道家最传统深奥的预测术是什么意思

道教以深邃而丰富的内涵代表和影响着中华民族的生存意识和文化精神，却用“杂而多端”的道术来示予同时代的人和事，形成道教文化的一个子系统。它是以“术”的层面来展示道教教义、思想和弘道方略。其道术或通俗易行、或神秘莫测，其内涵来源于古老“周易”的象、数、理、占、之综合数术。虽然时光流逝千百年，虽然社会经历了无数次滔天巨浪的冲刷，但是浪潮退后，我们却发现人性、文化、社会心理的深层结构却如同水下的海床与礁石，很多很多仍然保持着原来的样子。深厚的历史传承，科学细致的时代验证，均赋予道教传统道术和周易预测文化长青的生命。而社会变迁、流派分支、传承方式、功利目的等人为的选择，逐渐给此术笼罩上神秘的面纱。道末充分感受这种文化的神奇，现结合所知，浅述道教道术与周易预测及其科学性，浅见泛说，见教诸家。

在道教传承、经书记载和民间印象中，道士有法术，尽管法术门类不一，效力不一，真假难辨，既无统一的标准，又使官方、民间评价不一；但始终无碍于它的存在和发展。无可否认，道术是所有道教法术之泛称。“道术”是道教文化的一部分。它有相当一部分是有系统的理论和实践的综合体。我在这里姑且将道教道术划分成三类，以便说明。按数术类有：占卜术、预测术、风水术、星相术；按功法类有：服气吐纳术、内丹术、服饵外丹术、六字决养生术等等；按科仪术类有：符咒、踏罡步斗术、通灵术、圆光术——；（还有互相交叉综合体现的法术等）。

中国道家道教数术中的占卜预测术均是参照易学的象数法式进行组合后展开预测的。其中阴阳五行理论、六爻术直接来源于周易卜占术，通过吸收京房等“金钱课”的传统模式，参和道教诸如此类的理论，来构筑道教预测术对人生命运、机遇的揭示，其原理来源《周易》中丰富多彩的物象、意理及天地人之万事万物。道教本来就是研究天、地、人变化规律之“道”的宗教，道教总结了天地人三才的内在规律，并吸收了历代公认的象数体系和天文星神对应系统，按照“奇验”（经验）的预测模式，加上自己独特的悟道心得，整合时代特征密码，构筑自己的预测体架，而且用道教的教义学说加以丰富；形成了自己独特的预测道术体系。历朝历代涌现出众多精通数术预测的大师高道。从葛洪作《周易杂占》、《玉铃经》；陶弘景作《卜筮要略》《周易林》、《易林体》；麻衣道人作《火珠林》、陈抟有《正易心法》传世，李道纯有《周易尚占》类等等。

怎样看待周易、五行、八卦、阴阳等玄学？

哲学：科学是具体的，哲学是抽象的。在古代哲学曾包揽一切，但随着研究的深入，各门科学先后逐渐从哲学里面分离出来成为一门门独立的学科。到现在为止，似乎只有人生哲学、价值哲学还纯粹属于哲学了。科学与哲学之间的关系：科学虽已从哲学里分化出来，但科学在研究方向上仍然需要哲学的指导，而科学的研究结论与成果，反过来又补充和纠正哲学。所以两者之间是一种相互干涉、相互促进、相互补充的互补关系。玄学：玄学与易学、术数学、神秘学这几个概念极为接近。 玄学最初是指魏晋玄学，但现代民间用来指八字术、风水术、相术、紫微斗数等较为玄秘的学术。 易学通指以《易经》为基础或核心的各种学术学问，如六爻占卜术、风水术、奇门遁甲等等。术数一词则首见于黄帝内经，《汉书-艺文志》将天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六方面列入术数范围。

九十年代出版的《中国方术大辞典》则把星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日等等都纳入术数学范围。 玄学是以阴阳学说、五行学说等哲学学说为理论基础，以天人同构、天人感应等哲学观念为前提，并经历长期无数人的实践应用，逐渐发展成的庞大的学术体系。玄学除了其哲学的来源以外，可能部分玄学另有其神秘的来源(如古圣先贤对宇宙直观的认识)，像中医里面的经络穴道学说，今天已不可追溯其来源了。玄学书籍在书店及图书馆里常归类到哲学一栏里，很多人也认为玄学属于应用哲学的范畴。但既然玄学已有其独特的研究方法与研究对象，就应从哲学里面独立出来了。

老祖宗留下的风水八字易经文化，你相信几个？

在我国，老祖宗流传的东西历史悠久，有的有据可查，有的无据可查。尤其是风水，八字，周易这些民间传统文化，那么它们究竟可不可信呢？

先说风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。

生辰八字，简称 八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共 四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。生辰八字在 中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国 道家、 星相家据此推算人的命运的好坏。

《周易》即《易经》，是传统重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

这些文化的确神秘，却不能代表一切，否则历朝历代那些有龙脉金穴和能人相助的皇帝，为什么最终会垮台，被其他政权所代替？就算有一个龙脉金穴和能人辅助，其发挥出来的作用也不可能永远有效，总是有时间限制的。我想今天之所以今天还有人能够发家致富，还是因为自己勤劳和抓住了机遇，人定胜天不是没有道理的。