布局:前有照(南),后有靠(北),左青龙(东),右白虎(西)。城市要借势:楼房为山,街道为水(街道流动)。
在南半球南北要颠倒,东西不变。南边为太阴,越南越冷;北边为太阳,越北越热。
学习易经比起诵读经典更加不易,思维敏捷,更加睿智。坚持的力量不可小觑。
老祖宗留下的风水八字易经文化,你相信几个?
在我国,老祖宗流传的东西历史悠久,有的有据可查,有的无据可查。尤其是风水,八字,周易这些民间传统文化,那么它们究竟可不可信呢?
先说风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。
生辰八字,简称 八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共 四柱干支,每柱两字,合共八个字,故称。生辰八字在 中国民俗信仰中占有重要地位,古代中国 道家、 星相家据此推算人的命运的好坏。
《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
这些文化的确神秘,却不能代表一切,否则历朝历代那些有龙脉金穴和能人相助的皇帝,为什么最终会垮台,被其他政权所代替?就算有一个龙脉金穴和能人辅助,其发挥出来的作用也不可能永远有效,总是有时间限制的。我想今天之所以今天还有人能够发家致富,还是因为自己勤劳和抓住了机遇,人定胜天不是没有道理的。
易经有科学根据吗?
在回答这个问题之前,我们先要明确,究竟什么是科学。这里,不妨先看两个假设。
其一,假设科学被定义为近几百年来,甚至是近百年来源于西方,由西方传入中国的“关于自然、社会和思维的知识体系”(出自《辞海》),那么,我们可以毫不犹豫地说,易学根本就不是“科学”。因为易学的起源与发展要比西方现代科学早得多,所以,如果拿西方传入中国的科学概念来定义科学的话,那么易学它的确不能被定义为科学。并且,两者不仅起源时间不一样、萌发地点不一样,而且发展路径、思维方式都迥然不同,差之千里。
其二,假设科学被定义为经过实践检验,人类认识宇宙万物规律的观点与方法,那么我的看法是,易学不仅是科学,而且是迄今为止超出一般认识水平的尖端科学,是科学中的科学。它独有的宇宙观与方法论在指导人类认识创新上,具有超出想象的作用。
所以说,在我们讨论某一项事物是不是科学的时候,首先我们要先明确可续的概念是什么,只有先明确了一个统一的科学概念的标准,这样再来判断事物是不是科学才有意义。
我想,这个说法会有很多朋友并不同意,正可谓“道之不存久矣”!学院派注重义理考据,江湖派看中的是相术占卜,不管是哪一种,不管是高深艰涩,还是神秘难测,都不是“易”真正的面目,更不是“易”的价值所在。
另外,社会上也有很多人都认为“易经”是迷信学术。在这里,我想说的是:这种说法是对博大精深的“易文化”最大的误解。且不说很多国人都存在这样误解,我们先看看外国人怎么利用《易经》的,
德国著名数学家、哲学家莱布尼茨借助易经八卦发现了与二进制的联系,后来发名了二进制;
丹麦物理学家、诺贝尔物理奖获得者玻尔借助易经太极图发现了波粒二象性原理。同时呢,《易经》也被列入国学经典“四书五经”里。说到这里,这个疑惑,自然也就不言而喻了。
所以说完这些之后,你会发现,之所以大家会对易经有很强烈的疑惑和质疑,最主要的原因还是因为,大家对它的不了解,因为不了解、不深究,所会产生质疑。所以在这里我再次希望大家能够通过白话易经这个课程走进易经,了解易经,多学习易经,这样才能感受到我们这个传统文化独特的魅力。
周易算命
哦,什么叫迷信啊,所有算命的都是用比大学代数还复杂的公式算的,你说这是迷信,那我们的科学是什么,今天给你上一课。算命有很多方法,各有各的好处和特点。一般使用周易八卦,梅花易术奇门遁甲,四柱等一些公式。比较复杂的,把时间地点物体人物等信息放上去一个一个算,到最后得出很多结果,每个结果代表一个项目,有事业的,爱情的,健康的等等。看得准不准不是结果一不一样,是人的悟性,一样的结果没有一样的说法,所以高不高就在于个人理解程度。还有是大仙算命,神仙附体在人身上说话,就像有人借你的车开一样,身体就是车。还是以周易为基础,结合神通,包括天眼通,宿命通。他心通等六神通,通过不一样的办法再去才集你身上的信息,把所有的信息综合起来形成一个图像,然后就可以从图像当中了解你上下500年的故事了,呵呵,和有趣,这是真的,西藏的活佛看你一眼就知道你的上下500年呀,主席都客客气气的。科学现在能了解的太少了,科学知道现在有很多空间,我们看见的还不到百分之5,那其他百分之九十五是谁在哪里住呀,看不见就没有吗,胡说
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